男人腦子裏一想到“家庭”，就要往外走，理由是為了安居就要樂業，我得幹事業去。一幅苦大仇深努力翻身的樣子。而女人想到家庭，就要往回走，理由是男人們給設的一個美麗的圈套：沒有女人哪是個家？我們男人需要港灣，愛我你就讓我有個舒舒服服的家。
女人未嫁之前，自己就是自己的全部，一旦淪為人婦，屈為人母，家庭兩個字就高高懸在她的頭頂，那是她的天，那是她的地，那是她的全部。
忠愛家庭是女人的天性，這個天性由於女人在家庭中的角色而被強化。生兒育女，相夫教子，寥寥幾個字，讓女人窮盡一生的精力和體力。
家庭對女人的召喚，讓她們義無反顧的拋棄了自我。對女人來說，“家庭”擺在麵前時，就意味著要放棄了，尤其是在當今這個時代，在眾多的機會麵前，女人的放棄就顯得更加“犧牲”，這也讓女人的一次次放棄變得可貴。這個可貴別人說說是短暫的誇獎，自己想想就成了長久的深重了。
無論是縱觀曆史，還是放眼四海，但凡一頭紮進家庭，完全服務於家庭，全部貢獻給家庭的女人，即便情願，卻很少有真真心甘的。她們往往是一邊服務於家庭，一邊悄悄留意著外邊的世界。她們對其他女人在社會中的作為極為敏感，也會暗自對自己的潛能有所掂量，更會對子女寄托無限的希望，以求此生無憾。即便她治家理家成績斐然，也難逃對自身沒有發展的一身歎息。
“家庭”除了暗示女人要付出，還經常讓女人的心發“抖”。她們的心之所以會“顫抖”，是因為一聽到“家庭”二字，她們就會下意識的對自己的家庭進行反思和評價，她們時不時會被一個問題困擾：犧牲了自己，到底贏得了多少家庭的美滿和幸福？她們又享受到了多少美滿和幸福？這樣的美滿幸福能否因為她們付出了而永遠？
如果女人們放棄了自我投身家庭能夠世界太平，也罷了。再縱觀曆史，放眼四海，慘痛的事例叫女人寒心，她們發現，一旦讓什麼成為自己的全部，你就徹底沒有了自己，一旦你的全部倒塌，你就必定重創而傷殘。
可寒心歸寒心，讓女人不被“家庭”所驅使，可能嗎？當然不可能！因為女人們都容易堅信：我的辛勞栽種必有果實回報，天災人禍她都能躲得過去，她就是能旱澇保收，即使用一生去僥幸她們也認了。所以，“家庭”對女人的暗示，力量巨大。
事實上，愛情、家庭、親情、友情、事業、工作……任何一個成為女人的全部，最終，都變成了女人的仇敵。
看了一個電視劇，讓我有點茅塞頓開。劇裏有兩個男青年，分別被兩個女青年愛著，他們必須選擇。他們最終做了選擇，居然都選擇了放棄對他們最好的那一個，被放棄的女青年都痛不欲生，撞破腦袋也想不明白：我對你那麼好……而兩個男青年也分別承認：你對我最好。
於是，我得出了一個結論：女人不能對男人太好。
另據可靠曆史小道消息，男人都有些受虐傾向。那些被老婆天天獅吼的男人，反而對老婆俯首帖耳的，並且是發自肺腑的聽話，就是除了身服口服，心也服，比如河東獅子柳月蛾的那個丈夫，被彪悍老婆追打的名將戚繼光，還比如武大郎。那些對丈夫言聽計從賢惠備至的老婆，卻讓丈夫不舒服，她們自己也過得可憐兮兮的。這種例子太多了，罄竹難書，比如陳世美，比如那些散布在我國南方鄉間的貞節牌坊……
於是，我強調一下我的結論：女人不能對男人太好。
我的具體想法是：丈夫洗腳就不用給搓腳丫子了，洗腳水端過去就行了；原來一天說三次我愛你，其實說一次就行了；一天三頓不落的忙乎飯菜，少進一次廚房天塌不下來；牆上要釘釘子，讓丈夫敲幾下榔頭累不死他；丈夫喝醉了半夜歸宿，不埋怨就算高尚了，沒必要再貼身去聞他嘔吐物的惡臭了；丈夫出門要穿鞋，把鞋子準備好就可以了，沒必要給係上鞋帶了；襯衣有時間熨燙，沒時間也犯不上半夜雞叫了；看到女性和丈夫熟絡異常，該問就張嘴問，不見得非得忍出鼻血來才算體諒……
差不多就行了！