讀過《紅樓夢》的人都知道薛寶釵論才貌是不在黛玉之下的，而且在大觀園中唯一能讓眾人信服的人就是她，自然，她被冠為群芳之首。與林黛玉小家碧玉型淑女相比，她是大家閨秀型淑女的典範。她，健康豐豔，穩重大方；上得廳堂，下得廚房；帶出去一定博得滿場羨慕的目光。所以，寶釵會是一個很好的有淑女氣質的太太，無論是誰娶了她都會很幸福。跟她一起生活，你一定會功成名就，生活被安排的妥妥當當，這也就是淑女為何受“追捧”的主要原因。
寶釵之所以會有這樣的性格，完全源於她的生活經曆。她出身於封建的貴族家庭，受到到了書香世家的正規教育，例如女人的三從四德等；另一個方麵她也看過《西廂》、《琵琶》等雜書。當她父親去世之後，看見哥哥不能負擔生活的重擔，她便把心思用在了維持生活上，從而逐漸的成長為薛府的實際當家人。
看過電視劇版《紅樓夢》人們都會發現，寶釵與其他大觀園裏的姑娘們不一樣，她不拘小節，不喜打扮，穿著方麵也盡量樸素，舉止端莊大方。即便嫁給了不愛的她的寶玉，她還是盡力扮演好為人妻的角色，還曾苦口婆心的勸寶玉去學習一下做生意。從寶釵身上，我們可以看到淑女的美好特質，傳統，賢德有容。
淑女，是理智型的女人，屬於聰明睿智的那一類，即理智大於情感型的女人。她們不會毫無原則的可憐一些人，但也不會設計陷害她們討厭的人。她們有內斂的性格，豐富的感情，是感性加知性的代表。做派方麵她們是溫文爾雅，有風度、得體大方，絕不吝嗇的。因為內斂，所以她們與生俱來會有一種不可言喻的高貴。雖然看上去會讓人有些難以接近，但是一旦接觸，你就會發現她們是如此和藹，讓人容易靠近。淑女，雖沒有可樂般的快感，但也絕不是白開水的平淡，她們是平和的。
淑女，並不意味著不恥言利的清高的人，相反，她們會直接表現出自己對財富和地位的渴望，但她們是有自己原則的人，不會是那種見錢眼開的市儈之徒。金錢不是她們生活的目標而是生存的手段。就如寶釵，為家計忙活的她，因為懂得錢的重要，所以滋生了做生意掙錢的想法，但是她做事中規中矩，並不貪圖投機倒把。恰恰是這一點，更加展示了她是那種很有理性，善於安排生活的現代淑女的典範。
●有孝才淑女
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。而淑女又是賢良淑德的女子，試問，做一個淑女，怎麼能不孝順父母呢？當然，淑女本身就具有孝順的品格，否則那就是偽淑女了。那麼怎麼樣才是真正的孝順呢？
孝順父母並不是要強調物質上的給予，天底下沒有任何一個父母生下小孩子的目的是為了獲得孩子給予的東西。我們給父母買一件新衣服，卻不知道父母其實是想多和我們說說話；我們請父母出去吃大餐，卻不知道父母其實是想我們陪著在家吃頓便飯；有時，父母會數落我們幾句、打我們幾下，但是在他們的心裏其實比我們還要疼上百倍……
孝順父母，其實一點也不難，父母所期待無非就是我們可以多花些時間陪陪他們。孝順父母不是要我們時刻把他們掛在嘴邊，而是做事情心理得裝著他們。比如說，下班的時候或者周末、節假日多回家吃飯。如果不回家吃飯，千萬要記得打電話高速他們，否則他們很可能就一直不吃飯等著我們回家。
父母對我們並沒有什麼高的要求，不會讓我們給他們多少多少錢，他們隻是希望我們有時間的話多陪他們說說話，聽聽他們嘮叨，又或者並不用說話，隻是讓他們看見我們就好，甚至給我們做頓好吃的，看著我們吃完，他們就很高興。父母和我們的心是相通的，即使不說話，彼此看著也會有精神上的交流。作為子女，不要出門在外一個電話也不打，回家就躲進自己房間，父母給予我們愛的同時，他們也需要我們回饋關懷和愛。
孝順，孝順，不但要“孝”還要“順”，順著父母的意思就是最大的孝，父母比我們經曆的多，他們不希望我們走歪路，所以事事都要嘮叨叮囑，而我們總覺得自己如何的成熟不理會父母的言語，其實當失去父母的時候，你想順也沒有人讓你順著了。
孝順，不僅僅指孝順自己的父母，還要孝順你愛的人的父母。別忘了，你愛的人，也是他父母養育長大的，沒有他們，也不會有你今天幸福的生活，是他們讓你在眾生中找到了一生的依靠，有些時候，要給愛人的父母更多的關懷，做到將心比心，一個不孝順父母的女人永遠不會是一個真正的淑女，一個不孝敬愛人父母的人也是不值得去愛的人。
● 用愛經營自己的幸福
愛是什麼？這個問題千百年來人們一直都在思考。其實並不難解釋，愛就是一種精神糧食，是一個人感受到幸福的基礎，是一段婚姻幸福美滿的基礎。試想如果人世間沒有愛將會是什麼樣子，我想可能就如同我們感受不到太陽一樣的寒冷感。如果沒有愛，家庭也就沒有存在的意義了。心理學家高登·W·沃爾波特說，“一個普通人所能說的最正確的話就是，他從來不會覺得，他的愛或是別人給他的愛已經使他滿足了。”我想沒有一個人是會滿足被愛的。我想這愛就是給人的幸福感，愛是人類精神世界的營養，有愛才有奇跡。