囂母尷尬地立在當地，隨即一頭鑽進屋子裏嚎啕大哭：“沒法活啦，你們合夥欺負我呀！…”
盡管囂母反對，但在顆手的鼎力支持下，虞舜終於成了瞽叟五口之家的一名成員。囂母總看著虞舜不順眼，時不時就耍一場脾氣。為了盡量避免惹囂母生氣，虞舜在曆山腳下開辟出一塊宅基地來，給自己搭建了一間窩棚，依山傍水，背風向陽，倒也十分幽靜舒適。他每天一大早就起身勞作。先是到雷夏澤釣幾條魚送回家，並給二老請安，然後就到曆山上開荒種地。他用大象大雅拉犁，很快就開出大片耕地來，遵循農時節氣，播種菽、稷和菜蔬。一年下來，虞舜看到，土地上的收獲隻能讓他那個大肚子弟弟填飽肚皮，要想修屋建房、造船買車，使家境殷實起來，還沒有指望，於是便利用農閑時間開始燒製陶器，製作家庭必用的一應什器，對外貨賣。這時，虞舜才深切體會到師父單卷的良苦用心。一個人活在世上，最起碼、也是最基本的責任無非有兩條，一是為父母養老送終，二是把兒女拉扯成人。世道艱難，對於白手起家的人來說，想做個勝任的人子人父也是不容易的，但若能掌握一項技能，你就有了一條可行之路。
為謀全家生計，農耕、漁獵之餘，虞舜也曾到過百裏之外的負夏和頓丘做買賣。聽人說，壽丘人煙稠密，賺錢容易，虞舜於是秉過父母，打算遠赴壽丘開辦個什器作坊，產品就地貨賣。他提前十幾天就開始了準備工作，打點一應隨帶物品。顆手要求陪哥哥一塊兒進城，一連纏磨幾天才得到囂母同意。囂母千囑咐、萬囑咐，要虞舜照顧好妹妹，“要是顆手出點事，我這輩子和你沒完！”她最後丟下硬邦邦的一句話。顆手高高興興地把自己的包放到大象的貨架上。虞舜打開一看，不過是幾袋各色各樣的顏料。她要在家具、陶器上繪畫，幫哥哥賣個好價錢。
壽丘就是如今的曲阜，是遠古時東夷的政治經濟中心。傳說黃帝出生在壽丘。如果此說還存在爭議的話，那麼，也被認為是黃帝繼承人之一的少昊在這裏出生，卻是公認的。壽丘有少昊塚，生活著少昊氏後裔，因此也稱少昊之墟。
都市裏人多事雜，天天都有新聞。這不，就在虞舜兄妹到達壽丘前的不久，這裏就相繼發生了兩樁轟動全城的新奇事。
顓頊大帝有個孫女叫女修，嫁給少昊的後裔皋陶氏。一日，女修正在織布，忽有玄鳥臨窗，產下一卵，被女修吞食。女修吞卵後便有孕在身，十月懷胎，生下個男孩兒。孩子取名大業，但人們習慣以其所在的氏族之名呼之，即皋陶。皋陶青麵鳥喙，生性耿直、聰慧，不習而知禮儀，不教而懂仁義。美中不足的是，他的額頭上長了一個肉瘤，是從娘胎裏帶來的。初時很小，尚無傷大雅；後來人長它也跟著長，越來越大，漸漸變成一隻衝天角，凜凜然頂在頭上，猶如異類，實在有礙觀瞻。女修遍請高人，都不敢將它除掉，說是此角是皋陶生命的一部分，如若切除，怕危及生命。皋陶卻十分喜愛自己的衝天角。有了這隻角，連那些最霸道的大孩子也不敢招惹他。皋陶伸張正義，好打抱不平，小小年紀就已經有了一群追隨者，成了名副其實的孩子王。
一日，女修攜皋陶去尼山野遊，發覺一老翁總是跟隨身後，口中念念有辭：“獬豸獬豸，快來現世；救主護民，莫誤天時。”
女修是慧根極深的人，心知有異，於是拉著皋陶上前施禮，問道：“老神仙，您是在呼喚這孩子頭上的角嗎？”
“是的，它在你家寄生慣了，賴著不肯出山。”老翁請求說，“能讓我動手術把它取下來嗎？”
“那敢情好，”女修高興地說，“隻是不要傷了孩子性命。”
“瓜熟蒂落，無礙，無礙。”老翁說著，隨手拔下一根胡須，係在皋陶角上的根部，大呼一聲“下來！”那隻羊角應聲而落。皋陶額頭上光溜溜的，連個傷疤也沒有留下。女修的一塊心病落地，抱著兒子喜極而泣。
皋陶對羊角戀戀不舍，準備揀起來帶回去。這時，神奇的一幕上演了。羊角在地上滴溜溜旋轉，少時變做一隻羊羔；羊羔見風就長，旋而長成牛犢般大小的山羊。與普通山羊不同的是，它隻有一隻角；這隻角，就是皋陶額頭上那隻衝天角。
“它叫獬豸，能夠分辨是非曲直。”老翁左手握著羊角、右手摩挲著皋陶的頭說，“獬豸是你抱大的，是你的分體，以後就唯你是從了。去吧，它可做你的坐騎，賽過良駒。”