花間詞人中和溫庭筠齊名的是韋莊。他的詞現存五十餘首，語言清麗，多用白描手法寫閨情離愁和遊樂生活。在花間詞人中，韋莊的詞和溫庭筠一樣，是比較有內涵的。
013南唐詞派因何得名
這是五代時期形成的一個詞派，由於該派的主要作家李璟、李煜、馮延巳，都是南唐的君臣，故名“南唐詞派”。
他們集中在南唐的都城金陵，終日縱情聲色，不圖進取，因此他們的詞都有一種頹靡浮豔的色彩和情調。該詞派成就最高的是後主李煜，他前期的詞主要表現宮廷豪華生活。隨著南唐內外危機的深化，李煜詞中逐漸流露了深重的哀愁，他的《虞美人》、《浪淘沙》都是傳唱一時的作品。
014婉約派有什麼特點
婉約詞派是宋詞的兩大流派之一。婉約是宛轉含蓄之意，魏晉六朝時用以形容文學辭典。詞的婉轉柔美風格淵源於其合樂演唱的方式：場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，目的多為娛賓遣興，歌詞的內容不外離愁別緒、閨情綺怨。唐朝《花間集》開“香軟”詞風先河，宋朝承其餘緒，婉約詞風盛行。
北宋時，國家穩定，城市繁榮，繁華的城市生活促進了婉約詞的發展，形成了婉約詞派。婉約派題材比較狹窄，多寫男女情愛、風花雪月。詞風清切婉麗、纖巧優美，追求“富豔精工”、“縝密典麗”，創造出一種柔美的意境。
該派著名作家有歐陽修、晏殊、晏幾道、柳永、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等，柳永成就最高。
婉約詞派把過去的狹窄的豔情詞擴展到城市生活的各個方麵；過去僅有的小令，又創造出慢詞長調，語言多用城市中百姓市民常用的話，因而廣受歡迎，相傳凡是有井水的地方都能唱柳永的詞。
婉約詞風長期支配著詞壇，名篇佳作有柳永《雨霖鈴·寒蟬淒切》、秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》、李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》。南宋又出現了薑夔、吳文英、張炎等優秀婉約派詞人。
015豪放派有什麼顯著特點
豪放派為宋詞兩大流派之一，因為題材、風格、用調及創作手法等與婉約派多不相同，被婉約派稱為“別派”。
豪放作為文學風格，最早見於司空圖《二十四詩品》，意思是豪邁放縱。北宋蘇軾第一個用“豪放”評詞，並開始寫作打破傳統詞風的詞。南宋辛棄疾繼而致力於豪放派詞的創作，南宋人遂把蘇、辛作為豪放派的代表。
豪放派的詞作，大都視野廣闊，氣象恢弘雄放。它不僅描寫花間月下、男歡女愛，更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞。格律不拘，行文汪洋恣意，“無言不可人，無事不可入”。如婉約詞要小姑娘唱，豪放詞就需關西大漢拿銅琵琶鐵悼板來歌。
豪放派內部的分派亦較少，僅蘇派、辛派、叫囂派三個階段性的細支，彼此之間稍有差異。豪放派的出現有一定的政治背景，其不足也顯而易見：嗜用典故、議論過多，導致一些詞作韻味不濃，艱深晦澀，格律亦欠缺等。但無論怎樣，豪放詞派確實震動並統治了整個宋代詞壇，對後代詞人產生了深遠的影響。從宋、金直到清代，曆來都有標舉著豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
016江西詩派是什麼樣的詩文派別
“江西詩派”是指以北宋詩人黃庭堅為首的一個詩歌派別，也是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別。
北宋末年呂本中作《江西詩社宗派圖》，並刊行《江西宗派詩集》。首尊黃庭堅為江西詩派之祖，下列陳師道等25人。認為這些詩人與黃庭堅是一脈相承的。後被人歸人江西詩派的還有呂本中、曾幾、陳與義等。
他們並非都是江西人，在理論和創作上也各有差異，但都以學習江西詩人黃庭堅為標榜，故稱。
江西詩派的詩歌理論強調“奪胎換骨”、“點鐵成金”，即或師承前人之辭，或師承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的詩風；追求字字有出處。在創作中，詩派“以故為新”，重要作家的詩作風格迥異，自成一體。
黃庭堅倡導求新求變，主張多讀前人作品，從中汲取藝術營養，熟練地掌握煉字、造句、謀篇等寫作技巧，同時力求打破技巧的束縛；陳師道作詩“閉門覓句”，和黃庭堅並稱為“黃陳”；呂本中提出了“活法”，主張擺脫既有的法則而自有所得，陸遊認為作詩工夫在詩外，楊萬裏也受到江西詩派影響。
017常州詞派的主張是什麼
常州詞派是清代嘉慶以後出現的重要詞派。康乾時期，詞壇主要為浙派所左右。其作品多寫瑣事，記宴遊，且有不少無聊的詠物之作。在藝術性方麵，則把宋代詞人周邦彥、薑夔的風格、格律和技巧，奉為填詞的最高境界。
麵對這樣的現象，常州詞人張惠言疾呼詞應與《風》、《騷》同科，強調比興寄托，掃卻瑣屑、無病呻吟之風。
由於張氏的倡導很貼合實際，因此和者頗多，蔚然成風，常州詞派遂興起。張氏之後，周濟又進一步加以發展，常州詞論更趨完善。
當然，常州詞派也有其不足，比如過分尋求前人詞作的微言大義而流於穿鑿附會；雖勇於立論，然疏於考史等。盡管如此，張氏強調的詞作比興寄托，較之浙派追求的清空醇雅，其格調顯然還是高出一籌。因此，對清末詞壇影響也很大。
018前七子都有誰
“前七子”是明代以李夢陽、何景明為中心，包括康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎卿在內的文學流派。