42要求得內心上的安寧，內心上的平衡，內部世界和外部世界的統一，“內之莫大於仁，外之莫大於禮。”換句話講，對內有了仁愛心，對外有了平等心，就可以“平物我之情而息天下之爭。”這是成人成事的根本智慧、大本之源。
43人是一種可以自我經營的特殊產品。如何經營好自己，首先麵臨的是大的人生定位，即“我適合做什麼？”“是進還是退？”“如何進，如何退？”凡事欲決必先觀察。觀察是帶著特定的目的去關注和體察客觀事物。觀察不等於“觀看”，而是由“眼到”至“心到”，由感性到理性，反複“感覺——甄別——判斷”的複雜過程。隻有觀察得準，才能判斷得準，也才能為自我經營的正確決策提供堅實的基礎。不注重觀察就匆忙決策的人是一定會摔跤的，有的甚至一失足成千古恨。也有雖經觀察但卻看走了眼、看花了眼或看走了神的，那多半是淺嚐輒止、浮躁粗放之輩，觀察時象看戲一樣，沒有把自己擺進去，沒有認真權衡觀察不準的後果就下定論、作決斷，結果像醫生誤診一樣差之毫厘，失之千裏，釀成決策失誤的悲劇。
44人生的每一階段都會麵臨“觀我生，進退”的問題，在觀照自己的時候，一定要對自己所處的時代背景、地利條件、人氣狀況、承擔與擺脫後果作出客觀、公正、全麵、動態的觀察，而後在主客觀情況的反複權衡中找到“黃金分割點”以決定自己的進退，決定進多少退多少；進到哪裏，退到哪裏等問題。陳雲先生提出十五字真言，“全麵、比較、反複；不唯上，不唯書，隻唯實”。這也是我們觀察自己的最簡明、最有效的方法。
45一個人的文章寫到爐火純青的境界，並沒有什麼特別的奧妙之處，隻是他能把自己的真情實感表達得恰到好處而已。同樣，一個人的品德修養到登峰造極的境界，也沒有什麼特別的不同之處，隻是能夠把人類樸實純真的天性表現得自然完美而已。這是雙向人生的兩個不同的價值標準。
46“文章”泛指外部世界的事功，一個人終其一生做得恰好就行了。什麼叫“恰好”？就是盡了全力。力所能及範圍的事該付出的都付出了，該承擔的都承擔了，這就已經恰好了。一定要做到什麼程度，達到什麼目標，達不到就毋寧去死，那是苛求自己。
47苛求自己的人總難以平衡。達不到目標，是煩惱，達到了目標，還是煩惱。1832年德國哲學家黑格爾在彌留之際感歎道：“隻有一個人理解我（指哥德）。”但馬上，他又感概地否定：“就連這個人也不理解我。”這就是為人類思想庫作出了巨大貢獻的人在目標達到之後的煩惱。
48被人理解是很難的。我們活著，不是為別人理解而活著，而是為自己而活著。隻要自己理解自己，心安理得，輕鬆自在地做一些自己喜歡的事情，別人不理解又有什麼重要的？再說，理解了又能怎樣？它可以增加你的價值或彌補你的不足嗎？
49“人品”之“本然”，這是指內部世界的成熟了。水有源，樹有根，人生的根源、出發點和歸宿點都來自人的自然屬性——“本然”。人首先是一個活體生命，一個有血有肉、有心有肺、有肝有膽、敢愛敢恨、敢作敢當的大寫的人，而後才是一切社會關係的總和。自然屬性和社會屬性，前者是第一性的存在形式。離開了生命的內容，或者顛倒了第一性和第二性的次序，就紊亂，就異化，就失落，就沉淪。如果一個人到了愛不敢愛，恨不敢恨，傲不敢傲，言不敢言，皮裏春秋、神不守舍的地步，那就人品之本然盡失，變成了一台電腦，一架機器，一塊木石或者一隻沒有情感的動物了。
50做人如果沒有一點真誠懇切的情感，就會變成一個一無所有的乞丐。處世如果沒有一些精明老練隨機應變的情趣，就會像一個毫無知覺的木頭人。
51這講明白了雙向人生內外有別，相反相成的道理。一個人做人要真誠懇切，做事要圓活機趣，中庸之道便是調節內外平衡的運營之道。
52一位少年去拜訪一位年長的智者，問如何才能使自己快樂，也能給別人帶來快樂。智者用四句箴言回答了他：把自己當成別人，把別人當成自己，把別人當成別人，把自己當成自己。少年問，這四句話看起來自相矛盾，怎樣把它們統一起來呢？智者回答，用一生的時間和經曆。
53其實，看起來的自相矛盾的東西，用雙向人生兩個世界的觀點看就和諧統一了。“把自己當成自己”，是講自愛；“把別人當成自己”，是講愛人。這是屬於內部世界修仁愛心、平等心、根本智的問題。“把別人當成別人”，講尊重別人的選擇和自主權，不要自作多情，一廂情願地攀緣，同時要有防人之心。“把自己當成別人”是不要把自己看得太重，不要自我中心。要有融通適順的意識。這兩句話屬於外部世界“圓活機趣“的話題了。
54“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”。人的成熟需要有知心朋友，敞開心扉，真誠地交流、對話，互相汲取智慧，在共同追求中一道升華精神境界。
55“持身不可太皎潔，一切汙辱垢穢要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得”。這是“圓活機趣”於功利世界的具體表現了。不要過分清高孤傲，所有的汙蔑、羞辱、毀譽、委曲都要容納，一口咽下去，再反芻消化使之變成營養。與人相處不要善惡分明，高尚的、愚昧的、好人、惡鬼都要能夠包容接待，與之和平共處。但在這裏要特別提醒那些秉性剛直的年輕朋友：不要因為內外不分而在人際交往中變成了一塊木頭，那釘子釘進木頭可是最容易的。