雄辯術是必須要有吸引力的，否則它就什麼也不是。書的優點就在於具有可讀性，而演說家的優勢則在於他演講的趣味性，這都是大自然的饋贈。例如，狄莫西尼斯是最勤勉的學生，他寫下“祝你好運”幾個字，並把它刻在盾牌上作為自己的座右銘。他這樣做也就意味著他覺得這是很必要的。就像我們所知道的那樣，某些人的演講魅力可以達到具有魔力的地步，雖然這種魔力是並不能夠持久的。而這種魔力又是必須要有多方麵的才能混合疊加才能夠產生的。
真正精彩的雄辯是既不需要用命令把人們集結在一起，也不需要警察去強迫人們不要離開的。你可以依靠自身的魅力把孩子們從玩耍中吸引過來，可以讓老人們離開扶手椅，讓病人們走出溫暖的臥室。他能夠迅速地把人們聚集起來，並且緊緊地吸引著他們，使其欲罷不能。他們的記憶力已經被控製了，也就記不起那些最讓他感到痛苦的事情了。他們的信念也已經被統治了，所以就不會承認任何與演說家的演講相抵觸的觀點。
吸引力的程度是各有不同的，但演講的內容卻至少是要讓人感興趣的，而且一定不能夠讓聽眾感到迷惑不解。作為展示個人優勢和魅力的方式，雄辯術的吸引力就在於，它可以顯示出一種整體結合的力量。這種力量是極其少見的，因為它要求人們必須同時具備各種力量：智慧、意誌、同情等等。
一個人如果具有演講的天分，但是卻缺乏人格的魅力，那麼這個高水平的演講者就可以正確地領悟聽眾的意思，並能夠把它完美地表達出來。當普通人聽到自己的思想被熱情洋溢的演講者進行了一番精心潤飾之後再表達出來的時候，心中肯定會高興萬分。但是，如果一個人除了具有演講的天分以外還具有人格魅力的話，那將又是另一番景象了。在演講者的麵前，聽眾就像小學生一樣天真無知，都會被演講者的魅力所征服，也會像孩子一樣追隨著他，聽他講那些慷慨激昂的話。
在演講中要能夠非常巧妙地運用陳述、比喻、選擇等方法，再加上很強的記憶力和處理事情的能力，對事情進行解釋的能力以及通過嘲弄或轉移大腦的注意力來淡化他們的能力、快速歸納的能力以及幽默感、同情心，這些都是一個演說家所應該具備的素質。雖然這些優秀的才能本身並不是雄辯術，但是如果缺少了這些東西，那麼一定會阻礙一個人成為優秀的雄辯家。如果我們能夠真正地走進它，去了解它的實質，並揭去它神秘的麵紗，那麼也許我們就會說真正的雄辯家其實是一個能夠和自己的精神進行交流的心智健全的人。
如果一個人具有非凡的雄辯術才能，那麼他捕捉事情的能力、博學的知識、快速的反應能力、諷刺嘲笑的本領、巧妙地引經據典、頻頻地舉例說明，所有這些才能都使他成為一個影響力巨大、魅力迷人的人，將會有著和演說家一樣能夠影響聽眾的能力。
如何才能夠成功地運用雄辯術，這是有很多要求的。演講者對事情必須有強大的支配力量，才能夠給人以理智和命運雙倍的力量。如果把一個人請求已久的事情完全放給他去做，那麼他蓄積已久的力量就會一下子全都爆發出來，並且很快就發揮到極致。這就像是火山的爆發和熔岩的噴湧一樣，必須有一個熱量的積累過程。