——以幸福為導向的經營哲學
陳世清 編著
幸福應該與國內生產總值（GDP）一樣成為一個國家發展水平的衡量標準。
讓幸福成為全麵的生活質量指標。這個指標能與國內生產總值一樣重要。
不要讓“職工是公司最寶貴的資產”掛在嘴上，應該落在企業文化的各個方麵，使企業成為幸福企業。
有幸福的企業才有幸福的經濟，有幸福的經濟才有經濟的增長。綠色GDP不但包1括人與自然的和諧，而且包括人與他人的和諧、人與自己的和諧。
作為新的經濟學範式的幸福經濟學範式由作者其所著的《對稱經濟學叢書》和《綠色經濟叢書》中創立。在該叢書中，幸福經濟學與西方經濟學是兩個本質不同的經濟學範式。
西方經濟學範式，就是以價格經濟學和一般均衡理論為基礎理論、以理性人都是自私的“經濟人”假設為理論出發點、以價格機製為市場的核心機製、以競爭為經濟發展的根本動力、以利潤最大化為最終目標、以線性非對稱思維方式和還原論思維方法為方法論特征、擅長數量分析的西方經濟學的基本模式、基本結構與基本功能。線性、抽象性、片麵性，是西方經濟學範式的基本特征，也是西方經濟學範式的致命缺陷。西方經濟學範式本質上就是價格經濟學範式。西方經濟學是主體性與客體性分裂的經濟學。一方麵，他們強調人本主義、個人主義，另一方麵他們又強調金錢至上、貨幣主義。西方經濟學的“財富悖論”：經濟學教人怎樣增加財富，但不能教人怎樣幸福，財富和幸福之間沒有建立應有的聯結。“幸福悖論”的根源在於政治經濟學的核心是價格機製，是以金錢為代表的物質財富的增加；在這樣的“經濟學”的引導下，不是使財富成為人的手段，而是使人成為財富的手段；不是使經濟發展成為人全麵發展的手段，而是使人的發展成為經濟發展的手段；從而使財富增長與經濟發展越快，人越成為財富與經濟的奴隸。
以價格機製為核心機製，科學性與主體性相對立，不可能實現人的幸福與全麵發展。解決“幸福悖論”的根本途徑，是使經濟學的科學性與主體性得以統一。必須對經濟學重新定義與定位，把主客體關係看成是基本的對稱經濟關係，把幸福和人的全麵發展看成是經濟學和經濟發展的目標，以價值機製取代價格機製成為經濟學的核心機製。
對稱經濟學是財富增長和人的幸福與全麵發展的對稱。對稱經濟學是幸福經濟學。作為主體經濟學的對稱經濟學是幸福經濟學。幸福經濟學體現了經濟學的主體性、規律性與科學性的統一，經濟學的理想與現實的統一。隻有這種統一才能使經濟學實現真、善、美的統一。
幸福經濟學範式，就是以主客體對稱的對稱經濟學和價值經濟學為基礎理論、以人的利益最大化原則為理論出發點、以價值機製為市場的核心機製、以合作為經濟發展的根本動力、以人的幸福最大化為最終目標、以對稱思維方式和整體論思維方法為方法論特征、擅長五度空間分析的經濟學的基本模式、基本結構與基本功能。對稱性、具體性、全麵性，是幸福經濟學範式的基本特征。幸福經濟學範式本質上就是價值經濟學範式。從所滲透的思維方式特征來看，幸福經濟學範式本質上也就是中國經濟學範式。西方經濟學範式被對稱的、係統的、五度空間理論模式的幸福經濟學範式或中國經濟學範式所代替，具有曆史的必然性。