杜牧的詠史詩也很有名，其特點是善於選擇最典型的事件並加以形象的刻畫，在不違背曆史真實的情況下，又能有較強的藝術感染力。
杜牧的絕句又多有紀行詠物、寫景抒懷之作。他善於利用七絕這樣短小的體製，創造鮮明生動的意象，寄寓悠遠真摯的情思。他的這類作品顯得才思俊逸活潑，風調清麗悠揚，聲情意韻並佳，藝術成就更高。
024“郊寒島瘦”說的是誰
“郊寒島瘦”是蘇東坡對中唐著名詩人孟郊和賈島的詩歌特點的概括，道出了兩位詩人創作上的共性，即詩歌格局上較為窄小，缺乏韓愈、李賀等人的氣勢；手法上雕詞琢句，嘔心瀝血，給人寒瘦的窘迫之感。
孟郊（公元751～814年），中唐詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年生活貧困，無所遇合，屢試不第。46歲進士及第後曾任小官，但不事職任，作詩為樂，被罰半俸。後又數任微職，轉徙途中，暴病而亡。
孟郊作詩以內容上“吟苦”和藝術上“苦吟”著稱。他有廣為傳誦的《遊子吟》等平易近人之作，但是更多的是《苦寒吟》、《秋懷》、《寒地百姓吟》一類作品。在後一類作品中，他極力表現生活的窮困和遭遇的不幸以及從中獲得的人生體驗，使用頻率較高的是“憂”、“愁”、“哀”、“傷”、“饑”、“寒”、“病”、“苦”一類字眼，因而作品多有孤寒淒苦的色調。
賈島（公元779～843年），字閬仙，範陽（今北京附近）人，早年為僧，法名無本。還俗以後考中進士，曾官長江主簿。他和孟郊一樣以詩歌為生命，以苦吟為旨趣，但與韓愈、孟郊注重古體不同，賈島創作致力於近體。他多以五律抒寫清苦寂寞的生活和荒涼冷僻的景物，並以瘦硬苦澀的風格取勝。他的才力不如韓、孟深厚，想像不如韓、孟奇詭，但是由於他苦心推敲，著力錘煉，因而作品多有佳句。
025“大曆十才子”都有誰
大曆（公元766～777年）是唐朝代宗李豫的年號。在這個時期，唐代詩歌發展，在開元、天寶年間因李白、杜甫的傑出成就而形成了一個高潮，到了貞元年間，元稹、白居易倡導新樂府運動，則形成了另一個高潮。在這兩個高潮之間，唐代詩歌經曆了一個由背離到轉趨現實主義的階段，那就是大曆時期。著名的“十才子”便是這一階段的重要作家。
一般認為，“十才子”“竊占青山、白雲、春風、芳草等以為己有”，流連山水，稱道隱逸，反映社會現實的詩歌較少，多數是唱和應別之作。風調相高，稍趨浮響。當然，到了大曆後期，詩風有所改變，寫了一些反映現實生活的作品，曆來學者注重研究這一階段的作品。
關於十才子有些什麼人，曆來有不同說法：《新唐書·文藝·盧綸傳》：“綸與吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審、李端，皆能詩，齊名，號大曆十才子。”其他書所載，十人姓名略有出入。計有功《唐詩紀事》謂：“大曆十才子，……盧綸、錢起、郎土元、司空曙、李端、李益、苗發、皇甫曾、耿湋、李嘉佑。又雲：吉頊、夏侯審亦是。或雲：錢起、盧綸、司空曙、皇甫曾、吉中孚、苗發、郎士元、李益，耿湋、李端。
026溫庭筠因何成為了“花間鼻祖”
溫庭筠（約公元801～866年），本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人，唐初宰相溫彥博的後裔。晚唐著名詩人、詞人。詩與李商隱齊名，並稱“溫李”。詞與韋莊齊名，並稱“溫韋”。
溫庭筠多才多藝，精通音律，工詩擅詞，才思豔麗敏捷，工於小賦。每次考試的時候，大多是八次叉手文章就做成了，時人稱之為“溫八叉”。
無論是“八叉”或“八吟”，都從一個側麵反映出溫庭筠的敏捷才思。但其生活卻放蕩不羈，縱酒狎妓，好譏刺權貴，多觸忌諱，屢試不第，一生潦倒。
溫庭筠的詩賦辭藻華麗，當時頗為有名，但為其詞名所掩。他長期出入秦樓楚館，“能逐弦吹之音，為側豔之詞”，是中國文學史上第一個努力作詞的人，並把詞同南朝宮體與北裏倡風結合起來，形成濃豔精巧、綿密隱約的詞風。在五代人選編的《花間集》中被列於首位，入選作品達六十六首，被稱為“花間鼻祖”。
027李煜如何又是“千古詞帝”
李煜（公元937～978年），字重光，初名從嘉，號鍾隱、蓮峰居士、鍾峰白蓮居士，徐州人。五代十國時南唐國君，元宗李璟第六子，“生於深宮之中，長於婦人之手”，公元961年繼位，由於是南唐最後一位皇帝，史稱李後主。
李煜雖然不是一位稱職的國君，但他工書善畫，精通音律，詩詞文賦無所不能，詞的成就尤為突出。在中國詞史上占有重要的地位，被稱為“千古詞帝”。
他以國君的身份，在寫詞過程中能充分展示自己的本色與真情，一任真實情感傾瀉，而較少有理性的節製。以降宋為界，把他的詞分為前後兩期：前期主要為反映宮廷生活、男女情愛以及相應的感受，對自己的沉迷與陶醉，不加掩飾；後期的詞主要寫亡國之痛，血淚至情，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。
同時，李煜的創作善於以今與昔、夢與真的強烈對比結構篇章反映生活；善於對人生的情感體驗進行準確、凝練的藝術概括；善於用簡潔的白描、精妙的比喻以及平易自然的語言，創造真切可感的形象，構成清新高遠的意境，因而在藝術上超越以往的詞人，取得了傑出的成就。