王準說：“這裏本是鄂國一支不肯屈服的遺民所開辟出的避難所，隻是他們不僅想找個托身之所，還懷著矢誌不渝的複國熱望，在這裏修建了一個祭壇，當做精神寄托。長江流域的古國，大多對那神巫之事抱著極大的崇敬，想必這鄂國遺民也是如此，而且按照曆史上所發生的事情，他們所崇敬的神靈還真是“顯靈”了，導致他們在東周年間複國成功。”
遊鴻有些驚異地說：“不會吧，祈禱祈禱就能成功，那世上的事情不是太好辦了，我回頭馬上祈禱自己中五百萬去！”
王準神情複雜地掃了他一眼，說：“鄂國人做的可不是祈禱，你知道那祭壇為何叫做祭壇？祭壇之所以稱祭壇，顧名思義，就是要獻祭的。”
我聽到王準說那獻祭一字，背上無端有些發冷。這獻祭二字，向來和血腥是分不開的。像宰殺三牲，那都是後世文明的行為了。在上古時代，甚至是豬牛羊都沒有馴化的時期，那拿來獻祭的東西，唯有人……
我頓時想起那“吊腳樓”中被包裹在粘液中的發光屍體，指指頭頂，沉聲說：“我們之前看到了‘吊腳樓’裏的屍骨，他們的祭品，是人？”
我希望王準搖搖頭，但他隻是直愣愣地盯著我，連同他的兩個師侄，讓我感到這個答案極不舒服。
用人獻祭簡直是古代祭祀的標配，晚至春秋戰國的墓葬中，都時常發現殉葬者的屍骨，少則幾個，多則幾十幾百，甚至有上千的死者，各部位的屍骨被分開，頭是頭，腳是腳，身子是身子，分門別類，碼放得整整齊齊，千年後重見天日，還齊整得如同超市貨架。但如此將人包裹在發光的粘液中，我不僅是第一次聽聞，也是第一次看到，這種獻祭實在是匪夷所思？
我聽我爺爺說過一個故事，是說之前湖北隨州地區發掘出了一個古墓。這古墓的具體年代，當時並沒有考證出來，不過時間段應該是商代和周代之間。
這個墓穴裏出土的隨葬物並不是很特殊，但最古怪的是這墓穴裏麵有許多人牲，他們的模樣極其古怪，是手被向後綁起來，吊在一個青銅架子上。
這個青銅架子，有點像是編鍾的架子，隻是要高大許多。那群人牲就被反綁在上麵，雙腳離地，上半身半向前傾，脖子伸得老長。
是這墓穴並沒有被泥土掩埋，墓室是個中空的空間，考古人員下去後，發現了這個大架子。走在最前方的考古隊員照明一打過去，頓時往後跑去，連番撞倒了好幾個隊員。
這探訪墓穴的人員還是有講究的，一般最先下去的年齡不能過大，不然遇到突發情況跑不了。也不能是愣頭青，否則毛手毛腳，容易對文物造成無法修複的破壞。他們多是青壯年男子，熟悉要領，膽子也大。
這個領頭的考古隊員也不例外，一米八的個子，一身虯結的腱子肉，三十出頭，身強力壯，藝高膽大。他這一往後跑去，卻像個奔馳的坦克一般，帶倒了一大片人。