第一章穿越大唐黑暗！無盡的黑暗！無邊無際的黑暗！
高明努力的想要睜開雙眼，可是努力了半天也沒能成功，他感覺自己的腦子裏一片混亂，分不清這倒地是不是自己的腦子，又好像不斷的有人再和他說話，而且不時的閃過一幕幕畫麵，像放古代的電視劇一樣，看上去挺威武的，就是感覺有點太逼真了。
“學而時習之！不亦說乎！“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。”“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
“興天下之利，除天下之害。”
“民之性，饑而求食，勞而求快，苦則求樂，辱則求榮，生則計利，死則慮名。”
“虎得狐，狐曰：子勿敢食我，天帝使我長百獸，子若以我為不信，吾為子先行，子隨我後，百獸見我敢有不走者？虎以為然，遂與之偕行，獸見皆走，虎不知獸之畏己，以為畏狐也。”“賢者而後樂此，不賢者雖有此，不樂也。詩雲：‘經始靈台，經之營之，庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，於牣魚躍。’文王以民力為台為沼。而民歡樂之，謂其台曰靈台，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也。湯誓曰：‘時日害喪？予及女偕亡。’民欲與之偕亡，雖有台池鳥獸，豈能獨樂哉？”
“量土地肥磽而立邑，建城稱地，以城稱人，以人稱粟。三相稱，則內可以固守，外可以戰勝。戰勝於外，備主於內，勝備相用，猶合符節，無異故也。”
諸子百家的各種名言警句好像泄閘的洪水一樣，不分先後的一下子全都擠進了高明的大腦之中，讓他頭疼欲裂，直欲崩開，過了好長一會，終於高明感覺自己好像破開了天地的一般，恢複了清明。
高明努力的翻開沉重的眼皮，慢慢的眨眨眼，使眼睛適應，首先映入眼簾的是一片昏黃的光線，好像太陽將要落山時的傍晚，高明隻記得自己好像是在酒吧裏喝酒，怎麼來到了這裏呢，身下是什麼，是床嗎？不過看起來挺名貴的，有點像古董，高明情不自禁的摸了一下。
回過神的高明不禁想到是誰把自己送到這裏來的呢，這又是哪裏呢，難道這個社會還真有雷鋒同誌？高明的臉上不禁掛上了苦笑，但是很快他就笑不出來了，眼睛適應了這昏暗之後，他突然看清了四周圍的一些物什，全木質的家具，名貴的像真的似的古董，隻是這是什麼床？
高明隻記得在古裝電視劇裏見到過這種床，好像個小房子一般，落下幔帳便是全封閉式的結構，可是自己怎麼會在這個地方？
帶著滿心的疑惑，高明掙紮著做了起來，接著又是一驚，身上的衣服全都變了，好像唐裝，是真真正正的唐裝，真正的“唐裝”是以漢服為主，特征是交領、右衽、係帶、無扣，不是那種好像壽衣一樣的東西，高明也算是見多識廣，對唐朝時的服飾並不陌生，而且身上的衣服還是那種非常名貴的那種唐裝。
大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶的圓領袍服，這種服飾早就該進曆史博物館的.可現在怎麼穿在了自己的身上，偷盜文物可是犯法的。雖然現代社會也有唐裝，可是現今常稱為“唐裝”的服裝是從清朝時期的滿族服飾馬褂發展而來，所以現在唐裝目前較為廣泛的理解是指清朝時中國人所著的服飾。其實現在的唐裝叫做“清裝”更為合適，而“唐裝”這一並不是十分合適的名詞，其來源於國外的“唐人街”，所以“唐裝”是海外中國人之裝，頗有國際化之意味。唐裝吸取了滿清服裝具有的款式和麵料，同時采用了西式服裝立體式剪裁。特點是立領、對襟、盤扣，並吸收了一些西式裁剪的特點，如在肩膀部接袖等。唐代服裝和現在的“唐裝”式樣截然不同且毫無關係。因為滿清政權的剃發易服政策強製被統治的人民穿著長袍馬褂，再加上部分滿清後人的支持及宣傳，這種長袍馬褂式的外族服裝經常被誤以為是中國真正的傳統服飾。（扯的有點遠了。）
高明感覺腦袋更疼了，暈暈乎乎的站起身來，赤著腳走到了一張幾案前，那上麵居然擺著一張鏤花銅鏡，隻不過和在古玩市場上見到的那些鏽跡斑斑的古銅鏡不同，這麵銅鏡看上去還很新，不過還挺像真的似的，伸手一摸，涼絲絲的，讓高明忍不住打了個哆嗦。