“不是我要去找，一個薩滿能有多少陪葬明器，是那賊人帶著金縷玉衣去了，我也不能落後呀！這不是得幫你尋回來嘛！”無雙的空氣有些無奈，茫茫大草原，手裏隻有一張不完整的地圖照片，怎麼找啊？自己想歇歇怎麼就這麼難？
教授說耶律珀這個人在大遼曆史上極具神秘色彩，他是大遼國最偉大的薩滿，沒有之一。據當時蒙古國的一本史書記載，契丹大軍每要出征前皇帝都要請他來占卜天意，而他占卜的結果十次有九次都能應驗。從現代人的角度出發，不能太崇尚這種迷信的說法，但那個年代少數民族民風就是如此，人們在做重要決定前總希望能夠知道上蒼的意願。而薩滿就是上蒼與人類之間的媒介。
“教授，你對薩滿教怎麼看？”無雙問他。
“這個問題我個人不好發表意見，畢竟就算是當今社會薩滿教依舊是全世界六大信仰之一，信仰這個東西並不是空穴來風，比如，你們盜門的金點術，乃是從鬼穀神算延伸而來，鬼穀子是個道士，它的神奇之處不用我多說雙爺應該清楚，可你能用科學的方法去解釋金點術嗎？”莫那婁教授的這個比方打的很恰當，就好像說考古工作者都是唯物主義派，但他們心裏清楚，他們每一次發掘都是跟死者打交道，活人與死人間打交道有很多忌諱。
不大會兒楚天月從帳篷裏把派下來的那張照片取了回來，照片上是一大片山脈，最中心是一大片空白範圍，那裏應該就是耶律珀古墓所在的位置了。雖然鶴展鵬偷走了金縷玉衣，不過他掌握的情況並不比無雙多，因為金縷玉衣背麵的地圖也就是如此，最多是那張麵具上多了對墓葬範圍的確定。
當初契丹人建立的大遼政權就在現在內外蒙之間，這是一片十分廣闊的地域，不誇張的說整個華北加東北恐怕也沒有這麼大的版圖。也正因為如此，蕭皇後才被稱為契丹曆史上最偉大的女皇帝。
“雖然那家夥偷走了金縷玉衣，不過我覺得他想找到耶律珀的古墓所在位置應該不會比我快，他不是蒙古本地人，不懂蒙語跟當地人無法溝通，單憑一張地圖，想在這麼大範圍內尋到古墓所在難上加難。這樣吧，我們這邊可以先出發，等找到地圖上畫著的這一大片山脈，等他主動送上門即可。”無雙說。
“雙爺，你的情況我了解。巴雅拉都跟我說了，這次出去恐怕也得許多天，你要不要先回去跟……看看夫人？”莫那婁教授用感激的眼神看著無雙，的確，這次真是多虧他了，弄丟了金縷玉衣也不是無雙的責任。
“夫人？你說誰？丫兒？嗬嗬……”
“哼！看你那眼神就知道不是個好東西，怎麼？還不敢承認你成家了？”楚天月又開始借機挖苦他。
“好吧，也許她現在真的算是我的夫人吧。”從客觀角度來講，馬丫是因救他而傷。名義上，她還是無雙的正牌女友，當然算是他未來的夫人了。隻要馬丫一天不醒，無雙和藍彩蝶之間的情就不能繼續，這是道義。