一
從南師口裏，早就知道他與朱清時先生關係深厚了。
2012年7月底至8月初，朱清時來到了太湖大學堂。朱先生是四川彭州人，彭州與都江堰接壤，直如一家，可謂相當親近。
朱先生謙虛平易，溫文爾雅，大有古君子之風，與先生的交流，自然是用家鄉的語言最妙最過癮。
南師說：國平，這下好了，朱校長來了，你們終於見到老鄉了。
朱先生說：早就知道國平了，他來給老師寫傳記，很好！
我最早知道朱清時先生乃是南方科技大學創辦之時，作為我國高校教改的試驗田，南科大曾引發過國內關於高等教育改革的一場大討論，歡欣鼓舞者有之，痛心疾首者亦有之。作為一個關注教育的人，五年來，我一直在關注這所學校，關注朱先生。
南師說：朱校長哪裏僅僅是一個教育家，他還是一位了不起的大科學家，對物理和禪學都有精深研究。
南師曾多次在飯桌上對朱校長說：你的校長任期滿了之後，希望你能多抽點時間，用科學的方法寫一些傳統文化的科普文章，這很有價值。
這段時期，我經常與朱先生見麵，因此談到了很多問題，朱先生說：據我所知，海內外想給南老師寫傳記的人至少有兩三百人，都是大名鼎鼎的作家、學者，包括南老師身邊的一些文筆非常好的學生。南老師讓你來寫傳記，你要珍惜。
在閑談中，朱先生反複地說：南老師是最近五百年第一人。
二
關於新三家店的說法也是在飯桌上聽南師講的。
南師說：關於儒、釋、道三教的功用，我倒有一個比喻：儒家像糧食店，絕不能打。否則，打倒了儒家，我們就沒有飯吃——沒有精神食糧；佛家是百貨店，像大都市的百貨公司，各式各樣的日用品俱備，隨時可以去逛逛，有錢就選購一些回來，沒有錢則觀光一番，無人阻攔，但裏麵所有，都是人生必需的東西，也是不可缺少的；道家則是中藥店，如果不生病，一生也可以不必去理會它，要是一生病，就非自動找上門去不可。
在座的人聽了哈哈大笑。
南師說：我還寫過一副對聯，有點意思，念給你聽聽：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
南師歎了口氣，又說：還可以加幾句：三千年讀史，不外功名利祿；九萬裏悟道，終歸詩酒田園。
一次，南師說：國平，你可以跟朱校長多擺一下。
於是，我跟朱先生約定，8月2日上午，我做一個他的訪談。我們在七號樓的茶室裏，一邊聽著孔雀的鳴叫，一邊交流與南師有關的話題，從上午10時35分一直談到11時52分。
今天，我想把這篇訪談全文錄入本書，因為朱先生所談，既有許多大家很少知道的南師經曆，又有許多佛學與物理學相通的共識，還有許多南師與其他學者之比較，對南師學生、讀者和當今科技工作者都會有所裨益。
朱清時：我先給你看這把扇子，這上麵寫的是：一日清閑自在仙，六神和合報平安；丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。這是到峨眉山去之前，劉正成寫的，背麵是劉正興畫的峨眉山。
王國平：這種情況很少見，兩兄弟，一個寫字，一個畫畫，都是大家，而且書畫合璧，非常難得，值得珍藏。朱校長，我想先請您談一下您的學術背景。
朱清時：我在大學時期是學核物理的，文革中間的1968年，分到青海山川機床鑄造廠當工人，當了5年工人之後，在青海的一個研究所工作，那個研究所是搞化學的，從此以後，我就變成了一個化學家。有幸的是，文革中間，胡耀邦他們組織中科院一些重大課題，追趕世界先進科技動向的時候，當時全國的科研院所全都癱瘓了，隻有青海的還活躍著。所以從1974年開始，我們就開始做重大科技項目，一年後，我做了這個項目的負責人。改革開放之前的1977年，就決定了第一批送我出國，1978年在浙江大學學英語，1979年到美國去了，後來回國後在大連化學物理研究所，1991年當選院士，當時還叫學部委員。1994年調到中國科技大學，1996年開始當副校長，1998年開始當校長。你知道，我現在在南方科技大學，當校長。