他被稱為溺死鬼兒。溺鬼兒的這種惡劣行經受到了天責，投胎出生後的他不久就夭折了，而且還是溺水而亡。溺鬼兒故技重施，又很快拉人下水替死，自己再次投胎出世。如此反反複複，他的壽命越來越短，作惡也就越來越頻繁。更為嚴重的是，不少溺死者紛紛效尤，使河邊湖畔成了危險地帶，涉水者雖然得到提醒或警告，但仍然免不了有人被拉下水去。一時間，人們對溺鬼兒談虎色變，連魚民也不敢下水了。
光山神計蒙是位善神，他找到溺鬼兒開導說：“你的求生欲望無可厚非，但采用的是‘惡損法’，既害人又損己；總有一天，你的壽命會縮短到一出生就夭折。我教你一種‘善益法’，利人利己，可試試看。”
所謂“善益法”，就是做善事積陰德的修身方法。溺鬼兒孺子可教，一改拉人下水的惡習，全力實施救人出水的善行，四處奔忙，日夜不息。大洪水期間，他救人無數，但從不在人前招搖。漸漸地，他的陰魂不投胎而自成人形，竟修煉成一位無冕水神了。說完自己的經曆，倪龜兒又說：“我早就不把救人當作一種修煉方式了，而是當作了一種責無旁貸的責任，甚至變成了自身的一種習性，會以它為生命，為快樂。但我不想回避過去，曆史是已經存在的東西，是掩蓋、抹殺不掉的。我給自己起名叫‘倪龜兒’，就是想用諧音留住‘溺鬼兒’的影子，作為曆史的鑒戒。不過，我的三百弟子中，誰也不知道‘倪龜兒’就是‘溺鬼兒’。”
“沒想到哇，連溺鬼兒都修成正果了！”成駒讚歎道，“你已經對得起人世間了，但人世間卻對不起你。”
“此話怎講？”倪龜兒問。
“你想啊，顓頊大帝名垂千古，誰都知道他有兩個不才子虐鬼兒和溺鬼兒。因此，我倆隻好陪著他遺臭萬年了；即使改惡從善了，好事做了一大車，也不能洗刷自己的壞名聲。”
“那怎麼辦呢？”倪龜兒著急地說，“自己的名聲倒在次要，關鍵是丟了老爸的人，心裏實在過意不去。”
“正是出於這種原因，哥哥才下決心幹一番轟轟烈烈的事業，像老爸一樣威震諸侯，號令天下。到那時，人們就不會再提你曆史上的汙點了，甚至會把它改編成英雄成長的故事來歌頌。”
“聽說你作為軍師帶領三苗造過一次反，後來又銷聲匿跡了；因為不知到成駒就是你，也沒有去細打聽。”倪龜兒接著關心地問，“若要再折騰下去，會有好結果嗎？你能鬥過中原王朝嗎？”
“眼下時機來了。”成駒說，“大禹上台後改變了帝舜的成規，把田賦收繳到三苗境內來了。如今三苗諸部有的主張抗稅，有的打算舉家南遷，人心惶惶，正是發動民眾、起兵反抗大禹王朝的好時候。好兄弟，你就和哥哥一塊幹吧，無論成敗，也讓世人知道，顓頊大帝的後人也個個是英雄好漢！”
“我可以幫你一下，”倪龜兒不太情願地說，“不過我還是願意做自己喜歡做的事。”