好好愛自己，一個決定，就會將你的生命改變。
學會愛自己，源於對幸福的珍重
廟裏新來了一個小和尚，他積極主動地跑到方丈麵前，殷勤誠懇地說：“我初來乍到，先幹些什麼呢？請前輩指教。”
方丈微微一笑，對小和尚說：“你先認識一下寺裏的眾僧吧。”
第二天，小和尚又來見方丈，“寺裏的眾僧我都認識了，下邊該幹什麼呢？”方丈微微一笑，洞明睿智地說：“肯定還有遺漏，再接著去了解、去認識吧。”
三天過去了，小和尚再次來見方丈說：“寺裏的所有僧侶我都認識了，我想有事做。”
方丈微微一笑：“還有一人，你沒認識，而且，這個人對你特別重要。”
小和尚疑惑地走出方丈的禪房，一個人一個人地詢問著、一間屋一間屋地尋找著。在陽光裏、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地尋思著……
不知過了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井裏忽然看到自己的身影，他豁然頓悟。
天真的小和尚用了三天去認識別人，卻用了比三天更多時間去醒悟認識自己。世界上有一個人，離你最近也最遠；世界上有一個人，與你最親也最疏；世界上有一個人你常常想起，也最容易忘記，這個人，就是你自己。不懂珍愛自己的人，是難以碰觸到幸福的。
愛自己首先要按自己喜歡的方式去生活。因為我們要想生活得幸福，必須懂得秉持自我，按自我的方式生活。如果你一味地遵循別人的價值觀，想要取悅別人，最後你會發現“眾口難調”，每個人的喜好都不一樣，失去自我，便會是自己人生中痛苦的根源。
在這個紛繁忙碌的世界，每個人似乎都是行色匆匆，不曾停留片刻，靜下心來尋找一下自己的影子。常常當我們拖著疲倦的身子，拖著沉重的步伐，在趕回家的路上，仿佛迷失了什麼，捫心自問，我們在追尋著什麼，我們又得到了什麼，而自己又處在茫茫宇宙中的哪一個位置？是的，忙碌和疲憊已經讓我們迷失了自己，忘了自我的存在。
如果累了，倦了，就停下來，就回頭看看自己的影子，認認真真地審視一次自己。問問自己，喜歡現在的生活方式嗎？最想做的事情是什麼嗎？對什麼職業最感興趣？最近是不是有什麼想學的東西？什麼才是你最大的業務愛好？累了的時候最想以怎樣的方式休息？孤單的時候會想起誰……認真回答這些問題，這樣一個完整的過程，就是一個審視自己的過程，一次關心自己內心的機會，給自己這樣一個機會，你會更懂得愛自己。
懂得並學會愛自己，可以讓我們在無房無居的時候，親自去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。
愉悅自己，才是真正的愛自己
在人生的旅途中，有時荊棘叢生，有時鋪滿鮮花，有時憂心如焚，有時其樂融融，對此應進行精心的篩選，不能讓那些悲哀、淒涼、恐懼、憂慮、彷徨的心境困擾我們。學會愉悅自己，才是真正的愛自己。
由於破產和的殘疾，人生對基爾來說已索然無味了。
在一個晴朗的日子，基爾找到了牧師。牧師耐心聽完了基爾的傾訴，對基爾說：“我給你看樣東西。”他向窗外指去。那是一排高大的楓樹，在楓樹間懸吊著一些陳舊的粗繩索。他說：“60年以前，這兒的莊園主種下這些樹，他在樹間牽拉了許多粗繩索。對於嫩弱的幼樹，這太殘酷了，因為創傷是終生的。有些樹麵對殘忍現實，能與命運抗爭，而另一些樹消極地詛咒命運，結果就完全不同了。眼前這棵粗壯的楓樹看不出什麼疤痕，所看到的是繩索穿過樹幹——幾乎像鑽了一個洞似的，真是一個奇跡。”
“關於這些樹，我想過許多。”牧師接著說，“隻有體內強大的生命力才可能戰勝像繩索帶來的那樣終生的創傷。對於人而言，有很多解憂的方法。在痛苦的時候，找個朋友傾訴，找些活幹；對待不幸，要有一個清醒而客觀的全麵認識，盡量拋掉那些怨恨、妒忌等情感負擔。有一點也許是最重要的，也是最困難的：你應盡一切努力愉悅自己，真正地愛自己。”