《丁玲傳》reference_book_ids\":[6933974669917686792]}],\"6\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":6,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":14,\"start_container_index\":6,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":8},\"quote_content\":\"《時代青年》reference_book_ids\":[7208474964482067496]}],\"4\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":4,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":466,\"start_container_index\":4,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":460},\"quote_content\":\"《最後一課》reference_book_ids\":[7157300646536809502,6885615010546977800,7257408036052929588]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 我出生的家庭，是一個沒落的望族，這種家庭對於人一點好處沒有。好容易我母親衝到社會上來而且成為一個小學校長。我也完全由我母親的教育而做一個女子師範學校的預科生。但我的母親由於環境和時代的限製，她的思想也不過是使得我將來有謀取職業的本領，不至於在家裏受氣，和一個人應該為社會上做一番事業。我自己呢，完完全全是一個糊塗的小孩子，從來也沒有過什麼思想，頂滿意自己的環境，覺得自己很聰明，校長、教員、同學都喜歡我，可是這時忽然來了“五四”。“五四”的思想在那時因為我的年齡和知識都夠不上接受什麼，沒有什麼直接影響，但對於我的前途卻有很大的關係，我之所以有今天，不能不說是“五四”的功勞。
“五四”那年，我正在桃源女師預科讀書。這個學校以前沒有過什麼社會活動。但“五四”的浪潮，也衝擊到這小城市了。尤其是裏麵的一小部分同學，她們立刻成立學生會，帶領我們去遊街、講演、喊口號。我們開始覺得很茫然，她們為什麼這樣激動呢？我也跟在她們後邊，慢慢我有了一個思想：“不能當亡國奴。”她們那時在學校裏舉行辯論會，討論很多婦女問題、社會問題。教員很少同情她們，同學們大多數讚成她們。我很佩服其中的兩個同學：楊代誠和王劍虹。可惜由於我那時班次低，年齡小，沒有同她們在一起，然而隻要有機會我就表示了我的態度。譬如有一次她們講到女子剪發，同教員們做了很激烈的論爭，教員講話，我們不鼓掌；王劍虹一講話，我們就鼓掌。會後許多人都把辮子剪了，我也不假思索的跟著做。現在剪發是太平凡了，而且成為當然的現象，但那時卻是件大事。我們為著沒有辮子，四處遭受冷嘲或責罵。後來她們又辦了一個貧民夜校，看見我喜歡活動，叫我去教珠算，學生們看見我比講台的桌子高不了多少，都叫我“崽崽先生”。
這一群同學當時是我的指路明燈，她們喚起我對社會的不滿，灌輸給我許多問號，她們本身雖沒有給我以滿意的答複，卻使我有追求真理的萌芽。後來我又隨著王劍虹、楊代誠到了上海，她們把我領到廣大的領域裏。我們做了很好的朋友，茅盾先生在《丁玲傳》裏說到她們。現在讓我紀念早死的劍虹，和致意活在南方的一知吧（一知即楊代誠）。