這時，即使鬼妹真的是個狐仙，他也顧不得許多了。曠男怨女，猶如幹柴烈火，哪裏能安靜下來？直到雄雞三唱，才相互摟抱著昏昏睡去。
日上三竿，還不見客人走出閨房。兄弟們擔心了：妹妹已經死了，請來的客人別再出了事，就越發痛苦了。老大再也忍耐不住，帶領大家徑直推門進入閨房。鬼妹忽然驚醒，急忙拉絹布遮住*的玉體，尖叫道：“哥哥！人家兩口子睡覺，你們來看什麼呀！害臊不害臊！”
弟兄們一怔，隨即“轟”地一聲大笑，扭頭跑出屋門，相互彈著腦門喊叫：“好啦！好啦！小妹活啦！”“好啦！好啦！小妹會說話啦！”…
為慶祝鬼妹起死回生，也是為犒賞貴客，籛鏗（jiankeng）精心準備了一席酒宴。剛剛烤製的獐麅麋鹿，鮮嫩可口的各色野果，琳琅滿目，讓人食欲大增。最值得一提的，是那一鼎熱氣騰騰的雉羹。揭開鼎蓋，香氣撲麵而來，沁入肺腑，令人饞涎欲滴。籛鏗並不急於讓貴客品嚐，而是取出一隻青銅小鼎，滿滿舀上雉羹，雙手捧起朝天祝曰：下民籛鏗，上達天聽，家無長物，唯此雉羹。
山雞兩隻，朝露三升，本草九味，金鼎作烹。
鬆木燃薪，竹管送風；雞鳴點火，日出即成。
唇齒留香，七日方濃；賜我永壽，歲歲供奉。
籛鏗祝罷，用柳枝蘸著雉羹向空中漫灑一回，然後再倒回大鼎。在他舉行祭天儀式時，其他五子自顧大塊吃肉，滿瓢飲酒，不一會兒就塞飽肚皮，隻等著最後那一口湯。此時也不客氣，每人舀起半瓢，咕嚕咕嚕灌下肚去，背起弓箭上山打獵去了。這裏交代一句，鬼氏六子中除老三籛鏗外，其他也史上有名，老大叫作樊，後來被封在昆吾，老四封在曹地，老六季連就是楚國的先祖，後文會提到。
籛鏗和鬼妹陪契慢啜細品。
“好香，好香，你應該是一位烹飪大師了。”契讚不絕口，“食物能做到如此可口，使我不僅想到，人們平時的粗製爛造無異於暴殄天物了。…不過，你對天帝的要價也太高了，憑一份雉羹怎麼能換來長生不老呢？”
“那就看我的雉羹在天庭眾多美食中的競爭力了。”籛鏗說，“隻要天帝饞上了這一口，他是不講價錢的。富人買優，窮人買賤，天上地下一個道理。何況，隻要天帝點點頭，就可以滿足我的要求了，他根本不需要什麼本錢。”
“嗯，有道理。”契點頭表示讚許。
契本來說好今天要起程回鄉的，看看紅日偏西，他還沒有動身的意思。籛鏗暗想，八成是小妹的魅力把他俘虜了，還有我的雉羹。食色，性也，有這樣的豔福和口福，他怎舍得離開呢？
異日，籛鏗對契說：“聽說現在虞舜掌管帝都四門，招賢納士，我是顓頊子孫，家父因為犬戎之亂才流落到異鄉的，很想去為朝庭做點什麼，你看怎樣？”
“我也要跟你去，看看外麵的世界是什麼樣子。”鬼妹插話說。
“你倆都去，我當然也要牽馬縋蹬、追隨左右了。”契說，“其實我早就有意幫朝廷出點力，隻是沒有機會。”
籛鏗說：“顓頊的子孫中有賢人‘八元’，分布在各地，我們不妨邊遊曆、邊走訪聯絡，大家一塊兒去給朝廷效力，豈不更好？”
契和鬼妹都表示讚同。
關於籛鏗，我們下麵延伸交代幾句。籛鏗後來被堯封在彭城，因此也叫彭鏗。他活了八百歲，經曆了堯、舜、禹和夏、商、周三代，曾任商朝守藏史，到了周初任柱下史。因其長壽有術，被後世道家奉為開山鼻祖，號稱老彭、彭祖。屈原在《天問》中問道：“彭祖把美味的雞湯奉獻給天帝，天帝感到味道可口，於是賜給他很長的壽命，他為什麼還感到悵然而不滿足呢？”（2）據說，彭祖臨終時遺憾地說，可能是枕頭墊得過高了、唾沫吐得過遠了，以至傷了元氣，沒有終其天年。這也算是給後來的修道者提了個醒。
虞舜看守四門，接見來訪賓客，禮儀莊重，態度熱情，每遇有識之士，必虛心請教，細致考察。時間不長，便從來訪者中遴選出一批有誌青年，委以重任。其中，契被留在朝廷，協助他推行教化事宜。把籛鏗推薦給帝堯，指導禦膳製作；普通的五穀雜糧、禽蛋獵物，經過籛鏗烹調，就變成了美食。特別是他的雉羹，讓帝堯的壽命得益良多。朱虎和他的朋友熊羆善於奔跑，負責巡視山林。見多識廣、性格開朗的龍，被虞舜留下協助接待賓客。有一位叫做夔的青年，他的先祖是黃帝的臣子，善於造鼓；曾經用東海流波山的夔牛皮製成十五麵大鼓，助黃帝戰勝蚩尤，名聲大震，由此改姓為夔。夔不僅敲得一手好鼓，還吹得一口好簫，虞舜讓他拜在帝堯的樂師質的門下，繼續深造樂器、樂理知識。除此之外，虞舜還把十幾位有誌青年分派到四嶽那裏，跟四嶽學習天文地理，並協助他們處理四方諸侯事物。在朝廷原有的臣僚中，虞舜最欣賞的是棄，即後稷。後稷忠誠公正，文武雙全，又是一位出類拔萃的農藝師，身兼司馬和司農兩職，很得帝堯倚重，也是對虞舜支持最大的一位同僚。虞舜有時會想，後稷來自西戎，自己來自東夷，都能成為帝堯的股肱，說明帝堯的確是以治理天下為己任，以天下為一家，這才是胸懷若穀、囊括四海的天子風範。虞舜有意和棄增進友誼，於是提議把自己的妹妹顆手嫁給棄。棄說：“顆手姑娘仙風道骨，仙子一樣的人物，棄心儀已久，隻是無緣相見，不知到哪裏去找她？”