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壯族是少數民族中人口最多的一個民族，主要聚居在廣西壯族自治區，其餘分布於雲南文山、廣東連山、貴州從江和湖南江華等地。
壯族很注重慶祝傳統節日的形式，其中較為典型的就是“三月三”。按以前的習俗，每年的農曆三月初三，壯家人要帶五色糯米飯等去先祖的墓前祭奠。後來，這天演變為每年最隆重的一次歌圩，來自各地的上萬名歌手要進行多種形式的歌唱比賽，熒屏上常見的劉三姐就是壯族歌手的典型代表。
對歌山的由來
壯族的美女少年在對歌在廣西桂西的巴合地區有一座石頭山，山上立著兩塊形狀奇特的石頭，看起來好像是一對男女在對歌，因此得名“對歌山”。關於這個名字的來曆，還有一段美好的傳說。
相傳，早在很久以前，壯族人就生活在這山腳下。能歌善舞的壯家人每年都要定期舉行歌圩，規模龐大，要有上萬人參加。恰巧這座石山有一個能容納上萬人的大岩洞，再加上山上風景優美，所以每到歌圩，大家都不約而同地來到這裏對歌。男女老少歡聚一堂，一唱就是幾天幾夜，而且越唱越有勁，岩洞內外歌聲連成了片。
響亮的歌聲傳到了天上神仙的耳朵裏，連他們都被打動了，聽過以後讚不絕口：“沒想到人間還會有這麼美妙的歌聲！”於是，就派了幾個仙人下界探明情況。
壯族三月三歌圩仙人們來到了石山，這下更是聽入了迷，過了好幾天才想起要回天上複命，他們把看到的壯觀場麵和聽到的動聽歌聲如癡如醉地描述了一番。一個神仙聽後說：“既然這樣，何不挑選一對唱得最好的壯族人上天來給咱們唱歌呢？那樣咱們就每天都能聽到這好聽的歌聲了，豈不是更加快活？”其他神仙聽到這個建議，都紛紛表示讚同。
立刻，幾個仙人又下去挑選歌手，兩天下來都沒挑選出最好的。直到第三天，有的歌手嗓子唱啞了，有的甚至都累得發不出聲了。這樣，終於有一對男女突顯出來了，男的是阿佤，女的是阿妮，連唱了幾天，他們的歌聲還是那麼響亮，絲毫沒有減弱的意思。仙人們商定就選這對了，於是在眾人的麵前公布了身份：“我們是上天的神仙，聽了你們的歌聲，特來這裏邀請這對唱得最好的歌手去天上唱歌。”
沒想到的是，阿佤和阿妮接到邀請後並沒有欣然接受，對仙人們說：“在這裏和大家唱得好好的，我們不會上天去的！”
仙人們一聽，想是他們不明白上天的好處，又補充道：“若是跟我們走，包你們在天上有享之不盡的山珍海味和用之不完的金銀珠寶，不比你們在田間幹活享福多了？”
壯族民居這下可激怒了阿佤和阿妮，他們大聲斥責道：“誰稀罕你們的山珍海味、金銀珠寶！我們在這裏唱歌是唱給大家聽、為了大家快樂的，絕不會為了討你們的施舍而上天的！”
周圍的族人聽了兩個歌手的說法，也都為他們助威，集體向仙人們大聲喊道：“快離開這，我們不會去的！”說完，又齊聲高歌起來。
仙人們看請不動，一時氣急就動了搶的念頭。霎時間，山上狂風怒吼、沙石飛滾，害得人們睜不開眼、四處躲避。等平靜下來，大家發現阿佤、阿妮和仙人都不見了。到了天上，阿佤和阿妮被逼唱歌，他們不從，就被關了起來。
一直關到第二年，山上的歌圩又開始了。好響亮的歌聲！好熟悉的歡笑！阿佤和阿妮好想回到山中，像每年一樣和族人們一起放聲高歌。於是，他們拚命衝開牢籠，不顧死活地跑回到山中。還沒等站穩腳跟，天上的仙人就追來了，隨著又刮起了上次一樣的狂風。見勢不妙，阿佤和阿妮緊緊地抱著山上的兩個石筍，不論風力加到多大，他們就是不肯放手。沒辦法，仙人們又施法下雨、降溫，想把他們凍下來。哪知，任憑雨點落在身上凍成了冰，他們還是咬牙堅持、不肯鬆手。最後，兩個人都被風化，在石筍上變成了石人。
直到現在，桂西巴合的山上，阿佤和阿妮還在兩個石筍間相望，像是在深情地對歌。每看到他們，族人們就不由得想起他們響亮的歌聲。於是，族人們給這座山取名“對歌山”，以此讓人們永遠記住這對歌聲優美、剛正不阿的壯族歌手。
壯族民居遠景
(本章完)