第28話臨危受命
放下一切執著，解放心中的心繭吧！
“清瀧……權現……現身吧！”
空海終於發出號令，作出呼召。
空海心念一動，護法神將清瀧即刻感應而來。
空海大師終於呼召清瀧了。
清瀧心中是一陣激動，這是空海大師第一次召喚。
空海大師第一次召喚清瀧。
清瀧顯現……
一陣很特別的塗香氣味，白色光芒包圍著一位少年神將，顯現在空海麵前。
光明中，隻見這位少年神將，身披綠色盔甲，頭戴印度樣式的金色發箍，額前的頭發被發箍束起，背後長發及肩。
空海的身材高大，但他比空海更高大，樣子威武、斯文，雙手結實有力，在胸前互抱。
他的雙手，不像狐妖大力那樣青筋突起，而是像平常人一樣，但明顯的讓人感到結實有力。
他的皮膚，皓白中帶著粉色，身上散發著淡淡香味，是一種不知名的塗香。
這種塗香，味道中帶著一點辛辣，一點甘香，香味中揉合了印度和唐國的香料味道。
塗香（梵文vilepana、upalepana）為古印度人的生活習慣之一。
又稱塗身或塗妙香。
即以香塗身，以消除體臭或熱惱。
塗香則是指，塗抹在身上的香粉。
《毗尼母經》卷五中說：“天竺土法，貴勝男女皆和種種好香，用塗其身，上著妙服。”
又依《大智度論》卷九十三、卷三十記載，印度自古暑熱甚烈，人體易生臭氣，故其地風俗遂以旃檀木或種種雜香搗磨為粉末，用以塗身、熏衣並塗地上及牆壁。
《金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法》雲：“次結金剛塗香印，以用供養諸佛會，散金剛縛如塗香，香氣周流十方界。真言曰：唵蘇巘湯儗。由於金剛塗香印，得具五分法身智。”
以塗香供養諸佛、菩薩，亦能獲致大功德，故密教將塗香與閼伽、華鬘、燒香、飲食、燈明等並稱為六種供養。
在密宗的修行上，每當進入壇城、進行修法或者對佛菩薩進行供養，修行者都必須先塗香，以示尊敬。
塗香法，有特定的名字叫五分法身，分別是：戒、定、慧、解脫、解脫知見。
進行這個塗香法，有特定的手印、咒語、觀想法。
少年神將身上的塗香香味，是密宗獨特的塗香味，這種香味令人很難忘。
密宗的傳承1200年都沒有變，就連塗香的香味都是一種傳承。
香味、聲音，都是很容易令人回到宿世的媒體。
我在壇城上，聞到了這種氣味，這個印象很深很深，深深的刻在我的記憶中。
或許在未來的1200年後，我會再以密宗阿闍黎的身份重拾著段宿世記憶，因為阿闍黎是宇宙的永恒人，靈魂不滅。
關於護法和六道眾生的樣子，我曾經詢問過上師。
上師說，一切都是你的心識的反應。
因此，不同的修行人感應到的影像不是完全相同，可能完全不同。
在我的心中，清瀧就是這個形象，一位英俊高大的少年神將，印度頭飾長發披肩，衣飾糅合了唐國與印度的風格，身上帶著密宗塗香的香氣，皮膚皓白而粉紅，臉上是高傲與自信。
或許在你的感應中，清瀧是另一個形象，一切都是你心識的反應。
少年神將帶著尊敬的神情，向空海拱手行禮：“清瀧在此！”