一是每首詞都有一個表示音樂性的詞調（詞牌）。一般說，詞調並不是詞的題目，僅能把它當作詞譜看待。到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調下麵另加題目，或者還寫上一段小序。
二是詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數。
三是一般詞調的字數和句子的長短都是固定的，有一定的格式。
四是詞的句式參差不齊，基本上是長短句。五是詞中聲韻的規定特別嚴格，用字要分平仄，每個詞調的平仄都有所規定，各不相同。
013詞牌的由來有幾種形式
詞牌，就是詞的曲調名稱。據統計，詞牌共有1000餘個。早期的詞，曲調與內容差不多是一致的，如白居易的《憶江南》三首。到了後來，曲調、內容才分開，詞牌隻標明曲調，不再作為題目。
詞牌的由來，主要有以下幾種形式。
一是取於原本的樂曲名稱。如“清平樂”，它是漢代樂府中清樂與平樂兩種樂調的全稱；“菩薩蠻”相傳是唐朝宣宗大中初年，女蠻國使者梳著高高的發髻，戴著金冠，滿身佩掛珠寶，像菩薩般來大唐帝國進貢。當時的教坊，譜成“菩薩蠻”曲來款待使者，後來，“菩薩蠻”也就成了詞牌。
二是截取詞中名句命名。如“憶秦娥”，李白用這個格式寫出了第一首詞，詞中有“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”的句子，詞牌“憶秦娥”由此得名。“蝶戀花”是從南梁簡文帝詞句“翻階蛺蝶戀花情”而來。
三是原來就是詞的題目。如“浪淘沙”詠淘金人的勞動生活，“踏歌詞”是一種合著腳步歌唱的曲調。“拋球樂”說的是拋繡球等。
四是直接用詞的字數來命名。如“十六字令”全詞共十六個字。“百字令”全詞共一百個字。
五是以人名、事物名或故事為背景來命名。如“沁園春”，據說東漢明帝女兒沁水公主有座園林，名為“沁園”，後被外戚竇憲仗勢奪去，有人作詞詠此事，詞牌“沁園春”也就產生了。“念奴嬌”因唐明皇有個歌女名念奴而得名。“浣溪沙”亦作“浣溪紗”，以春秋時西施浣紗的故事為背景而得名。
趣味鏈接：常見詞牌
憶江南27字，漁歌子27字，天淨沙28字，如夢令33字，相見歡36字，長相思36字，生查子40字，點絳唇41字，浣溪沙42字，菩薩蠻44字，卜算子44字，采桑子44字，憶秦娥46字，清平樂46字，西江月50字。
南歌子52字，醉花陰52字，浪淘沙54字，鷓鴣天55字，鵲橋仙56字，虞美人56字，小重山58字，釵頭鳳60字，蝶戀花60字，一剪梅60字，臨江仙60字，漁家傲62字，如意令66字，青玉案67字，江城子70字。
滿江紅93字，水調歌頭95字，滿庭芳95字，聲聲慢97字，念奴嬌100字，水龍吟102字，雨霖鈴103字，永遇樂104字，望海潮107字，沁園春114字，賀新郎116字，摸魚兒116字。
014賦的主要特點是什麼
“賦”通常是指賦體文章，是漢魏六朝重要的文學樣式之一。作為一種文體，它兼有韻文和散文兩種體製的特點。
在南朝劉勰《文心雕龍·詮賦》說：“然賦也者，受命於詩人，拓宇於楚辭也。”這是說，賦是由《詩經》、《楚辭》發展而來的。《詩經》是賦的遠源，《楚辭》是賦的近源。
賦還有一個淵源，就是戰國時代遊士的“設辭”。遊士們為了在各國君主麵前表現自己的主張和才能，達到說服對方的目的，往往隨意編造故事，以誇張的對話體來展開論辯，這就是“設辭”。戰國後期，荀子的《賦篇》和舊題為屈原的《卜居》、《漁父》，以及宋玉的《對楚王問》、《風賦》等，在精神實質上也受到了設辭的影響。
賦的主要特點在於鋪陳事物，即劉勰在《文心雕龍·詮賦》中所說的“鋪采搞文，體物寫誌”。從漢賦到唐宋的賦都是如此，可以說這個特點貫串了整個賦史。例如司馬相如的《上林賦》，其內容就是細膩誇張地描寫上林苑的水勢、山形、蟲魚、鳥獸、草木、珠玉、宮館等景物和皇帝在苑中進行田獵、宴樂等情況，真可謂極盡其鋪陳誇張之能事。
從形式上看，詩騷和賦都是押韻的，這是三者的共同點。但是一般的說，詩以四言為主；騷一般是六言，或加兮字成為七言；賦則字數不拘，但多數以四言六言為主。典型的漢賦多夾雜散文句式，詩、騷則基本上沒有散句。詩、騷在句與句之間，特別是段與段之間，偏重內在的聯係，極少用連結的詞語。而賦則與散文一致，多用連結的詞語。
漢代著名的賦家有：賈誼、枚乘、司馬相如、東方朔、王褒、揚雄、班固、張衡、趙壹、蔡邕、禰衡等。
漢以後賦產生了兩個發展傾向，一是向駢文方向發展，二是進一步散文化。南北朝時，駢儷之風日盛，古賦變為駢賦（俳賦）。唐宋時，駢儷又變為律賦，徒趨形式，而價值日下。在這種情況下，又出現了文賦，突破格律樊籠，成為駢散結合的自由體裁，取得較高成就，像杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》等，就與普通的文學散文差別不大了。
趣味鏈接：左思與《三都賦》
西晉著名文學家左思，出身寒門，未成名時，欲賦三都，大文豪陸機聽說後，寫信告訴弟弟陸雲說：“這裏有一賤人欲作《三都賦》，待其寫成，可用來蓋酒壇子哩。”左思苦寫十年，賦成，時人譏鄙，幾乎一錢不值。左思無奈，以賦謁宰相張華，張囑請名人作序。左思乃求序於大名士皇甫謐，謐撰序成，以前譏鄙者莫不恭恭敬敬地看待其賦。於是，洛陽人士爭相傳抄，紙為之貴。