他的詩多抒發個人的憂憤，故被認為“頗多感慨之詞”。代表作為《詠懷詩》八十二首。《詠懷詩》在藝術上往往大量運用比興手法，或借自然界的景象，或借曆史故事，或描繪主觀心態，以象征的手法創造意象表達情意，這就構成了《詠懷詩》含蓄蘊藉、隱約曲折的獨特風格。因而他的詩可以從總體上加以體味，卻無法一一指實，所以鍾嶸說他的詩：“言在耳目之內，情寄八荒之表”，“厥旨淵放，歸趣難求”（《詩品》）。
阮籍的詠懷詩在命題方式上具有開創意義，後來陶淵明的《飲酒》、庾信的《擬詠懷》、陳子昂的《感遇》、李白的《古風》等，都在一定程度上受到了它的影響。
趣味鏈接：竹林七賢
“竹林七賢”指的是魏晉間的嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮鹹、王戎、劉伶七位名士。“七賢”稱名，始於東晉初的“俗傳”。而東晉初的“俗傳”又是謝安為之首倡，並為文學名流所接受，後又經孫綽、袁宏、戴逵、王洵、裴啟、孫盛等人的倡導肯定，終使其名垂於後世。
他們七人放蕩不羈，常以嵇康的居處山陽為中心，在太行山南麵的竹林中聚會。飲酒清談．彈琴賦詩．並用老莊哲學的“崇尚自然”的精神來反抗為當時統治集團所尊崇和利用的儒家禮法。
竹林七賢中以阮籍和嵇康二人成就最高。嵇康擅長散文，代表作《與山巨源絕交書》，語言潑辣，風格幽默，表現了作者放蕩不羈、疾惡如仇的性格，是一篇具有濃厚文學意味和大膽反抗思想的優秀散文。
008陶淵明因何被譽為“田園詩祖”
陶淵明（約公元365～427年），字元亮，晚年更名潛。一說本名潛，字淵明。自號五柳先生，卒後親友私諡靖節，世稱靖節先生。因其曾任彭澤令，後人又稱為“陶彭澤”。潯陽柴桑（今九江市）人。晉末宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。
陶淵明出生於沒落的仕宦家庭，29歲時雙親相繼過世，家道中落。早期的陶淵明，曾有“大濟蒼生”的願望，曾任江州祭酒，但由於忍受不了俗吏事務，不久便自動辭歸，躬耕自給。以後又屢官屢辭。
辭彭澤令是陶淵明前後兩期的分界線，此後他不再“為五鬥米而折腰”，躬耕隱居，創作了大量文學作品。
陶淵明所作詩歌，現存120多篇，辭賦3篇，散文8篇，而以詩歌的成就為最高。其詩歌從內容上又可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。
陶淵明的詩有四分之一是田園詩，這些詩歌多方麵表現了田園生活，抒發了詩人複雜的思想感情。
他的詩描寫出幽美恬靜的田園風光，表達詩人悠然自得的感情。在這些詩中，作者把田園自然風光當作與黑暗現實、混濁官場完全對立的另一世界，看成是一種人生的安身立命之所，因而寄寓了美好的人生理想。如《歸園田居》。
陶淵明的《桃花源詩並序》大約作於南朝宋初年，描繪了一個烏托邦式的理想社會。此後，“世外桃源”便成為與現實世界不同的、純淨樂土的代名詞，更是曆代文人遭受挫折後所向往的精神家園。
陶淵明是中國文學史上第一個作田園詩的詩人，他的詩以及詩中所反映的思想，對後世文人產生了深遠的影響，他也因此被譽為“田園詩祖”。
009謝靈運因何被稱為“山水詩祖”
謝靈運（公元385～433年），陳郡陽夏（今河南太康）人，東晉名將謝玄之孫。南朝晉宋間著名詩人，被稱為“山水詩鼻祖”。
謝靈運出生於會稽始寧（今浙江上虞），因從小寄養在錢塘杜家，故族人因名為“客兒”，世又稱“謝客”。襲封康樂公，由於性情狂傲，與朝廷發生矛盾，後被降至為康樂侯，故又稱“謝康樂”。
謝靈運曾任永嘉太守，因政治上不得意而肆意遊山玩水。後來隱居會稽始寧，大建別墅，尋山探幽。文帝時曾任臨川內史，後被誣謀反而流放廣州，最終被殺。
謝靈運詩大都描寫永嘉、會稽等地的山水名勝與自然風景，如《登池上樓》、《過白岸亭》、《遊南亭》、《石門岩上宿》等，有些詩表達了對時政不滿、渴望歸隱的思想。謝詩扭轉玄詩詩風，開拓了詩歌的表現領域，開創了山水詩派。其詩刻畫景物清新細致，景中寓情，注重聲色渲染，時人譽為“如初發芙蓉，自然可愛”(鮑照)。唐代的李、杜、王、孟、韋、柳諸大家，都曾從謝詩中吸取過營養。
除詩文創作外，他還兼通史學，精通佛教老莊哲學，工於書法、繪畫。宋文帝劉義隆曾稱賞他的詩和字為“二寶”。
010庾信，宮體文學的代表作家
庾信（公元513～581年），字子山，南陽新野（今屬河南）人，南北朝時著名文學家。
庾信自幼隨父親庾肩吾出入於宮廷，後來又與徐陵一起任蕭綱的東宮學士，成為宮體文學的代表作家，他們的文學風格也被稱為“徐庾體”。侯景之亂後出使西魏，其間梁亡，因此被留在西魏。此後曆仕西魏、北周，官至驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱“庾開府”。