1、幸福是一個圓，退後也能到達終點
人生需要用心去經營，經營人生需要智慧，人生的智慧就是快樂的智慧。人人都想擁有快樂，可是由於缺乏快樂之道，總是被痛苦的烏雲所籠罩。其實，人生處處流露出快樂的空間和生機，隻要你用心體會，善用人生智慧，就可以獲得真正的快樂。
⊙忍讓不是停止、不是逃避、不是無為，而是蓄積、迂回前進。
忍耐不僅是一種心靈的狀態，更是一種命運。就像狼族，因為它們有一種忍耐的、戰鬥的心態，所以永遠保持著旺盛的精力。忍在很大程度上不是忍氣吞聲、息事寧人，而是為了達到人生中的某種目的，避免感情用事的一種思想方法。為此，忍其實是一種人生智慧。如果因為小事忍不住，而壞了大事，就非常不值得了。
1863年1月8日，恩格斯懷著十分悲痛的心情把妻子病逝的消息寫信告訴了馬克思。
過了兩天，他收到了馬克思的回信。信中的開頭寫道：“關於瑪麗的噩耗使我感到意外，也極為震驚。”接著，筆鋒一轉，就說自己陷於怎樣的困境。往後，也沒有什麼安慰的話。
“太不像話了！這麼冷冰冰的態度，哪像20年的老朋友！”恩格斯看完信，越想越生氣。
過了幾天，他給馬克思去了一封信，發了一通火，最後幹脆寫上：“那就請便吧！”
20年的友誼發生裂痕！看了恩格斯的信，馬克思的心裏像壓了一塊大石頭那樣沉重。他感到自己寫那封信是個大錯，而現在又不是馬上能解釋得清楚的時候。
過了10天，他想老朋友冷靜一些了，就寫信認了錯，解釋了情況，表白了自己的心情。
退讓、坦率和真誠，使友誼的裂痕彌合了，疙瘩解開了。恩格斯在接到馬克思的來信後，以歡快的心情立即回了信。他在信中說：“你最近的這封信已經把前一封信所留下的印象清除了，而且我感到高興的是，我沒有在失去瑪麗的同時再失去自己最老的和最好的朋友。”
懂得忍讓有利於成就事業，意氣用事隻會錯失成功良機。麵對別人的惡意侮辱和傷害，我們沒必要以對抗的方式來證明自己並非軟弱可欺。路遙知馬力，日久見人心。有效地忍讓，會使我們獲得更多的收益。
幸福悟語
忍讓是用無意的奮鬥衝破羅網，用無形的烈焰融化堅冰。在忍讓中拚搏，在忍讓中鍥而不舍地追求，在忍讓中更深刻地感悟人生，你會發現，前方是另一片廣闊的天地。
2、忍耐是智慧，也是幸福
⊙堅韌的忍耐精神是一個人意誌堅定的表現，更是一個人處世謀略的體現。
中國人做人向來提倡“以忍為上”“吃虧是福”，這是一種玄妙高深的處世哲學。常言道“識時務者為俊傑”，並非專指那些縱橫馳騁如入無人之境、衝鋒陷陣無堅不摧的英雄，而應是那些看準時局，能屈能伸的處世者。
漢初張良原本是一個落魄貴族，後來作為漢高祖劉邦的重要謀士，運籌帷幄之中輔佐高祖平定天下，因功被封為留侯，與蕭何、韓信一起共為漢初“三傑”。
張良年少時因謀刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水橋上散步，遇一位穿著短袍的老翁，老翁故意把鞋甩到橋下，然後傲慢地差使張良說：“小子，下去給我撿鞋！”
麵對老翁的侮辱，張良愕然，不禁心中有些不平。但礙於長者之故，隻好違心地下去取鞋。老翁又命其給自己穿上。
飽經滄桑、心懷大誌的張良，對此帶有侮辱性的舉動，居然強忍不滿，膝跪於前，小心翼翼地幫老翁穿好鞋。老翁非但不謝，反而仰麵長笑而去。
張良呆視良久，驚訝無語，不久老翁又折返回來，讚歎說：“孺子可教也！”遂約5天後淩晨在此再次相會。張良迷惑不解，但反應仍然相當迅捷，跪地應諾。
5天後，雞鳴之時，張良便急匆匆趕到橋上。不料老翁已先到，並斥責他：“為什麼遲到，再過5天早點來。”
第二次，張良半夜就去橋上等候。他的真誠和隱忍博得了老翁的讚賞，這才送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，10年後天下大亂，你用此書興邦立國。13年後再來見我。我是濟北轂城山下的黃石公。”說罷揚長而去。
張良驚喜異常，天亮看書，乃《太公兵法》。從此，張良日夜誦讀，刻苦鑽研兵法，俯仰天下大事，終於成為一個深明韜略、文武兼備、足智多謀的“智囊”。
現實生活是複雜的，很多人都會碰到不盡如人意的事情。殘酷的現實需要你對人俯首聽命，這時，你一定要謹慎麵對。要知道，當敵人足夠強大時你的強硬無異於以卵擊石。一定要拿著雞蛋去與石頭鬥狠，隻能算作是無謂的犧牲。
古人說：“小不忍則亂大謀。”堅韌的忍耐精神是一個人意誌堅定的表現，更是一個人處世謀略的體現。學會忍耐，婉轉退卻，才可能獲得無窮的益處。
幸福悟語
凡事有所失必有所得，若欲取之，必先予之。有識之士不妨謹記：百忍成金，遇事忍字當先，必能給自己贏得意想不到的收獲。
3、舍與得是人生最大的選擇題
⊙失去也就是另一種獲得。
執著地對待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓得過死、鬆不開手。人生這枚硬幣，其反麵正是那悖論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學會放棄。
英國退役軍官邁克·萊恩曾是一名探險隊員。1976年，他隨英國探險隊成功登上珠穆朗瑪峰。而在下山的路上，卻遇上了狂風大雪。每行一步都極其艱難，最讓他們害怕的是，風雪根本就沒有停下的跡象。這時，他們的食品已為數不多，如果停下來紮營休息，他們很可能在沒有下山之前，就餓死了；如果繼續前行，大部分路標早已被大雪覆蓋，不僅要走許多彎路，而且，每個隊員身上所帶的增氧設備及行李等物，也會壓得他們喘不過氣來，這樣下去就會步履緩慢，他們不餓死，也會因疲勞而倒下。
在整個探險隊陷入迷茫的時候，邁克·萊恩率先丟棄所有的隨身裝備，隻留下不多的食品，輕裝前行。他的這一舉動幾乎遭到所有隊員的反對，他們認為現在離下山最快也要十天時間。這就意味著這十天不僅不能紮營休息，還可能因缺氧而使體溫下降，導致身體凍壞。那樣，他們的生命，將是極其危險的。
麵對隊友的顧忌，邁克·萊恩很堅定地告訴他們：“我們必須而且隻能這樣做，這樣的雪山天氣十天半個月都有可能不會好轉，再拖延下去，路標也會被全部掩埋。丟掉重物，就不允許我們再有任何幻想和雜念，隻要我們堅定信心，徒手而行，就可以提高行走速度，這樣也許我們還有生的希望！”最終隊員們采納了他的意見，一路上相互鼓勵，忍受疲勞和寒冷，不分晝夜前行，結果隻用了8天時間，就到達了安全地帶。而惡劣的天氣，正像他所預料的那樣，從未好轉過。
若幹年後，英國倫敦國家軍事博物館的工作人員找到邁克·萊恩，請求他贈送任何一件與英國探險隊當年登上珠穆朗瑪峰有關的物品，不料收到的卻是萊恩因凍壞而被截下的10個腳趾和5個右手指尖。當年的一次正確的放棄，挽救了所有隊員的生命；也是由於這個選擇，他們的登山裝備無一保存下來，而凍壞的指尖和腳趾，卻在醫院截掉後，留在了身邊。這是博物館收到的最奇特而又最珍貴的贈品。
對善於享受簡單和快樂的人來說，幸福的心態隻在於進退適時，取舍得當。因為生活本身即是一種悖論：一方麵，它讓我們依戀生活的饋贈；另一方麵，又注定了我們對這些禮物最終的舍棄。
失去了這種東西，必然會在其他地方有所收獲。關鍵是你要有樂觀的心態，相信有失必有得。要正確對待你的失去，失去才能得到，有時舍棄不過是獲得的第二張臉，失去也就是另一種獲得。
幸福悟語
生活中有一種痛苦叫錯過，這時的我們總會因為錯過美好而感到遺憾和痛苦。其實喜歡一樣東西不一定要得到它，俗話說：“得不到的東西永遠是最好的。”當你為美好而心醉時，遠遠地欣賞它或許是最明智的選擇，錯過它或許還會給你帶來意想不到的收獲。
4、放棄，是對生活的另一種成全
⊙放棄，是一種傷感，更是一種美麗。
生活中，我們要去麵對很多的無奈，有很多美好我們不得不放棄。放棄一些原本不應該屬於自己的，去把握和珍惜真正屬於自己的，去追尋前方更加美好的。放棄一些煩瑣，是為了輕便地前行；放棄一絲悵惘，是為了輕快地歌唱；放棄一段淒美，是為了輕柔地夢想。放棄，是一種傷感，更是一種美麗。
一位青年在高速行駛的火車上一不小心將剛買的新鞋從窗口弄掉了一隻，周圍的人倍感惋惜，不料那青年立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這一舉動令大家很吃驚，青年解釋道：“這隻鞋無論多麼昂貴，對我而言都沒用了，如果誰撿到這雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
生活中有時需要我們做出選擇，但什麼才是最難舍棄的，怎樣才能在犧牲與道義間做到取舍，獲得另外一種永恒呢？