△作《哭獨秀》白話詩：
獨秀！你死了！獨秀你死了！
有些人在暗中獰笑，
有些人在暗中淚落！
有些人如失導師，
有些人雖然是你的朋好
卻不得不裝著不知道！
但是，我想你臨去的一刹那，該都一一地料到，
沒有話說，
隻有報之以微笑！
獨秀！你死了！獨秀你死了！
你是獨行傳中的好老
你事事識得機先，
你句句說得到靠，
你的言和行沒有什麼不相當，四十年來的社會鬥爭史，
會給你寫下一幅逼真的小照！
但是，我想你最後的一刹那，回憶過去的一切一切，
一定會把它一齊忘掉。
沒有話說，
也隻有報之以微笑！
獨秀！你死了！獨秀，你死了！
我三十餘年眼中的你，
實在叫某些人大為驚訝！
你反對耶和華，
卻終日地背著十字架！
你不相信釋迦，
卻時時刻刻不曾忘掉：“他們不能和我同行我便去和他們同住”的那兩句話說你不曾了澈法華，
你卻已轉得法華！
假使有人說你並未聞道，
那便一定不會懊惱。
沒有話說，
也隻有報之以微笑！
獨秀！你死了！獨秀，你死了！
有些部分的人，甚至輿論界，對你的死都絕對地沉默，
他們不願（或不能）論你的功罪，他們不願（或不能）辨你的黑白，他們想在沉默中，
使人忘卻你的一切！
但是，當你的數百鄉鄰自動替你守夜，送你下山，戀戀不舍，
這種天真的同情絲毫不由於利誘威脅；當你的少數朋友送你下山，
嚴肅的心弦震動了東西南北！
魂而有知，
你一定覺得滿足了！
沒有話說，
也隻有報之以微笑！
△張恨水再次撰文悼念陳獨秀。再次感歎陳獨秀生前淒涼死後寂寞；並說魯迅先生逝世五年了，仍有許多文豪在作“我與魯迅”之類文章，陳先生與此真有天壤之別。“當年好友隔鴻溝，總為官階怕出頭”；他聲稱自己不害政治病，也不怕別人說什麼恭維“倒黴蛋”；他非常稱讚江津名紳鄧蟾秋及其侄鄧燮康為陳獨秀捐資理喪之舉。有感於此，接連寫了六首悼念陳獨秀的絕句。其中最後一首：“道德文章一筆勾，當年好友隔鴻溝。故人未必癡聾盡，總為官階怕出頭。”
9月
在《新民報》副刊發表寫“高語罕謀食”的啟事：“我為了生活的逼迫，不能不找工作，如有人或學校，或機關需要教師，或秘書，或其他文字之役，在下述條件之下，即：（1）每月江津老鬥一石米；（2）六月一發，先期將該米折合江津市價預付；（3）供給食宿；（4）每日工作三小時；（5）供給來回川資等等。鄙人便可應募。”
△重慶義瑞商行趙達甫來信，說他的東家李銳擬聘高語罕幫助翻譯耶教經典。李銳以經營桐油出口起家，是虔誠的基督教徒，起初經營商業時，曾禱告過上帝，許過願心，說是如果做生意賺了錢，必拿出利潤的“十一”來“布道”。同時，他又立下一個誌願，要改譯新舊約經文，因此他就一麵經商，一麵研究希伯來文、希臘文和阿拉密文。高語罕應聘後，李銳以希伯來文和希臘文的原本聖經為主，以各種英文譯本為輔，高語罕則參考英德日各種譯本。李銳逐字逐句把意思說出來，由高語罕執筆加以組織或完成之。
年底
王麗立來同住，按月照納夥食費。
年底
屢屢尋求一處可以教學或寫作的地方而不得，愈加思念希平，慨然作“懷劉希平先生”兩絕誌感：“先生高義馳今古，為我排風護羽毛。積毀堆山一看去，不堪回首皖江潮。”“海外馳書幾見抬，規隨未覺憶蕭曹。故人白骨蒼苔化，羞向王驩說管鮑。”