《回家的道路》reference_book_ids\":[7138249318909086727]}],\"1022\":[{\"annotation_type\":\"0pos_info_v2\":{\"end_container_index\":1022,\"end_element_index\":0,\"end_element_offset\":116,\"start_container_index\":1022,\"start_element_index\":0,\"start_element_offset\":112},\"quote_content\":\"《宇宙》reference_book_ids\":[7267108879136197686,7209884706395917364,7012821008927165447,7131195748690955275]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 第一章
初始之時
無論你相信人類是起源於50萬年前的古代猿人還是來自造物者的意誌都不重要。在任何一個假設中都需要一個起因——一個創造者。一定有某種力量將第一個生命萌芽帶到這個地球上，無論生命是從最低級的植物形態開始經過無盡歲月最終發展成現在的高級文明，還是整個世界在“6天”之內被創造出來，其創造性都令人驚奇。最開始，地球隻是一個火團——究竟源自6000年前抑或10億年前有何重要？
真正重要的是，在某個時刻、通過某種方式，生命萌芽來到了這個地球上，隨之而來的還有賦予植物、動物和人類等所有自然生物以生命力的生命法則。如果接受科學家們對此的觀點，我們可以認為出現在地球上的第一種生命形式是結構簡單的藻類——一團漂浮於水麵之上的果凍狀物質。據科學家所言，這便是生命在地球上的起源。
繼之而來的是第一種動物——低等的變形蟲，一種單細胞、無脊椎、水母類生物，除上述3點外，其與周圍的水並無差別。但它具有生命——第一種動物形式的生命。而且據科學家所言，今天我們身體的所有組成部分以及我們的生命本身都源自這一生命。其後出現的幾百萬種植物和動物的形式、體態和種類都隻是生命為適應不同環境而表現出的不同形式。幾百萬年來，這一“生命萌芽”受到過各種災難的威脅：洪水、地震、幹旱、沙漠酷熱、冰雪嚴寒、火山爆發。但對其而言，任何一種新的危險都隻是促使其尋找新資源、使生命展現新形態的動力而已。
為滿足某種需要，生命以恐龍的形態出現，為滿足另一種需要，它又變為蝴蝶的形態。在其以人的形態出現以前，它早已經曆了無數的各種生命形態。為避開水中的危險，它來到陸上。為避開陸上的攻擊，它又翱翔於空中。為在海中呼吸，它長出了腮。隅於陸地時它又完善了肺。為應對某種危險，它長出了殼；為了應對另一種危險，它則長出了刺。為抵禦冰雪嚴寒，它長出了毛皮；在溫暖的氣候中，它長出了毛發；而為了適應冷熱交替，它又造出了羽毛。從一開始，生命便展現出了其適應不同環境、滿足不同生命需求的巨大力量。
如果這種“生命意念”有可能被泯滅，在大火和洪水、幹旱和饑荒快速交替的久遠歲月裏，它定然已經消逝了。但障礙、不幸、災難，對其而言，都隻是展示自身力量的新機會。事實上，它需要障礙來將其喚醒，讓其展現自身的力量和資源。
巨大的爬行動物以及古代的巨獸已經逝去，但“生命法則”依然存在，且隨年代的變遷而變遷，總在不斷發展，不斷進步。
無論是何種力量將這一“生命意念”帶到地球之上，這種意念都已被賦予了無窮的資源、無窮的能量、無窮的生命力！任何一種別的力量都無法將其擊敗。任何障礙都無法令其退縮。透過生命和人類的整個曆史，你能清楚地看見其指導性智慧——叫它天性也好，叫它遠見也好，隨你怎麼稱呼——不斷應對各種生命需求。
生存的目的
審視過往歲月，所有人都認識到，生存的整個目的是為了成長。生命並非靜止而是動態的。它無時無刻不在向前發展——而非站立不動。無可赦免的一項原罪便是站立不動、停滯不前。南方巨龍，身長超過30米，有如房屋那麼大；暴龍，長度堪比火車頭，且被稱為殘暴的最終代名詞；翼龍或稱飛龍，以及所有史前時代的巨獸都已消亡。它們無法滿足後來的實際需求，不知如何適應不斷變化的環境。他們佇立不前、陷於停滯，而周圍的生命則從他們身旁超越而過。
埃及和波斯，希臘和羅馬，所有這些古代帝國，在他們停止成長的同時，也開始了消亡。中國為自己建造了一堵高牆並因此裹足靜立了1 000年，以至於積貧積弱，飽受外族的侵略和欺淩。在整個自然界，停止成長便意味著滅亡。
寫作本書就是為了奉送給那些不準備停步不前、拒絕停止成長的人。本書將使你對自己的潛能有一個更加清晰的認識，告訴你如何與自身的所有巨大能量通力合作並對其加以利用。
別人佇立路口不知該去往何方的恐懼不會驚擾到你，你的未來由你自己掌握。因為無窮能量的唯一法則是供應法則。“生命法則”將成為你的指引。自時間起始之時，生存、獲勝和成功克服所有障礙就已成為這一法則的日常科目。它的資源任何時刻都未曾衰減。你要做的就是滿足這種衝動，與其和諧相處，以從中取得自己的任何所需。
如果這一“生命法則”強大到能使低等動物根據某種需要生出堅殼或毒素，能教會鳥類盤旋、俯衝、平衡和飛翔，能讓蜘蛛長出新腿來補缺舊肢，那麼，對於你，一個能思辨、有理性，具有與這一“生命法則”協調共處的思維，且有能量和主動意識促其發揮作用的生物，它能帶來的將何其之多！
這一法則存在的證據全然在你身上。從事一些劇烈的活動，比如劃船、打網球、遊泳或騎自行車，開始時，你的肌肉很脆弱。但堅持一些時日，“生命法則”會適時地對它們進行強化、硬化，以滿足其需求。從事繁重的體力勞動又會出現什麼結果？你手上的皮膚會疼痛、起皰、開裂。繼續做下去，這些皮膚會脫落嗎？不。相反，“生命法則”使它們有了更強的厚度和硬度——我們稱之為繭——以滿足你的需要。
你會發現，在你的整個日常生活中，這一“生命法則”都在穩定運行。擁抱它，了解它並把它據為己有，你將無所不能。你需要克服的唯一障礙是，當眼前沒有急迫之事，當一切都進行得很順利時，這一“生命法則”似在沉睡，使你認為可讓這些事務放任自行。
但如果事情出現偏差，當失敗與羞辱襲來——那麼，如果你給它一次機會，這一“生命法則”將發揮其作用。
生命中的“芝麻開門”
如同拿破侖信奉實力能確保勝利一樣，你也要相信“生命法則”存在於你的每一個行動之中。如果知道有一種無往不勝的力量伴隨在你身邊，你大可成竹在胸地相信它在你身上決不會失效。這種力量克服重重困難將你塑造成你，在你急需它時它不會突然失去作用。它是運動員的儲備力量，是跑步選手的“第二陣風”，是在巨大的壓力或極度興奮之下你無意識之中召喚而來完成近乎超人之舉的那種力量。
但這些力量並非僅超人所有。它們隻是超出了你有意識狀態之下的能力。將你的主動意識與沉睡在你體內的巨人結合在一起，促使它完成每天的任務，那些“超人”之舉將成為你日常的普通作為。
W. L.凱恩寫道：“我知道有這樣一種力量，因為有一次我看到兩個男孩，一個16歲，一個18歲，為了救壓在樹下的弟弟移開了一根巨木。而第二天，還是這兩個男孩，外加另一個男子和我，試圖舉起這根木頭的一端，結果卻無法令其挪動分毫。”
為什麼當急需之時兩個男孩能做到緊急情況過去之後4個人都無法做到的事呢？因為他們從未停下來想過這件事他們能不能做到。他們隻想著事情緊急。他們將所有的精力、所有的能量都集中到那件事上——毫不遲疑，毫無畏懼。而存在於所有人體內的那個“精靈”也在等待著這樣一次召喚，隨時可滿足人們的需求，給予他們力量，不是兩個人，而是10個人的力量！
無論你是銀行家、律師，還是商人或僧侶都不重要。無論你是上百萬人的監護人還是需為生計而拚搏的人都沒有關係。“生命法則”對富人和窮人，上層或下層人士都一視同仁。準備得越充分，它就越能及時地響應你的召喚。每當遇到不尋常的任務，每當貧窮、困難、疾病或失望襲來，聽命於你思想的這個仆人都會做好隨時提供幫助的準備，唯一期待的便是你對它的召喚。
而且，它不僅準備好並樂意提供幫助，它也一直有能力相助。它的靈性與資源是無限的。它是一種思想，一種思維。它是無須話語和文字便能傳遞信息的一種心靈感應。它是讓你對還未出現的危險提高警惕的第六感。無論你的問題多麼龐大複雜，或者多麼簡單——問題的解決之道都存在於這種思想及這種思維之中。既然解決之道確實存在，這個“思維巨人”也一定能為你將其找出。它能知道且能做到任何一件需要之事。隻要尋求你的這個思想精靈的幫助且與它合理相處，任何需要知道和做到的，你都能夠知道和做到。
你思想的精靈
首先誕生的是石器時代，生命崇尚的是強壯的臂膀和敏捷的腳步。然後是鐵器時代，生命進一步完善，但仍是強者統治著弱者。其後是黃金時代，富者取代了強者，但對窮人而言，昔日在奴隸主的皮鞭下與在貧窮和饑餓這種嚴酷武器下並無太大區別。
現在我們進入了一個新時代——思維時代，此時，每個人都能做自己的主人，貧窮和環境不再主導一切，陸上最低等的生物也有機會贏得與最高等者平起平坐的地位。
對於不了解思維所擁有的巨大資源的人而言，這聽起來像是無稽之談，但科學已無可辯駁地證明，每個人思維的源泉都深不可測，都擁有無窮的能量、智慧和能力。探知這些深藏的資源，讓這些寶藏浮出水麵，你將得到令人驚異的巨大力量。
從粗糙的雙體運奴船到現在的巨型客輪，均是在大洲之間運送成千上萬的乘客，但卻是思想發展過程中的一個進步。從低等的因畏懼閃電、火或水而畏縮在洞穴中的穴居人，到今天能駕馭各種自然之力的工程師，區別也正在於思維的發展階段不同。
人，若沒有思想，就會和猴子毫無分別——隻能聽天由命，成為各種敏捷、強壯得足以將其撕成碎片的生物的獵物；一種怯懦的生物，隻為一時的存活，對任何陰影都惶恐不已。
通過強大的思想，他學會取火以保暖；學會製造武器以抵禦周圍凶猛生物的侵襲；學會建造居所以避天氣無常之苦。通過思想，戰勝了自然之力。通過思想，他製造出能取代上百萬匹馬和上億雙手的機器。下一步他會做什麼，無人知曉，因為人也隻是剛開始了解他自身的這種力量。他隻是剛瞥見深埋在他思想中的未知寶藏的一角。如同20世紀40年代的淘金者一樣，他隻是在用平鍋淘洗表層河床以尋找被水流衝刷而下的金沙。現在，他則開始向下發掘那片純金斷層。
我們哀歎森林的流失，擔心煤炭和石油資源的枯竭並譴責工廠的浪費，但卻並未注意到最大的浪費——我們自身中潛藏的思想力量的浪費。世界著名的哈佛大學心理學家詹姆斯博士估計，平均每個人僅使用了其思維能力的10%。人具有無窮的力量，但他僅用了其中的1\/10。他身上有無盡的財富，他卻不知如何駕馭它。如有神助的這種力量在他體內沉睡，他隻滿足於重複日常的體力勞動——吃、睡、工作，這些活動與動物的行為相比並無更深層意義，而一切自然之力，一切生命之力卻在促其醒悟，激勵他前行。
實現你的夢想，滿足你的願望，達成你的奮鬥目標的力量時刻與你同在。它休憩於你的體內，隻等你將其喚醒並賦予其工作。當然，你必須知道如何做到這一點。但你學習如何運用它之前，還必須認識到你擁有這一力量。因此，你的第一個目標便是熟悉這種力量。
所有的心理學家和玄學家都承認，思想的力量是無處不在的。隻要你意誌堅定，你可以達成任何願望。你不必生病，不必憂愁，不必貧窮，也不必失敗，不是個傻瓜。你也不是頭用來馱重的牛馬牲畜，注定要將時間花在無休止的勞動上以求食物和住所。你是地球的主人，具有無窮的潛力。在你體內有一種力量，合理地掌握並運用它，你將擺脫枯燥平庸的生活而進入上天優選之列——律師、作家、政客及大商人——成為有為者和思想者。你要做的隻是學會如何使用這一屬於你的力量——這種無所不能的思想。
你的身體隻是思想用來達成各種實際目標的一架機器。人們通常認為這種思想是有意識的；但事實上，有意識的部分隻是你思想中非常小的一部分。你思想活動的90%是潛意識的，因此，如果你積極使用你思想中的有意識部分，你隻是使用了你能力的一小部分，你是在低速齒輪上運行。而很多人在生活中無法取得成功的原因便是他們大部分人隻滿足於一生中都隻在低速齒輪上運行——隻運用表麵力量。如果這些人能夠將自己潛意識所具有的無窮力量投入到戰鬥中，他們將驚異於自己借以取勝的無法想象的能力。
當然，有意識和潛意識都是思想的統一組成部分。但為方便理解，我們暫且將你的思想分為三個部分——有意識思想，潛意識思想和無意識思想或稱萬能思想。
有意識思想
當你說“我看見、我聽見、我聞到、我觸到”時，是你的有意識思想在說這些，因為這種力量是掌管這4種物理感觀的。你正是通過這部分思想去感覺和判斷——這部分思想也是每個人都熟悉的。你正是通過這種思想去做事。它在很大程度上控製著你所有的自主肌肉。它區分對和錯，智和愚。它是統領你所有思維力量的總司令。它能提前計劃——並使事情按計劃進行。或者，它能視情況所需，隨機產生一股衝動——這隻是生命長河中的些許碎片。
隻有通過你的有意識思想，你才能觸及潛意識和萬能思想。你的有意識思想是地處門戶的港口，是佇立在大門旁的守門人。潛意識正是通過有意識思想尋求表達。潛意識必須信賴這種有意識思想進行所需的團隊合作才能取得成功。一支軍隊，即使士兵再精悍，如果它的將領從不預先計劃，不信任自己的能力和手下的將士，整天擔心敵軍卻不計劃如何打敗他們，你能期望它取得多大勝利？一支棒球隊，如果投手和捕手彼此不和，你又怎能指望它取得好成績？同樣，如果你的有意識思想充滿恐懼和憂慮或不知自己目的何在，你也無法指望潛意識能取得多好的結果。
你的有意識思想最重要職責便是將你的精力全部集中到你所想的事上，並對任何恐懼、擔心和疾病的幹擾通通緊閉大門。
一旦你得到這種能力，任何事都不是不可能的。
由於潛意識思想無法進行判斷歸納。它從你傳遞進去的思想中得出相應的邏輯結果。送給它健康和強壯的思想，它將在你體內產生健康和強壯。而若疾病的傳言、對生病或意外的擔心侵入，無論是你自己所想還是周圍人談話所言，你身上很可能會出現相關疾病的症狀。
你的思想是你身體的主人。它指導並控製著你身體的每一種機能。你的身體裏實際上存在著一個小宇宙，而思想便是它的輻射中心——是為你的整個係統提供光和生命的太陽，而周圍的一切也都圍繞它而轉動。你的有意識思想是這個太陽中心的主人。正如埃米爾·庫埃所言——“有意識思想幫助潛意識思想跨越障礙”。
潛意識思想
你能告訴我，如果過著一種多坐少動的生活，你的血液中需要有多少水、多少鹽、多少其他不同成分來保持合適的比重嗎？如若你進行網球這種快速體育運動，或追趕自己的汽車，或伐木，或從事任何其他劇烈的活動，其構成又需進行多少和多快的改變呢？你是否知道自己需要喝多少水來稀釋鹹魚中多餘的鹽分？又需要多少來補充排汗的損失？你是否知道自己的血液每天應從食物中攝入多少水、多少鹽或多少其他不同成分來保持健康狀態？
不知道？這就對了。你不必為此擔心。任何人都不知道。即使最偉大的物理學家、化學家和數學家也不知道。但你的潛意識思想知道。
而且它無須停下來計算。它幾乎是在自動完成這項任務。這是“閃電計算”中的一種。而且這隻是它每時每刻都在進行的上千項工作中的一項。世界上最偉大的物理學家，最著名的化學家，哪怕用一年時間也無法解決你的潛意識思想每分鍾都在解決的深奧問題。
無論你是否學過數學、化學或其他科學知識都沒關係。從你出生那一刻起你的潛意識就為你解決了所有這些問題。當你在為讀、寫、算而奮鬥時，它正在解決著足令你的老師震驚的問題。它監管著消化、吸收、分解等所有複雜進程以及所有腺體的分泌活動，而這些足令全世界所有的化學家和實驗室不堪重負。從你孩童之時起它就為你計劃並建造身體，對身體進行修補，並管理身體的運行。它擁有幾乎無限的力量，不僅使你擁有並保持健康狀態，也助你獲取生活中的所有美好事物。忽視這種力量是這個世界上所有失敗發生的唯一原因。如果你能像解決自己身體運行機製一樣運用這一神奇力量去解決你事業或個人事務中的問題，任何目標對你而言都不會太難達成。
傑奧·皮策博士對潛意識思想的力量在下文中做了很好的總結：
“潛意識思想是一種獨特的實體。它占據在人類的整個身體中，若不受阻礙，它能完全控製身體的所有機能、狀態和感覺。當客觀（有意識）思想控製著我們所有的主動機能和動作時，潛意識思想控製著所有靜態、非主動和植物性機能。營養、廢物，所有的分泌物和排泄物，驅動血液循環的心跳，產生呼吸的肺，細胞的整個生命，細胞分化和發展，完全都在潛意識思想的有效控製之下。這是在進化出大腦之前動物具有的唯一一種思想；它不能，或者暫且不能，進行歸納性判斷，但它的推斷式判斷極其完善。而且，無須通過物理眼球，它也能洞見事物。它通過直覺進行感知。它具有無須普通物理手段幫助便可與他人溝通的力量。它能閱讀他人的思想。它能和身處遠方的人傳遞信息。潛意識成功完成任務不受距離的阻礙。它從不消亡。我們稱它為‘靈魂思想’。它是一種活的靈魂。”
戴維·布什在《實用心理學與性生活》一書把溫比格勒博士的思想發揮得更加完善。他寫道：
“正是這種思想在我們入睡之後進行消化和建造工作……
它向我們展示結果發生之前有意識思想根本認識不到的事物。
它無須普通物理途徑便能與其他思想交流。
它能瞥見普通視線無法發現的事物。
它使上帝的出現成為一個真實、可以理解的現實，並使人保持平和安靜。
它能發出危險襲來的警告。
它批準或拒絕一次行動或談話過程。
若有意識思想沒有幹預或改變其顯現進程，它將對給定信息做出最佳反應。
如果受到鼓勵，它會治愈身體並使其保持健康。”
簡而言之，它是生活中最強大的力量，如果指導得當，將產生最佳效果。同時，如同一條高能電線，它的破壞力也同樣巨大。它既能成為你的仆人，也能成為你的主人。它既能為你帶來善，也能帶來惡。
在一本剛出版的新書中，列夫·威廉·T.沃爾什對這一概念做出了清晰的解釋：“潛意識是我們身上被稱之為從屬思想的部分，因為它並不作出決定或進行指揮。它是一個從屬者而非統治者。它的天性是做任何被要求去做或你內心之中真正期望的事。
“潛意識思想指導著我們身體的所有關鍵進程。你不會有意識地去呼吸。每次呼吸時你都無須進行判斷、決定和指揮。潛意識思想照看著這些活動。當你在閱讀這頁文字時你根本無須有意識地去考慮你也正在呼吸。思想與你血液循環的關係也是如此。如同你胳膊上的肌肉一樣，心髒也是一塊肌肉。它自身無力移動或指導自身行動。隻有思想，隻有能夠思考的東西，才能指導我們的肌肉，包括心髒在內。你並非有意識地指揮自己的心跳。潛意識思想在做這項工作。它也同樣照管著食物的消化及身體的建造和修複。事實上，所有的關鍵進程都是由潛意識思想照看的。”
“人生存、移動並生活”在這個巨大的潛意識思想中。它提供“直覺”，使女人可以借此直達目的地，而男人卻需為此進行幾小時的複雜計算。甚至在日常生活中，在每天發生的普通事物中，你也經常借助於其神奇的智慧。
但你隻是偶然如此為之，並未意識到你到底在做什麼。
想想“瞎子湯姆”的例子。也許你曾聽說過他。你知道他能在首次聽過一段音樂之後便可立即在鋼琴上進行重複。人們稱之為反常。但事實上，從潛意識的角度來講，他比我們都正常得多。我們卻是不正常的，因為我們做不到那樣。
或者想想我們不時讀到的“閃電計算者”的例子。他可能隻是一個七八歲的男孩，但如果你問他用7 649.437除326.256 8是多少，未等你把這兩個數字寫完他可能已經給出了答案。你可能認為他異乎尋常。但你自己也應該能做到同樣的事。你的潛意識思想有這個能力。
赫德森博士在他的《物理現象的定律》一書中舉了很多這種天才的例子。這裏隻簡單介紹幾個：
“對於數學天才來說，他們在計算上所得的分數，包括在速度和準確性上，都遠遠超出受過最良好教育的偉大數學家。這些天才做出這些驚人之舉時僅有3～10歲。這些孩子自己都不知道是如何完成這些計算的。後來，其中兩個孩子成為顯赫的人物，而其他很多人則在客觀智力方麵表現不佳。”
惠特利對自己的天賦這樣描述道：
“在我的計算能力方麵一定存在某種特質。它在我五六歲時開始顯現並持續了大約3年。我很快便能得出最難的算術題的答案，它們總是存在於我的腦子裏，而除算術之外我對數字一無所知。做這些算術題時我比任何哪怕從紙上算的人都快，而且我從未記得出過任何差錯。等我上學後，這種激情便消失了，我成了計算上的傻瓜，而且從此以後一直如此。”
“薩福德博士成了一名宇航員。10歲時，他精確地計算出一道答案有36位數字的乘法題。在後來的生活中，他再也未表現出這種驚人之舉。”
“本傑明·霍爾·布萊思在6歲時問父親自己是何時出生的。父親告訴他是在4點鍾。往表上看了看現在的時間後，他告訴父親自己已活了多少秒。他的父親算了算後對本傑明說，‘你算錯了，應該是172000秒。’孩子回答道：‘哦，爸爸，你忘了算1820年和1824年兩個閏年中的兩天。’事情就是這樣。”
“然後是斯科菲爾德博士寫的關於齊拉·科爾博恩的故事：
齊拉·科爾博恩能夠同時說出106929的平方根是327，和268336125的立方根是645。在48年等於多少分鍾這個問題寫完之前，他便能答出是25228810分鍾。他能立刻給出247483的兩個因數是941和263，而這也是僅有的兩個；而當被問到36083的因數時則回答沒有——這是一個素數。他無法形容答案是怎麼進入到他思想裏的。他無法在紙上進行簡單的乘除計算。”
然後的結果是，正如H.G.韋爾斯在他的《如神之人》一書中所描述的那樣，除了告訴我們如何了解自嬰兒之時便已擁有的潛意識思想的無窮知識之外，學校和老師都已不再有必要存在。
弗蘭克·克蘭在最近的一篇文章《自由》中說道：“世界上最聰明的人是隱藏在身體之內的那個人。我說它是隱藏之人，意思是我們每個人體內的另一個人做了大部分我們授權自己去做的事情。你可能稱它為天性或潛意識自我，或認為它僅是一種力量或一項自然法則，或者，如果你信教，你可能稱之為上帝。
我說他是世界上最聰明的人。我知道他比我和我所聽說過的任何一個人都聰明且資源豐富得多。當我弄傷手指，是他召集微小的白細胞來殺死可能侵入傷口並引起敗血病的病菌。是他凝結血液以止住傷口並生出新的皮膚。
我做不到這個。我甚至不知道他是如何做到這個的。他甚至為毫無所知的嬰兒做這些事。而且，事實上，為他們做得比為我們做得更好。
沒有一個人知道如何令指甲生長，但對於隱藏之人而言，在我們的身體上長出指甲、長出牙齒和數不清的毛發，在頭上長出長發及在身體其他部分長出汗毛都屬稀鬆平常。
當我練習鋼琴時，我隻是將我有意識思想所做之事交給潛意識思想去做：換句話說，我是把工作交給了隱藏之人。
我們大部分的快樂以及我們的鬥爭和痛苦都來自這個隱藏之人。如果我們教它以安心、協調和果斷，他就會像我們訓練有素的仆人一樣在我們之前行動，並為我們輕易解決所需完成的艱難任務。”
著名的學者，來自維也納的榮格博士認為，潛意識思想不僅包涵個人生命中所收集的知識，除此之外，還包括以往歲月的所有智慧。通過潛意識所具有的這種智慧和力量，個人得以獲得從健康幸福到富足成功等生命中所有有益事物。
如你所見，潛意識思想是造物主與我們之間、萬能思想與我們的有意識思想之間的聯係紐帶。我們正是借此獲得了對自己有益的天賦，從造物主創造的如此豐富的資源中取得了富足。
貝特洛，法國偉大的現代化學的奠基人，曾在寫給密友的一封信中說過，使他獲得最終的偉大發現的幾次實驗並非緊密銜接、推理嚴密的一係列思想的產物，相反，“他們是自己冒出來的，可以說，是天上掉下來的”。
查爾斯·M.巴羅在《建議而非藥物》一書中說道：
“如果人在熟睡之後需要他日常意識之外的力量來照看自己，當他清醒之時，這種力量同樣也起著作用。很多人取得知識並非通過普通的感知方式，而是通過與另外一個有意識智慧體的直接交流，而這一智慧體對於他們幸福的了解似乎比他們的日常思辨了解得更多。我知道有些人，和我一樣，能夠不必拆信便能知道自己所收信件的大意。幾年前，我的一個朋友第一次來波士頓，到了當時在花園廣場的普羅維登斯火車站。他要去城市另一端的洛厄爾車站。在完全不熟悉街道也不知道大體方向的情況下，他沒問路便徑直朝前走，並以近乎最短的路線抵達目的地。這麼做他完全是依靠他所謂的‘直覺向導’，而非通過感觀獲得的提示或線索。”
據科學家所言，文學、藝術、商業、政府、政治和發明方麵的天才都是和你我無異的普通人，隻是他們學會了如何運用他們的潛意識思想。
據說，伊薩克·牛頓爵士獲得數學、物理方麵的卓越知識也非通過有意識的努力。莫紮特形容自己的美妙旋律是“自己跑來找他的”。笛卡兒則根本沒受過正規教育。
引用赫德森的一段話：
“這是一種超越理性、獨立於歸納判斷之外的一種力量。它不斷發展的例子不勝枚舉。我們足以得出這樣結論：當靈魂從客觀環境釋放之後，它能通曉同類的所有法則，通過上帝設定的法則，它能‘看見上帝本身’。正是這一力量所具有的知識表明我們與上帝的真正關係，也肯定了我們真正繼承了他的特質與力量……”
我們的潛意識思想是巨大的磁石，能從萬能思想那裏獲得無盡的知識、無盡的力量、無盡的財富。
沃倫·希爾頓在《實用心理學》一書中寫道：“從其行動的出發點考慮，潛意識一方麵指導著身體關鍵環節的運行，另一方麵又從屬於利益、注意力及一切主動意識未覺察到的思想和情況的召喚。
“它能觀察到你將麵臨的可能性。一方麵，如果你控製自己思想的潛意識活動，你就能調節自己身體機能的運轉，就能確保身體的有效性並遠離疾病。另一方麵，如果你能決定何種觀念將從潛意識傳遞給主動意識，你就能選擇材料生成自己的主動判斷、決定和情緒。
“控製你的思想便能控製健康、成功、幸福。”
但是，鮮有人了解或注意到潛意識思想在意誌控製之下所具有的海量知識和力量。有時，通過集中注意力或非常積極的願望，我們偶然能涉及潛意識的領地並在上麵留下思想的印記。這些思想幾乎全部得以實現。問題在於，負麵思想，如恐懼，也同樣能侵入這一領域，而一旦其侵入，便會像積極思想一樣得以實現。
你必須掌握的是學會僅將你所希望實現的思想傳遞給潛意識思想，因為它完全服從於外部建議。你可能聽過這樣一個故事。有一個人整天吹噓自己身體多健康，一些朋友便決定對他開個玩笑。早上第一個見到他的人說他臉色很難看並問他是否感覺不適。然後，碰到他的其他人也都這麼說。到中午時，那個人開始相信朋友們的話是真的，而到這天晚些時候他就真的病了。
這是一個非常好的例子。我們周圍每天都在發生類似的事情。如我們吃完東西後有人說那個對身體不好，不一會我們感到不適。但在我們聽到這個之前，如果我們根本不知道食物中有些部分不能吃，即使我們吃了那些東西，其後幾天也不會感到任何異樣。
再如，報紙上若整天登載某些新發現的疾病及其症狀，很快便會有上百人就此前來問藥。與此類似，有人讀完醫學書後認為自己沒什麼別的毛病就是有點“女傭膝痛”。專利藥品經銷商認識到這種語言暗示的力量並大筆投入。讀一則他們的廣告，如果你認為自己並未患上相關疾病並無須他們的秘方，那麼你隻是個例外而非慣例。
這是潛意識的負麵影響。埃米爾·庫埃的理論則建立在其積極影響之上——告訴你的潛意識說你所得的任何疾病都正在好轉。這一做法在心理學上對這種作用進行了很好的利用。如果運用得當將產生神奇的效果。但還有比這更好的辦法。希望在本書結束之前我能使你對此有所了解。
現在你可以肯定地認為，自己的潛意識思想極其聰明強大；它知道很多書中未言之事。如果運用得當，它將做出準確無誤的判斷，發揮無所不能的力量。它從不會睡去，也從不會感到勞累。
你的有意識思想可能需要睡眠。注射麻醉劑或受到突然打擊後它可能不再有效。但你的潛意識思想仍在工作，保持你的心、肺、動脈和腺體照常運行。
正常情況下，它忠實地履行著自己的職責，讓你的有意識思想去指導身體外部的生命活動。但如果有意識思想碰到一些它無法解決的情況，隻要它求助於潛意識，這個力量強大的精靈便會迅即做出反應以滿足其需求。
你可能聽經曆過巨大危險的人講過，當死亡凝視他們的臉頰而他們似乎束手無策時，危險卻突然從他們麵前消退，當他們清醒過來時，危險已然過去。在急需之時，他們的潛意識思想將主動意識推到了一邊，自己麵對並克服了危險。在潛意識思想的驅使之下，他們的身體可以做出在通常的有意識狀態之下根本無法做到的事情。
由於潛意識思想的力量無限，隻要在需要之時調動得當，它將給你完成任何事情的力量和能力。
任何你期望得到的，它都能帶給你。“天堂王國就在你身上。”
萬能思想
你是否見過掘開馬鈴薯藤後下麵集結成堆的馬鈴薯？你認為這些馬鈴薯有多少智慧？你認為它們學過化學或地質學嗎？它能否算得出需從空氣中吸收多少二氧化碳，從周圍土壤中吸取多少水和所有必需的營養成分以生產糖、澱粉和醇類？任何一位化學家都算不出。你認為馬鈴薯知道嗎？它當然不知道。它沒有感覺。但它仍完成了這些事情。它用澱粉建造細胞，又讓細胞長成根、枝脈和葉子，然後再生出更多馬鈴薯。
你可能會說，這就是“大自然母親”。但如果大自然母親能計算出任何一位人類科學家都無法計算出的這些東西，她必然有著卓越的智慧。必定有一種無所不知的智慧身藏大自然母親之後。這一智慧首次將生命帶到這個星球之上，這一智慧衍生出各種動植物，它將風握於股掌之間——它是無所不知、無所不能的。馬鈴薯隻是這一智慧的一種小小展示。各種形態的植物、動物和人——所有這些都隻是一套龐大係統之中的小小構件。
但也有一點不同：人是萬能思想中的一個活躍組成部分。他擁有其中一部分創造性智慧和力量，並且通過與萬能思想和諧共處，他能無所不做，無所不有，無所不成。
這種無休止的神秘力量存在於你或任何一個人體內，藉此，你能做出令自己驚詫不已、超乎想象之事。你體內始終存在一種無所不知、無所不能的思想；這種思想與你處理日常事務不斷運用的思想全然不同，但又彼此共處。
你的潛意識思想擁有其部分智慧和力量，而且借助潛意識你能得到任何你所期望的。如果你能自如地觸及你的潛意識思想，你便能與萬能思想進行對話。
記住這一點：萬能思想是無所不能的。由於潛意識思想是萬能思想的一部分，隻要給予行動的力量，它將不受任何事的阻礙。如若願望與萬能思想和諧一致，你要做的便是在思想中存有這一願望以喚起無形領域裏的這一力量。
思想僅通過思考的力量進行建造。其建造物從其思想獲取圖形。它首先需要一張思維圖像，而你堅定不移的願望正構成了這一思維圖像。
理解了這一法則便能對祈禱的力量做出解釋。祈禱的結果不是由某種天意支配，上帝不會因甜言蜜語和巧言吹捧便會滿足你的心願。但當你的虔誠祈禱形成了一個思維圖像存在於你的強烈願望和想法中，你思維之中的萬能智慧——這種萬能思想——便開始為你發揮作用，而正是它達成了你的願望。
萬能思想時刻在你身邊。它充斥在你呼吸的空氣中。它如同海水包圍著海中的魚一樣縈繞在你周圍。它也像有智慧的水對自身內部所有生物充滿感知一樣完全能感覺到你。
忙於處理浩瀚宇宙事務的思想竟能顧及我們的瑣事似乎令人難以置信，因為我們隻不過是幾十億生命形態中的一個。但想一下海中的魚。海水環繞它們絲毫不成問題。同樣，讓萬能思想環繞我們也不會有任何問題。它給予我們的力量和思想絲毫不亞於我們所獲得的陽光、風和雨水。鮮有人對這一巨大力量有所了解。更鮮有人對萬能思想的力量加以利用。如果你有任何不足，如果你受困於貧窮和疾病，那是因為你不相信或不了解自身存在的這種力量。這不是萬能思想給你帶來的問題。它為所有人提供了所有資源，並無偏頗。你要做的隻是去獲取。
“想得到，就要先理解”，所羅門如是說。隻要你有所了解，其他一切都將紛至遝來。
讓你了解你未觸及、未曾使用的力量，教你簡單、直接地運用它的方法，這便是本書自始至終的目的。
第二章
起因
這座城市，所有的房屋、宮殿、蒸汽機車、教堂、龐大無比的交通網絡和喧鬧之聲，其實是幾百萬思想的聚而為一——一個巨大無比的思想精靈，存在於磚石、鋼鐵、煙霧、塵埃、宮殿、議會、車廂、碼頭及其他一切事物之中！任何一塊磚，若無人的思想，怎會被製成磚的模樣？
——卡萊爾
千百年來，宇宙之謎總被歸結到起因問題之上。是先有蛋還是先有雞？一則東方寓言中說道：“地球位於一頭大象的象轎之上。這頭大象站在浮於牛奶之海的龜背之上。”但然後呢？
生命又是什麼？一首波斯詩歌這樣寫道：
“是什麼，未經邀請便忽然而來，未及征詢，又忽然而去？”
據說，任何人，有意識或無意識地，要麼是唯物主義者，要麼是唯心主義者。然而雖經過學校幾年的哲學教育以及個人之間的討論與爭吵，但人以其中一種或另一種方式思考的結果卻總是“從臆想之巔跌入疑慮之海”。
唯物主義者，籠統地稱呼，宣稱世上存在的唯有物質及伴隨其中的力。
唯心主義者宣稱，所有事物都由思想和能量構成，物質完全不存在。
但當人們不滿足於他們無休無止卻又得不出明確結果的理論時，問題便出現了。現在，對起因的解釋已越來越清晰，精神直覺毅然宣布了自己的存在。
阿基米德說過：“給我一個支點，我將用它撬動整個地球。”
這個支點完全始於思想。開始時空無一物——僅僅是一團火。在任何事物出現之前，需要有一個意念，一個可供建造的模型。萬能思想提供了這種意念，這種模型。因而，起因便是思想。萬物必須源於一種意念。任何事件、任何條件、任何事物，起先都是出現在某人思想中的一個意念。
在建一棟房子之前你需要先做好計劃。然後完全依照這個計劃畫出圖紙，房子便建成圖紙中的模樣。每個物質目標的成型都是遵循這種方式。思想做出計劃。具體的想法則畫出圖紙，畫得好與壞取決於想法的清晰程度。還原回去它們都出自同一個起因。思想是宇宙萬物的創造性法則，具體想法則為外部能量。
如同你所獲得的電能取決於電力的使用機製，你所獲得的思想效能也取決於你對它的使用方式。我們身上都有一台發動機，且具有無窮的動力。但我們還需將它與某些事物聯係起來，賦予它一些任務，帶給它工作——否則，我們會與動物無太大分別。
“世界七大奇跡”建造者們的機會和工具你不太可能擁有。他們首先在自己的腦海中構思出這些巨大工程，然後對它們進行細致的描繪，形成的圖像極為逼真以致潛意識思想都來充當他們的助手，使他們能克服在我們看來不可逾越的障礙。想象一下建造埃及吉薩金字塔的場景，僅憑雙手將巨石累加於巨石之上。想想羅德島上的阿波羅巨像，要豎立起這座雙腿之間可容航船通過的巨型雕像需要多少勞工、汗水及難以承受的辛勞！但在工具極其簡陋，機器更不可想象的條件下，人們依靠思想的無窮力量建成了這些奇跡。
思想是有創造性的，但它必須先有賴以建造的模型。它必須依靠具體想法來提供動力。
在萬能思想中有成千上萬個比“世界七大奇跡”龐大得多的宏偉奇觀。與修建米夏埃多·安傑洛和羅馬聖彼得大教堂的工匠，設計伍爾沃思大廈的設計師，及建造地獄門大橋的工程師一樣，你和這些過去的工匠們都有機會獲得這些意念。
每一個條件，生命中的每一個期望都是我們思維活動的結果。我們隻能做到我們認為能做到的事。我們隻會成為我們想成為的人。我們隻能得到我們認為能得到的東西。我們所做、所成為、所擁有的，完全取決於我們怎麼去想。我們不可能表達出我們思想中從未出現過的東西。所有權力、成功、富足的秘密在於希望獲得權力、成功和財富的第一個想法，在於提供了這種動力。我們必須先在自己的思想中形成這些想法。
著名的心理學家威廉·詹姆斯曾說過，近百年來最偉大的發現是發現了潛意識思想的力量。這是所有世代中的最偉大發現。這一發現使人認識到自己體內有一種可以控製周圍事物的力量；他不必再乞求於機會和幸運；他是自己命運的主宰；他能為自己的未來設定場景。他是周圍一切力量的主宰。正如詹姆斯·艾倫所述：
“夢想你將變得高貴，你就會成為高貴之人。你所想象的情境有一天會變成現實，你腦海中發生的事情就是你人生的預言。”
物質——夢想還是現實
我們周圍的這個世界，在很大程度上或完全是我們思想的自創之物？難道我們不可以根據自己的喜好向其中投入並從中索取？每天你都能看到這種例子。一幅場景展現在你麵前。對你來說，它是一幅美景；對別人而言，它可能隻是岩石和樹木的堆砌。一個姑娘迎麵走來。對你來說，她是可愛的象征，而對他人而言，她的所有優雅和美麗看起來都灰暗平常。月光下一個芳香沁鼻、草尖掛滿露珠的花園，對你來說甚為動人，而對另一個人而言，它讓人聯想到的卻隻是哮喘、發熱或風濕。你認為一種顏色是綠的，別人則認為是紅的。一個前景會對你很有吸引力，而他人可能會視為畏途。
引用沃倫·希爾頓在《實用心理學》中的一段話：
“同一種刺激從不同器官發出會產生不同的感覺。來自眼睛的刺激會讓你‘看見星星’；來自耳朵的同樣刺激會讓你聽見一陣爆破聲。換句話說，觸動眼或耳的振動效果與光或聲的振動是一樣的。
“你對外部世界任何物體的認識僅取決於當時你的大腦是與受到那個物體刺激的哪部分神經末梢相聯係。
“你看見而不是聽見太陽隻是因為對太陽產生的空氣波發出和諧振動並與大腦相聯的神經末梢是感光神經。詹姆斯博士說道：‘如果我們能將視覺神經末梢與耳朵相聯，將聽覺神經末梢與眼睛相聯，我們便能聽見閃電、看見雷、看見交響樂和聽見指揮的手勢。’
“換句話說，我們從周圍世界收到某種刺激，然後便以此形成思維圖像。事實上，外部世界的特征和我們賴以生存的環境的本質都僅取決於我們每個人是怎麼將相關刺激合在一起的，取決於我們每個人的思維構成。”
簡言之，這又回到了3個瞎子摸象那則老寓言故事。一個人摸到了腿，說大象像一棵樹；另一個人摸到了身體側麵，說它像一堵牆；第三個人摸到了尾巴，說它像一根繩。世界對於我們每個人來說都隻是他自己的感知。
你就如同一個無線電接收站。每時每刻都有成千上萬種感覺傳播給你。你能將任何你喜歡的東西接入進來——歡樂或痛苦，成功或失敗，樂觀或恐懼。你可以選擇其中最適合你的感覺，你能隻聽你想聽的：你可以將所有不讚同的思想、聲音和感受統統拒之門外，或者你也能把灰心、失敗和絕望的感覺放進來。
你自己做出選擇。你體內有一種整個世界都左右不了的力量。運用這種力量，你可以根據自己的意願改變自己的生活和周邊環境。
你可能會說：“但是，客觀事物本身並沒有改變。也許隻是你看待它們的方式不同罷了。”但是，在很大程度上，我們發現我們所看到的，正如我們選擇收音機的頻道一樣，我們隻是收聽我們樂於聽到的節目。有人能說外在的這些事物並不是我們的思想將它們放在那兒的。在這個問題上，誰又能證明我們清醒之時周圍的一切不同於我們夢中思想所創造的圖景呢？你已在夢中多次夢見與清醒之時任何事物都幾乎一模一樣的場景。你感覺到了那些事物，你捏了捏自己，但你仍認為自己的確生活在這些夢中。難到你清醒之時的感受在很大程度上不是與你的思想創造，與你的夢中畫麵一樣嗎？
很多科學家相信，當你試圖將你所期望的有益事物而不是你所害怕的邪惡事物放進周圍環境中，你會找到那些有益事物。你一定能靠自己的身體做到這些，就如同很多人借此獲得生活中很多有益事物一樣。他們已從物質是生命主宰的觀念之中跳了出來。
正如自然界中最強大的力量是無法看見的，人的最強大力量也是他無形的力量，他思想的力量。正如電能熔化石塊和鋼鐵，你的思想力量也控製著你的身體，正是它創造你的整個命運。
哲人的魅力
古代曾有一個精明的巫師告訴國王說自己發現了一個將沙子變成金子的法子。國王當然很高興，並為這一秘訣支付了大量錢財。巫師講了他的法子。這辦法看起來很簡單，但必須有一個條件。在整個過程中，國王腦子裏都不能出現“阿布拉卡達布拉”這個詞。如果他想到這個詞，魔法就失效了，金子就變不出來。國王按照他說的試了一遍又一遍，但他始終無法把“阿布拉卡達布拉”這個詞從大腦中趕出去，他也就從未能變出金子。
溫比格勒博士對此有另一種解釋：“靈感、天才、力量經常受到有意識思想的幹擾。人若無法認識到自己的力量，不敢為自己提供協助，或缺乏必要的信心，他就無法刺激潛意識，也就無法喚醒沉醉在自己身體裏的精靈。”
自孩提時代，科學家、哲學家、布道者等所有人都告訴我們：“我們是大地的主宰。”
“上帝之國在你心中”，我們聽到的全是這些；也許我們也認為自己相信這一點，但每當需要利用這些上帝賦予的才能時，卻“總有疑慮在心中”。
鮑德溫表述得很清楚：“對財富雄心勃勃卻又總認為會貧窮；總對自己達成願望的能力有所懷疑，就如試圖向東卻走向了西。對於總對自己能力如此懷疑因而招致失敗的人，任何精深哲理都無法助其成功。
“你將走向你所麵對的方向……
“有一句諺語說得好：每次綿羊咩咩哀叫，它就會少吃一口幹草。每次你抱怨自己的所失，對自己說‘我很窮；我永遠趕不上別人；我永不可能富有；我能力比不上別人；我是個失敗者；運氣不在我這邊’，你都是在為自己製造更多的麻煩。
“無論你為自己的成功付出多少努力，如果你的思想中充滿對失敗的恐懼，這將扼殺你的努力，使你的勇氣化為烏有，也會使成功遙不可及。”
這正是我們所有失敗的原因所在。我們就如同那個希望移走自己家背後那座大山的老婦人。她雙膝跪地祈求仁慈的上帝將山移走。第二天她一早起床便奔到窗前。那座山仍是原地不動。“我就知道會是這樣！”她憤憤地說道。“我給了他一次機會，但我就知道祈禱這種事從來不會奏效。”
如果隻是普通的祈禱，它對我們也不會發生作用。祈禱不隻是祈求賦予，也不隻是一首讚美的頌歌。祈禱是喚醒你自己體內的如神之力——你對自己身體、環境、事業、健康和財富的支配權。唯有如此，你才能避免惡力的幹擾，擁有追求有益事物的所有力量。“有益”不隻是意味著虔誠。有益意味著幸福——每個人的幸福。有益意味著這個世界任何對我們有益的事物——我們自己的滿足、快樂和富有，對我們有所依賴的人的健康與幸福。隻要我們不對自己設限，“有益”就沒有界限。
是什麼使拿破侖成為自己時代最偉大的征服者？首先是他對自己的崇高信仰。他對自己的命運有著堅定的信念。這種絕對的信心使拿破侖遇到任何困難時都能找到辦法解決、克服或躲開。隻有當他喪失信心，在進退之間猶豫不決幾周之後，才在莫斯科落入寒冬之困並最終斷送了他的世界帝國之夢。起初，命運給了他所有機會，冬雪足足延後了一個月。但拿破侖猶豫了——並因此招致失敗。打敗他的不是大雪，也不是俄國人，而是他對自己失去了信念。
天國
“天國就在你心中。”天堂並非遙遠的國度——曆盡數年磨難的回報。天堂就在此處——此時此地！天堂在我們心中意味著我們獲取幸福、美好及所有生活所需事物的力量存在於我們每個人心中。
大部分人都未認識到，沒有發現這個天堂的存在正是很多人深陷疾苦，更多人備嚐貧窮與擔憂的原因。我們被賦予了克服這些邪惡的力量，如果我們未能找到解決之道，錯在我們自己。要享用我們心中的這個天堂，要在此時此刻開啟我們的不朽生命，你隻需對我們身體內的力量有更深入的了解。
即使現在，僅憑我們有限的知識，在不必借助包含我們真實想法、真正力量的內部世界的情況下，我們都能達到控製環境改造世界的程度。如若依靠這個內部世界，我們將找到一切問題的解決之道，找到一切事物的起因。找到它，所有的力量、所有的所得都在你的掌控之中。
外部世界隻是對內部世界的一種反映。你的思想為你思維生成圖像創造了條件。使你在思維麵前總呈現你想要的場景，它就能被反映到外部世界中得到反映。想著富足、感覺富足、相信富足，你會發現，如你所想、所感、所信，富足會出現在你的日常生活中。但如果恐懼與擔憂成為你思維的常伴，如果貧窮與約束的思想長期占據你的思維，擔憂、恐懼、約束與貧窮將會日夜伴人左右。
真正起作用的是你的思想觀念。它與物質的關係好比意念與形態的關係。總要先有意念再會展現形態。正如特裏·沃爾特所說：
“進入潛意識的感覺形成了不可抹去圖景，它從不會被人遺忘，它擁有改變人的身體、思維、習慣和道德的力量；事實上，它能改造個人性格。
“在我們清醒時，有意識思想通過5種感官向潛意識提供材料。這些感官是靈魂思想的臨時資源供給源。因此，我們必須清楚地知道每當我們想到一個想法或產生一種感覺，無論好壞，我們都會向這一力量強大的思想增添內容。生活的富與貧取決於今天的思想和行動。”
你的想法為你提供無限的力量，這一力量將形成你思想所要求的任何形態。我們的想法是一個模具，根據你自己所添加的形象將這一力量形象化。或好或壞，由你自己做出選擇。但無論你的選擇怎樣，相應的結果是確定的。想到財富、力量和成功，隻會帶來與你意念相稱的結果。想到貧窮與匱乏，則將帶來約束與困難。你也許會說，這一原則太過激進，並認為我所說的太過樂觀了。因為人們早已習慣認為這個世界上一些人注定會富有或貧窮，考驗與磨難是我們抽定的命運之簽。生命不過是上帝讓我們體驗生活之艱的機會。
民族史表明，一代人的經驗教訓在後世看來往往則是無知。
《實用科學雜誌》的主編艾格森·斯格森博士提到人們傾向於對抗新思想僅僅因為它們新時說道：“透過整個科學史，我們發現盡管新思想是這一民族的恩人，但它仍需借助偽裝才能進入大眾的思想。”
愛默生則寫道：“最重要的道德準則是與他人保持一致。獨標一格令其厭惡。它喜愛名稱與習慣，而非實際與創造。”
多少年後，當人們回過頭來看今天數百萬人所承受的貧窮與不幸，會發現我們沒有充分利用自身的豐富資源是多麼的不明智。看一看大自然，其中的任何事物都是那麼充盈。你認為構思出這種充盈的思想會對你施加限製，會單單為了求得生存而有所吝嗇和保留嗎？
天空中有千百萬顆星星。你認為對整個世界都如此闊綽的思想會對你的幸福所需有所節省嗎？
錢是什麼，隻是思想的一個意念，一種交換的象征？你口袋裏的紙幣代表的是價值相當的金幣或銀幣。在流通過程中有成百上千億的這種紙幣，但全世界的黃金總量隻有約80億美元。財富不是存在於錢或財物中，而是存在於意念中。你能通過思想控製這些意念。
世界上的任何事物都是思想的結果。所有的一切都是通過思想才組合成一個整體。如果我們能在最初的思維圖像上對某些事物進行更改，我們便能隨意對它們進行複製，擁有任何我們想要得到的東西。
“擁有的人”
以數學為例。假設所有的數字都是思維的產物——這與我們為自己寫下數字的法則相對立。每次你想做一個加法運算時，你要為自己準備一串數字，將它們按一定順序排列，然後再借助它們解決你的問題。如果你的問題太過複雜，你自己的數字可能不足所用，你就需要向你的鄰居或向銀行借一些。
你可能會說：“太荒唐了，數字不是物品。它們隻是意念，我們能隨意對它們進行加減乘除。任何人都能得到他想要的數字。”
當然他能得到。但如果你以同樣的方式看待錢，你也將得到所有你想要的錢。
“擁有的人將被給予，沒有的人將失去即使他已擁有的。”擁有正確觀念的人將被給予一切，而沒有正確觀念的人將失去包括他已擁有的一切。
思想將自己形象化了。我們所依賴的完全是我們放在思維之眼麵前的圖像。
每次我們進行思考，我們便開啟了一連串的過程，也造成類似思想的環境，思考便由此發端。我們有意識之中的第一個思想，無論存在多少時間，都會對潛意識思想造成影響，也會產生一種圖形，通過思想傳播到我們的生活和環境中。
所有的力量都來自內部，因此也在我們自己的控製之下。當你能指導自己的思想過程時，你便能有意識地使它們適應各種情況，因為我們從外部世界感受到的全都是來自我們內部世界的圖像。
你想要更多的錢嗎？現在，靜靜地坐好，讓自己認識到錢隻是一種意念，你的思想擁有無限的意念，這些都隻是萬能思想的一部分，沒有絲毫的限製與匱乏。在某個地點，通過某種方式，意念將為你的任何正確意圖帶來你所需的所有金錢。你要做的就是讓你的潛意識思想為你找到這些意念。
萬能思想是你所希求的任何美好事物的源泉，而你隻能通過潛意識觸及它。萬能思想無所不能，隻取決於你如何看待。當一個人認識到自己的思想是萬能思想的一部分，當他認識到他隻要通過正確的渴望便能使萬能思想得以實現，他將拋開所有的擔心與恐懼。他不再卑躬屈膝，而是學會了如何掌控。他進而直麵各種狀況，因為你全然明白，解決問題的所有必需條件都在思想之中，他要做的隻是將問題帶到萬能思想麵前以求得正確的解答。
如果你從大海中取一滴水，你知道它與大海中其他海水有著相同的成分，有著相同的氯化鈉含量。它與大海的唯一不同隻在於容量。如果你擦出一次電火花，你知道它與閃電有著相同的成分，有著帶動火車或開動工廠龐大機器的同種能量。而且，唯一的不同也隻在於容量。你的思想與萬能思想也是相同的，唯一的不同也在於容量。你的思想與萬能思想有著相同的構成，同是創造的精靈，有著同種主導大地的力量，有著同種獲取知識的方式。知道這些，相信它，運用它，那麼，“你便是大地，並知其充盈”。如果你相信自己是全能思想的一部分，享有它的全部力量，你便能顯示出對自己身體及周圍世界的主宰力。
所有的成長、所有的供給都來自內部。如果你想擁有力量、擁有財富，你僅需通過信念和理解，將這些圖景展示給內部世界，展示給你的潛意識思想。
如果你想去除煩惱，你隻需去除那些錯誤圖像——疾病、擔憂與麻煩的內部圖像。絕大部分人的問題在於我們僅生活在外部世界中。內部世界掌管著我們所遇到的各種情況和擁有的所有經驗，而我們對其卻毫無認識。
內部世界為我們帶來生命與健康、繁榮與幸福——也主宰著整個地球。它為自己的所有後代帶來和平與完美。它為你提供正確和適合的方法去達成任何正常目的。商業、勞動、職業，首先存在於思想中。你的勞動也是在思想的調控之下才能產生結果。
那麼，試想一下，隻在能力有限的有意識思想的指揮之下，與在力量無窮的潛意識和萬能思想指揮之下相比，這些結果會有何不同？哈維·S.費爾斯通說道：“思想，而非金錢，才是生意的真正資金，如果你完全清楚自己所做的是正確的，那麼，你定將圓滿完成任務。”
思想是一種動態的能量，有力量通過我們身體中的無形之物將其目標展現出來。物質是靜止的，非智能的。思想能夠創造形態並施加控製。今天任何物質所具有的形態都是某種思想、願望和意念的表達。
你擁有一種思想。你能產生想法，而想法是有創造性的。因此，你能為自己創造自己所向往的事物。一旦你認識這些，你就在成功實現自己的所有想法方麵前進了一大步。
經文中超過半數的寓言都提到，終有一日，人將主宰地球，淚水和悲傷將不為人知，和平與富足將無處不在。這一時刻即將來臨。它比任何人想象的都更加臨近。你也在助其一臂之力。任何一個努力以正確方式運用思想力量的人都在為這一偉大進程中貢獻自己的力量。隻有通過思想才能獲得和平與富足。地球上充滿尚未發現的寶藏，但萬能思想對它們全部了如指掌，因為首先是萬能思想將它們設想在了那裏。而作為萬能思想的一部分，它們也能夠進入你的思想。
“天生的習慣”
鮮有人對我們的思維力量有所認識。古老的觀念是人必須接受他所發現的這個世界。他生來便處於生命的某個位置，而提升自己在同伴中地位的努力被視為惡習，甚至是褻瀆神靈。一位睿智的先哲已經宣布一個孩子在出生之時就已確定了其在社會網絡中的位置。不滿足於自己的命運之簽而試圖提升自己地位的行為則是對這位先哲的挑戰。地獄的大門正是為這類輕浮之徒敞開，即使他們再幸運，至少也會受到周圍人的蔑視和嘲笑。
正是這種思想造就了貴族政治與封建主義。這種思想也是封建主義與貴族政治極力維護的。而新觀念——所有民主製度的基礎——認為，人不必受任何外物的製約，他也不需要接受任何他所發現的世界。他能根據自己的意念重塑這個世界。這個世界隻是一種原材料。他能利用這些材料製造出任何他想要的東西。
學會控製你的思想。學會隻在你的思想中呈現你想在其中呈現的東西。
總是關注自己鄰居的缺點，你永遠無法取得進步。總是想著虛弱與疾病，你永遠無法獲得完全的健康與強健的體魄。總是盯著對手的比分，任何人都無法取得好成績。你要想的是強壯、健康與富有。引用帕斯卡爾的一句話：“我們今天的成就是我們昨天思想的總和。”
思想便是能量。思維圖像是一種集中的能量。集中在任何明確目標上的能量都會成為力量。
對那些洞悉力的本質與特性的人來說，任何物理力量都微不足道。
想象隻是一種思想形態嗎？而所有的創造與發明家正是借助這一工具開啟了通向新世界的通路。那些掌握了這種力量的人，他們的地位如此卑微，他們的天賦如此普通，卻成為了我們的領路人。他們是我們的守護人，是超級立法者，是飄浮的生命航船的領航人，而跟隨他們似乎是不可更改的號令。引用克林·克拉克在《大西洋一月》中的一段話：“我們所有的文明都是他們的傑作，隻是他們的。如果進步是造就的，那是他們的造就。如果精神實質能被洞見，那是他們的洞見。如果在原本充斥著傲慢、混亂的地方建立起了司法與秩序，那是他們造成了這種改變。進步從來不是經由大眾實現。創造永遠屬於個人。”
我們的鐵路、電話、手機、圖書館、報紙以及其他成千上萬種便利設施都是占人口總數2%的創造天才的傑作。
而且，同樣是這2%的人，擁有國家的大部分財富。問題是，他們是什麼人？他們都在做什麼？他們是富人的子孫？大學生？答案是：不——他們之中鮮有先天優勢。他們之中很多人從未進過大學。是嚴酷的緊迫性驅動他們，以某種方式，通過某種途徑，發現了運用思想精靈的方法，而正是通過這種內部之力他們取得了成功。
你不必躊躇摸索。你能根據自己的意誌召喚自己的內部力量。
有三個必需步驟：
首先，要認識到你擁有這一力量。
其次，要知道你想要什麼。
最後，將單一目標集中在你的思想之上。
為完成這些步驟隻需進一步了解你內心的這一力量。
但這一力量是什麼？你應當去哪兒找到它？它是一件東西、一個地方還是一個目標？它有沒有範圍、形狀或物質形態？都不是！那麼，你應怎樣去找到它？
如果你開始認識到這一力量在你體內，如果你的有意識思想中開始升起運用這一力量的雄心與願望，那麼，你已踏上了智慧的旅程。如果你願意進一步前行，堅持走完掌握這一方法的思維旅程，這個世界上將沒有任何事物能阻擋住你克服一切困難的腳步。
現在立刻開始運用今天你所學的。所有的成長都來自實踐。所有的生命之力都是積極的——如和平、快樂和力量，不用的才能則將衰退。
因此，讓我們利用這一力量的寶庫，即你自己。用什麼使它開始工作？你的信仰——由理解產生的信仰。信仰是驅動力，是這一內部力量的推動力。信仰是信心，是保證，是強化的事實，是全然明白對生命的正確信念將為你帶來豐富生活所需要的一切。
所有的起因都來自思想——而且思想無處不在。所有現有的知識、所有現有的智慧、所有現有的力量，都圍繞著你——無論你身在何處。你的思想是它們的一部分。你可能接觸到它們。如果你未能認識到它，你隻能怪自己而不能怪別人。大海中的任何一滴水與其他海水有著相同的成分，你也與萬能思想一樣擁有無所不能的力量與智慧。如果你曾有過病痛，如果你曾經受過窮困與艱辛，不要責怪“命運”，怪你自己。“你擁有地球及其中的一切。”但你必須掌握它。力量就在那兒——但你必須運用它。它就如同你呼吸的空氣一樣圍繞在你左右。你不能指望別人替你呼吸。你也不能指望別人替你利用這一思想。萬能思想不隻是宇宙創造者的思想，它也是人的思想，是你的智慧與思想。
所以，從今天開始，你要知道，你能做到任何你希望做到的，擁有任何你希望擁有的，成為任何你希望成為的。周圍一切都在你掌控之下。
願望——收獲的第一法則
哦，親愛的！能否你、我與命運共掌萬物，
我們可否將之化為碎片，再按我們的心意將之重塑！
——《魯拜集》
如果你有一枚願望指環，你希望它為你帶來什麼？財富？榮譽？名望？愛情？在生命之中你最希望得到什麼？無論是什麼，你都能得到它。
無論你全身心地想得到什麼，隻要目標單一，你都能得到。但首先，最重要的是要知道那一件事是什麼。在你得到心中所想之前，你需要在你的思想之眼麵前清晰地顯示什麼是你想要的。
這聽起來可能有些矛盾，但確實少有人知道自己想要什麼。大部人的奮鬥隻是通過一種模糊的方式，希望有些東西能夠現身。他們對奮鬥過於投入以致忘卻了——如果他們曾經知道的話——他們為何而奮鬥。他們就如同一個溺水者——毫無目的地掙紮，結果耗盡了原本可將自己帶往安全地帶的力量。沒有思想，沒有方向，消耗了自己卻未到達任何目的地。
你已知道，你有很多機會得到任何你想要的。對你思想的精靈你有一封永不褪色的“致加西亞的信”——但你還需給信設置格式。你的思想精靈能夠給予你駕馭環境的力量，使你獲得健康、幸福和榮耀。你所要做的就是向其注入熱烈、急切的渴望以令其發揮作用。
聽起來太過美妙而難以置信？好吧，讓我們回到開始的那個時刻。你受到“對事物現狀深切不滿”的影響，而這也是世界上所有偉大貢獻的誘因——否則，你從本書中也將所獲甚微。你的內心渴望得到一些更好的東西。“渴望獲得自己可得之物的人將得保佑而被滿足。”你已厭倦了擔驚受怕，厭倦了單調至極、毫無意義的繁蕪瑣事。厭倦了所有世人都注定要承受的疾病與痛苦。
通常你內心中總有某種東西促你去做更大的事，令你不得平靜，不得休息，不得偷懶。正是這“某種東西”促使哥倫布橫跨大洋；促使漢尼拔翻越阿爾卑斯山脈；促使愛迪生從一個火車服務生成長為舉世聞名發明家；促使亨利·福特從一個40歲的窮困機械師最終成為60歲的世界首富。
你內心的這“某種東西”不斷提醒你，你能做到任何自己想做的，成為任何自己想成為的，擁有任何自己想擁有的——而你卻懷疑這到底是真是假。
你內心的這“某種東西”是你的潛意識，你萬能思想的一部分，你的腦中精靈。人們稱之為雄心，阿瑟·布裏斯班則說道：“得到雄心之神眷顧與指引的人是幸運的。這個令人驚奇的小馬車夫正是整個世界和全部曆史走向勝利的領航人。
“如果它是你的領航人，你是幸運的。它將帶領你做一些值得做的事情——工作、奔跑、行動都先人一步。
“一個真正的人正應該受此指引。
“正是這個在人們腦中發揮作用的小精靈，使你在想到成功之時熱血沸騰，而又使你在想到失敗之時從麵紅耳赤變為臉色煞白。
“我們每個人都曾被這個精靈作指引過，至少在年輕時。
“不幸的是，當到了25～30歲時，它認為我們大部分人極其可憐且毫無希望便放棄了指引。
“有多少人回頭想過自己十幾歲時的情景，當時他們的生命馬車還是由雄心之神駕駛，而他們卻迫不及待地希望這幾年快些過去好讓新的機會早些來臨？
“雄心的職責是引領，而你的職責是令這雄心生生不息。
“如果你無所事事，如果你沒有指引、緊迫感與行動，你可確信結果將是一無所有，在未來幾年中你也將不會有任何收獲。
“注定要成為大人物的人在成名之前20年，當我們大部分人還都是無名之輩的時候，已接受這個精靈嚴酷無情的指引，無論炎夏寒冬，無論清晨深夜。
“如果你受雄心之神的陪伴和指引，你是幸運的。”
不要讓你雄心的利刃磨鈍。記住，沒有什麼困難不可以繞過、超越或克服——如果你減少對隻擁有你10%能力的有意識思維的依賴，而更多地借助於擁有90%能力的潛意識，你就能克服一切艱難險阻。記住這一點：沒有一種境況無望到思想無法挽回，也沒有一個生命偏離到思想無法糾正。
任何一種困境都隻是缺少一些東西。你知道，黑暗並非真實，它隻是缺少了光。打開燈，黑暗就立刻就消失了。同樣，貧窮隻是因為缺少必要的供給。發現了供給方式，你的窮困就會消失。疾病隻是因為缺少健康。如果你處於完全的健康狀態，疾病就不會對你造成傷害。醫生和護士身處病人左右卻並無畏懼——他們得病的幾率也遠小於普通人。
所以你不需克服什麼。你隻需要獲得一些東西。而思想總會告訴你獲得的方式。如果你學著如何運用，你將通過思想獲得任何你所需的。法恩斯沃斯在《實用心理學》中說道：“我想我們可以確信，人可以做到並可以成為他想做到和想成為的。”全世界的心理學家以上千種方式對這種想法進行過闡述。
查爾斯·W.米爾斯說道：“統治這個世界的不是普通的意願而是誌在必得的強烈欲望。”你可能會說：“但我在整個生命中已有過足夠多的願望。我一直想變得富有。對於我與周圍富人之間在財富與地位上的差距，你又做何解釋？”
神奇的秘密
答案很簡單，就是你從未將各種零散的欲望集中成一個占絕對統治地位的欲望。你擁有的是一堆溫和的願望。你溫和地希望自己成為富有的人，你希望自己獲得有尊嚴、有影響力的地位。你希望自己能隨意旅行。但你的希望過多而又各不相同，以致它們互相抵觸，你也一無所獲。你缺少一種強烈的欲望，一種你為了將其達成而甘願將其他一切放之次席的欲望。
你知道拿破侖是如何無數次麵對強敵而又不斷取得戰爭勝利的嗎？就是將他的士兵集中在真正的攻擊點上！他的炮兵常常遠少於敵方，但他們取得的戰果遠大於敵方，就是因為他並未分散火力，而是將其全部集中在攻擊點上！
如果你將漫無目的的夢想與希望集中一個明確的目標上，將取得令人驚異的結果。如果你曾用放大鏡將陽光集中在一個物體上，你就會知道，如果光線分散將毫無作用，但若把它們集中在一個細小的點上，你很快就能看見效果。
你的思想也是一樣。你需每次都將注意力集中於一個意念。
“但怎麼才能學會集中注意力？”很多人寫信這樣問道。其實集中注意力不是學來的。它隻是一件待做的事情。每當你對某事有足夠興趣，你就會把注意力集中起來。對一場球類比賽的興趣之大會令你不自主地跳起來，將帽子坐在屁股下，與坐在身後素不相識的人擊掌相慶，甚至擁抱你左右鄰坐——這便是集中注意力。被一場感人戲劇吸引之深會讓你忘了演員們是在演戲，或忘了自己周圍還有別的觀眾——這便是集中注意力。
集中注意力就是——由於對某事太感興趣以致對周圍發生的事情視而不見。
如果你對某事的渴望足夠強烈，你不必擔心自己將注意力集中在它身上的能力。你的思想將如同蜜蜂見到蜂蜜一樣自然地專注於它。
將你最大的願望放在思想中。確認它、相信它是一種現存事實。你的潛意識思想對外部建議極為敏感。如果你能真正相信你已接受某種東西，能將這種信念表達給你的潛意識思想，並依賴它，它就能知道你有這一願望。作為萬能思想的一部分，它擁有萬能思想的所有力量。
居於豪宅、錢財充足、乘遊艇和豪華車出行的人，他們都懂得每次致力於完成一件明確的事。他們在思想中有一個明確的目標，所做的任何事也都圍繞這一目標進行。
大部分人都隻隅於一條車轍，日複一日重複著相同的程式，過著單調的生活，沒有明確的願望而隻模糊地希望有朝一日幸運會落到自己頭上。幸運並不常開這種玩笑。要知道，車轍與墳墓的區別隻在於長短的不同。這種生活與動物並無多大區別。整天地工作隻為有錢買麵包，以給自己增添力量好在第二天掙更多的錢以及買更多的麵包。這種生活除每天為尋找食物奔忙外別無其他。沒有任何享受而隻有擔心和掙紮，沒有任何希望而隻有死亡哀痛的暫時中止。
你能獲得任何你想要的——隻要你對它足夠渴望。你能成為任何你想成為的，獲得任何你所期望的，完成任何你決定完成的——隻要你懷有這一願望且目標單一；隻要你理解並相信自己有完成它的力量。
在生活中你希望得到什麼？健康嗎？在講述健康的章節中，我將告訴你，你能容光煥發——無須藥物，無須單調的練習。無論你身有殘缺，臥床不起還是弱不禁風。你的身體每11個月就完全重塑一次。你現在便能開始按照完美的計劃重塑。
你所希望的是財富嗎？在講述財富的章節中，我將告訴你如何增加自己的收入，如何在你從事的事業或職業中後來居上。
你所希望的是幸福嗎？遵照這裏的原則，你將改變自己對生活的整個看法。懷疑和不確定性將消失不見，取而代之的是安穩的保證和持久的平和。你將實現你內心的渴望。你將擁有愛和友誼。你將獲得滿足和幸福。
但願望在實現之前必須得到潛意識的清楚認識。僅有意識的願望通常不會給你帶來什麼，它隻會如同白日夢一樣劃過你的思想。你的願望必須得到形象化，必須得到持續，必須受到集中關注，必須得到潛意識的認知。不必擔心實現你願望的方式——你大可放心讓你的潛意識來處理。除了建造和維護你的身體之外，它還能做很多其他的事。如果你能使自己所想的東西形象化，如果你能讓潛意識認知你的信念，你便能放心地讓它去尋找解決之道。要相信萬能思想會為我們指明出路。創造了如此豐盈世界的思想定然樂意見到我們對這種豐盈加以利用。
你不必等到明天、明年或下一世再去獲得幸福。你不必死後再獲得救贖。“天國就在你心中。”天國並不在天上，在星空，或在下一世，而是就在此時此地！幸福無處不在且唾手可得。在每個人生命之門的門口都躺著這樣一顆無價的珍珠——人定能主宰世界的信念。憑借這一信念和信條，你能完成自己麵臨的所有任務，你能使它們令所有人都滿意同時也能贏得自己的幸福。
找到你的願望，表達給你的思想，你便開啟了機會之門。記住，在我試圖展示給你的新天堂和新地球上，機會之門從不會關閉。事實上，你將不斷獲得自己所能取得的一切。所以，讓自己處於一個接受狀態。接收豐盈和永恒是你的事。機會法則將不斷強化自己的持續性與有效性。
要相信你擁有一份美好與豐盈。按照你自己的意願在生命中盡情舞動。展現健康，展現富足，展現幸福。將你擁有所有美好、完美天賦的信念展現給你的潛意識思想。在你的內部思想上注冊健康、富足與幸福，很快，在一個清朗的早晨，你醒來時會發現自己健康、富足並幸福，發現你實現了自己生命中的最美好的願望。
靈魂的誠摯願望
你知道祈禱是什麼嗎？它意味著我們告訴上帝——萬能思想——以求實現的真摯心願。正如蒙哥馬利所說：“祈禱是靈魂的誠摯願望，有的訴之於外，有的藏之於心。”它是我們內心的願望。至少，隻有發自我們真正願望的祈禱才是值得的。這種祈禱才能得到聽聞。這種祈禱才能得到答案。
僅僅動動嘴唇的祈禱不會為你帶來任何結果。無論從你口中說出什麼都不重要。重要的是你心裏的願望，是你投射給潛意識思想並由其傳達給萬能思想的思維圖像。
但是，僅有誠摯願望還不夠，你還必須有信念。“無論你祈求什麼，當你祈禱之時，相信你將接受它們，你將擁有它們。”你必須認識到上帝給予你美好事物的能力。你必須相信他已為此做好準備。讓你的思想以古時的聖歌吟誦者為榜樣。他們首先確認自己所想，然後將疑慮與擔憂統統抹去，堅信上帝實現他們願景的力量與意願。讀過任何一首聖歌之後，你就會明白我要表達的意思。所以，當你祈禱之時，祈求你想得到之物。然後堅信上帝已準備好並且有力量實現你的祈求。格倫·克拉克在《靈魂的誠摯願望》中對此給出了很多精妙注解。引用其中幾句：
“我們的天父，我們知道，你的愛無窮如蒼天，你展示愛的方式像天空的星辰般不可計數。
“你的力量超出人類的視線，你展示力量的方式多如海中的沙粒。
“你令星星保持原定的軌跡，以使我們的步履沿著完全和諧的路線，不遇碰撞，不入歧途，隻要我們對你保持信任。我們知道，你將使思想與你同在的人完全平和，因為他對你深信不疑。我們知道，如果我們以自己的方式認可你，你將指引我們的路途。你是愛之神，是所有有益、完美天賦的施予者，無你相伴我們將一無所獲。你無所不能，無所不知，無所不在，存在於一切，貫穿於一切，淩駕於一切，你是唯一的神。你永遠擁有的，是天國，是力量，是榮耀，阿門。
“對於思想或書寫，要明白：意念無限，且要堅信：你的智慧勝過所有隱藏的寶藏，而且就如同我們腳下的大地，能立刻滿足我們的所需。
“對於幸福：天堂中沒有不幸，所以，要堅信：快樂比正午的太陽還要明亮，而快樂的表達方式與照耀在我們路途上的光束一樣無法計數。”
古時的聖歌吟誦者遭遇困難之際正是從這種祈禱中獲取力量——正是這種祈禱將帶給你所有優異而完美的才能。
對此不要再有誤解——祈禱是有效的。我能做到任何事。無論你的願望多麼渺小都不重要——隻要你認為自己應該擁有它們，你就可以為其而祈禱。
根據合眾社1926年5月3日的一篇報道：
“祈禱在球場上與在布道場上同樣奏效，一個進行過祈禱的球隊更有機會獲勝。”西北大學橄欖球明星蒂姆·勞裏在教堂裏對一堆聽眾講道。
“在去年印第安納大學與西北大學的比賽開始之前，”蒂姆說道，“我們對比賽結果非常擔心。當我們看見那群壯碩的印第安那球員向我們走來時，我們認為我們應該趕緊做點什麼。”
“‘夥計們’，我說道，‘我相信祈禱，我們一起來做祈禱吧。’我們做了，並取得了大勝。”
“下一場比賽的時候，所有人又做了祈禱。”
“你不必認為教堂對祈禱擁有專利權。”
《在祈禱是一種力量》中，A.蒙德·羅伊登將相信通過祈禱能實現自己願望的人與相信水會幫助自己的遊泳者做了比較：
“舉一個簡單的例子，我想也許能表達出我的觀點。如果你想在大海中遊泳，你必須相信海水能將你的身體浮起。你必須把自己交給大海。一方麵是海，另一方麵你身在海中，我對你說：‘堅持你的信仰你就能夠遊泳！’我知道這與你的信仰完全相符。對大海和自己僅有一定信心的人跳入水中後會發現海水對他的撐浮力並不很大，他將再度下沉。勇氣有限的人確實能開始遊泳但遊得不會太遠，因為他們勇氣不足，他們劃水的動作過快，他們呼吸的頻率過急，因而慢慢地他們就沉了下去；他們能劃五六下或十三四下，但他們不會遊得很遠，因為他們缺乏信心。
“確信如果動作得當，海就將托浮住自己，人將遊得平靜、沉著、舒暢，毫不介意水是否浸沒全身。你可能會說：‘那個人全靠自己！’但若沒有海他絕不可能做到！舉個例子，你可以用催眠術讓人產生信任，然後對他說：‘你現在身處海洋；你要遊離這個礁岸（實則是個懸崖）。’他可能照此做了，他對你可能完全信任，你可能用這種幻術讓他相信他正在遊泳。但如果他們遊離懸崖的話，他們將掉下去。沒有海你無法去遊！我可能對你說，‘你是否在遊取決於你內心的信念’，但如果你並未身處海中，你是遊不了的。對於上帝我也正是這種感覺。‘取決於內心的信念。’是的，如果你在上帝創造的大海中遊動，你的信仰將得到回報，由於你的信仰，它將屬於你。
“就如同科學定律一樣，你將在自己的信仰中找到答案。你投向上帝的任何一注信仰都將得到他的答複。”
要記住：你不能在自己花園裏種下一顆珍貴種子之後，僅隔一天或一周便跑去將其挖出以查看其是否已經發芽。相反，你需要每天清晨給它澆水並施以營養。你的祈禱也是如此。不要剛在潛意識思想中種下願望的種子，第二天早上便因懷疑和擔憂將其摧毀。要對它施加營養，將你的願望存於思想之中，相信它，把它形象化，將它看作一個既成的事實。
如果你問我成功祈禱的方式，我會說——
第一，將你的思想集中在你想要的東西上。將它形象化。為它做一張思維圖像。你正在播下願望的種子。但不要滿足於此。播種本身不會令種子成長。它需要陽光的溫暖和雨水的滋潤。你的願望也是如此。它必須得到信仰的溫暖和持久信念的滋潤。
第二，不要忘記感恩。
第三，相信！你所想之物在思維圖片中如此清晰，它在你的想象中如此逼真，那麼，至少在此刻，你將真正相信你確實擁有它！
正是這種烙印於你潛意識思想並經過它傳達給萬能思想的誠摯信念為你的祈禱帶來了答案。一旦你在潛意識思想中留下了你擁有所想之物的信念，你就大可放下它去解決下一個問題。思想將負責這一信念的實現。
第三章
喚醒“你身內之人”
無力的雙手，
在黑暗中無助地摸索，
終於觸及上帝的右手，
得到提攜與力量。
——朗費羅
佇立於世的人並非總是拚搏得最頑強的人。找到正確方向的拚搏才是取得進步的關鍵。為了取得領先——你必須搏浪於潮頭。合理利用自然之力的人才能取得成功。順水而下的少量努力能比逆水而上的大量努力使人遊得更快更遠。無視這些力量而盲目工作的人隻會為自己的生活增添困難而幾無可能成功。
精明的觀察家估計，決定成敗的因素中有大約90%並非取決於人有意識的努力——與其日常瑣事無關。若與精明有力的萬能思想展開合作，他將成功、健康、幸福。若未能進行合作，他將失敗、患病、痛苦。
長久以來，人們已經“嚐到並發現了上帝的善意”。受到上帝垂青的先知們已經宣示了上帝這種無處不在的善意。現在我們知道，萬能的上帝距離個人比距離全體更近。我們知道，唯一受限的是我們接受它的能力。如果你有一個數學問題有待解答，你很難集齊所有必需的數字也不能指望它們自己會排列成合適的順序。你會知道，雖然每個問題都有既定的解決辦法，但你自己必須對其加以利用。原則是既定的，你自己要去利用它們。
首先要理解原則，知曉它是如何工作的，如何利用它。接下來更為重要的是，運用這種理解去解決手頭的問題。
同樣，無限力量、無限供給也是唾手可得的。但那種力量、那種供給是靜態的。你要讓它們動起來。你要理解它們的規律。你要運用你的理解去解決你的貧窮、混亂和疾病等問題。
科學已經證明任何美好事物都有獲取途徑。但對自己達成理想目標能力的懷疑常讓你望而卻步並無可避免地導致失敗。
隻有理解這樣一種力量——這種力量並非環境而是思想——你的真正能力才能浮出水麵進而發揮作用。
鮮有人否認，是智慧掌控著宇宙。你將這種智慧稱為萬能思想、天意、上帝，或僅稱作大自然都不重要。所有人都承認它是一種指導性力量，一種向善、向前的力量。但鮮有人認識到，我們的思想之於這種萬能思想就如同光線之於太陽，都是其中的一部分。
如果我們與其和諧相處，我們能從萬能思想獲得所有的力量與智慧，就如同光線以太陽為源，將光和熱帶到地球之上。
僅知道你擁有這種力量還不夠。你還必須對其加以利用——不是一次兩次，而是每天每時。不要因為第一次它沒有發揮作用而氣餒。當你初學算術時，你算出的結果並非總是正確，不是嗎？但你並未質疑數學定律的正確性。你知道問題在於你的方法，而不是定律。對於這一力量也是如此。力量是既定的。運用得當，它將無所不能。
所有人都同意，將“生命法則”帶到這個星球之上而創造了陸地、我們人類自身、樹木、植物和動物的思想是無所不能的。所有人都同意，要解決任何問題、滿足任何需求，思想必須認識到這種需求才能將其滿足。我們絕大部分人並未理解並未認識到的是，作為思想一部分的我們，自身也擁有相同的力量，就如同任何一滴海水與其他的海水擁有完全相同的成分，就如同任何一絲碰撞的火花與閃電擁有完全相同的構造。既然擁有這一力量，我們唯一要做的就是認識到它並運用它實現我們生活中的所有願望。
宇宙之始是虛無、空曠、無物。萬能思想是如何在這無形無物之上建造了星球、蒼穹、大地和萬物？答案是基於一個思維圖像。
這也是你必須要做的事。你的命運、你的未來、你的幸福完全取決於你能在多大程度上將它們構思出來，使它們形象化，將它們呈現出來，並且不讓飄忽不定的擔心與憂慮破壞它們的完整與美麗。你的思想質量是你力量的衡量標準。清晰、有力的思想能夠凝聚所有必需條件來達成思想目標。正如W.D.沃特爾斯在《致富科學》中所言：
“萬物都由萬能思想構成。這種萬能思想在其初始狀態之時彌漫、穿透並充滿了整個宇宙。正是萬能思想將人的意願轉化為實物。人在其思想中形成某一事物，並通過將他的思想表達給萬能思想，才能使他所想之物被創造出來。”
意念將你的有意識思想與萬能思想相聯，且每一個進步、有益的意念，每一個由正確觀念承載的意念，都將為萬能思想所接受。而接受之後，它將滿載萬能思想的力量而歸。你不必探求方式方法。萬能思想全然知曉如何得出所需結果。每一個問題都有一個正確的解決辦法。當你的主觀判斷無法斷定哪種方法正確之時，可尋求萬能思想的指引。你從不必擔心結果，因為遵循它的指引，你絕不會錯。
時刻記住，你的思想隻是激發萬能思想力量的半導體，好壞由你設定，而意念是其中的連接力。運用這一半導體並增進其傳導性。對它的需求越多，你收獲的也將越多。
這便是生命的法則。沒有誰的命運被上天安排必須受困於貧窮和艱難，每個人都有資格獲取萬能思想的寶貴財富，而這一萬能思想有著掌控宇宙的力量。
將貧窮與疾病看作上帝所安排的不可改變的命運是一種怯懦的表現。上帝除美好之外別無相贈。而且，對於能夠利用上帝的力量去克服不利環境的人，他從不會吝惜。疾病和貧窮並非他的意誌，它們並非美德的標誌而是脆弱的象征。上帝給予了我們完全的充盈，而且希望我們充分展示這種充盈。如果你有一個心愛的兒子，你在他周圍布置了所有的美好事物隻等他盡力獲取，你定然不想見到他僅因為自己不願付出足夠的努力去獲取你準備的這些美好事物而把自己弄得半饑半飽、病容滿麵、衣衫襤褸。我想，上帝也不願見此情景。
在我看來，人在生命中的第一要務是與萬能思想建立聯係。這需要對他擁有的力量有透徹的了解。所羅門說得好：“對他擁有的一切，先去了解。”
發現智慧，取得理解的人是幸福的。
因為獲取這些比得到銀幣更有價值。
其中所含的益處也遠大於黃金。
她比紅寶石更寶貴：你所能想到的任何事物都無法與她媲美。
時光在她左手；而她右手裏的是財富與榮譽。
她的方式是快樂的，而她所有的途徑都是平坦的。
她是人們頭頂上的生命之樹。
擁有她的任何人都是幸福的。
——諺語
當你意識到，即使是非常有限度地意識到，你與萬能思想的統一性，以及你在需要之時召喚它的能力，你已不是原來的你。擔憂與疑慮將隨風而逝。你知道你的成功、你的健康和你的幸福僅取決於你將自己的願望之果表達給思想的清晰程度。
如若不利用自己的思想、痛苦與擔心，持久的折磨與艱辛的工作將一如既往地繼續。思想利用得越少，汗水付出得就越多。從事的純體力工作越多，得到的報酬就越少，命運也就更加無望。思想才是這個世界的掌控者。
但盡力利用思想並不意味著絞盡其有意識部分。這意味著將你的有意識思想與你身內的更高的自我，即羅伯特·路易斯·史蒂文森所說的“褐色思維”銜接在一起，使它們為了一個明確的目標協同工作。
史蒂文森說道：“我的褐色思維，上帝保佑你們！當我熟睡之時為我做了一半的工作，且同所有人一樣，在我清醒之時也為我做著有意識之外的工作，而我還愚蠢地認為是自己在做著這些。我早就想寫一本關於人的兩種存在形態的書。有一次我為一個策劃苦苦思索了兩天，而在第二天的晚上，我夢見傑基爾博士和海德先生站在窗邊，隨後夢分為了兩個，在被追趕之下，海德拿著粉末試圖化妝易容。”
很多著名作家都曾提到過這種問題，而每個有問題需要解決的人也有相同的經曆。你可能有過這種體驗。你把問題從各個角度研究過之後卻發現它比你剛接手之時還難以應付。把它們放一段時間——暫時忘卻它們——當你再次著手解決這個問題時，你發現你的思路清晰了，推理的脈絡顯現了，你的問題迎刃而解了。這便是你的“褐色思維”為你做的工作。
靈光一閃並非源於你的大腦。通過高度集中注意力，你在自己的潛意識思想和萬能思想之間建立了鏈路，而靈感正是從後者而來。所有的才智，所有的進步都是來自這同一來源。你要做的僅是學會如何建立這種鏈路，以在需要之時對它進行召喚。
引用杜蒙在《主導思想》中的幾段話：“在我們每個人的內部意識之中，有一種力量，隻要我們信任它們，它們就會像數不清的思維助手一樣急切並樂意為我們的思維活動提供協助。舊時的寓言故事曾對這種心理上的真實情況進行過描述。召喚這些內部知覺協助者的過程類似於我們記起一時忘卻的事情或名字的過程。我們發現，有時對一件事情、一個日期或一個名字我們再怎麼想也想不起來，我們便以一個靜默的命令將這個問題傳給內部知覺去處理（如果我們已知其中秘密的話），‘幫我把這名字想出來’，然後我們繼續日常的工作。幾分鍾——也可能是幾小時——之後，砰！被忘卻的名字或事情便呈現在我們眼前——在無數協助者的幫助之下，內部知覺獲得了這種靈感。這種經曆極為普遍，我們對此已不再懷疑，而這也正是內部知覺在思想之中所從事工作的最好顯示。停下來想一想，你會發現這些詞不是自己偶然冒出來的，也不是有什麼際遇巧合。你的這一收益是思維運行的結果。正是這些思想協助者得出問題的答案並將之提升到可為你所用的外部意識層麵。
“我們所知曉的問題解決之道遠比不上這些‘褐色思維’，因為它們與‘潛意識倉庫’相接。如果你想學著利用這些褐色潛意識，我們建議你勾勒一幅潛意識倉庫的思維圖像，並在倉庫中貯滿你畢生所學的所有知識以及你所繼承的種族遺產——事實上，也就是種族曆史。貯藏的信息通常都被置於各個貯藏間中，而貯藏間的安排並不係統。當你想從貯藏的東西中找出想要的信息時通常要花很長時間，具體的位置也常弄不清。你就不得不尋求這些小褐色思維的幫助，而它們完全忠實於你的思想命令，‘把這個給我找出來！’正是這些褐色思維受命在第二天清晨4點將你叫醒以進行鍛煉，而它們依靠思維時鍾精確地履行你的命令。也正是這種褐色思維閃入你的知覺並報告道：‘我兩點鍾與約翰有約。’當你看看自己的表，你會發現時間正是你的赴約時間兩點前15分鍾。
“如果你想深入掌握一門學科，並將這些願望目標傳達給褐色潛意識，你會發現它們將在相對很短的時間內將你的思想原料組織成形。它們將對你提供的各種詳細信息進行分析、歸納、對比和安排，並加入你記憶中所存儲的相關信息。借此，它們將你忘記的各種知識碎片整合起來。因此，我們說，你從未真正忘記你放入思想中的任何東西。你可能一時記不起一些東西，但它們並未丟失——一段時間以後，與其他事情建立相似聯接之後你會發現暫時丟失的東西被包含在一個更大的意念之中——這就是我們的褐色思維的工作。記住湯普森的一句話：‘鑒於需要等潛意識進行一段處理之後才能得出結果，我總是事先就把相關材料都整理好，然後讓這堆東西自己消化，直到我準備好用它們來寫什麼。’這種潛意識的‘消化’正是褐色思維所從事的工作。
“讓褐色思維投入工作的方法有很多種。盡管我們對它的使用大多是無意識的，沒有明確的目的與意圖，但或多或少，幾乎每個人都有過一些這方麵的經曆。也許對普通人——而非大多數人——來說，取得理想結果的最佳方法，便是對你真正想要的東西有一個清楚的意念，對你想獲得解答的問題有一個清晰的思維圖像。讓它在你思想中盤旋之後——實際上是進行思維消化——要對它投以高度的主動關注，你可以用‘留意這個問題——為我找出答案’等類似思維命令將它交給你的潛意識思維。這個命令可以靜靜地也可以高聲下達——兩者均可。就像對你所雇傭的人一樣對潛意識思維說話，要親切而堅定。之後便暫時忘卻這件事，把它從你的主動意識之中扔出去，關注你的其他任務。在預期的時間之內你便能得到答案——它們會閃現在你的意識之中——也許要早於你必須對這個問題做出決定或獲知此方麵信息的最後時間。你可以命令你的褐色思想以這種方式在這種時刻向你提供報告——正如你讓它們在早上的某個時刻叫醒你以免延誤火車或在某個時刻提醒你約會時間一樣，當然，前提是你對它們進行過良好的訓練。”
你讀過理查得·哈丁·戴維斯的《不會失敗之人》嗎？其中的主人公對賽馬有超常的興趣。他會研究所有的記錄並“浸淫”在數據資料中，直到他對每一匹馬的前事後史都了然於胸。
在大賽前一天，他躺在躺椅上想著次日的賽事，想著想著便睡著了。他的潛意識思想自然地把問題接了過來，而他夢到的結果與比賽的真實結果完全一致。
當然，這隻是虛構，但如果比賽完全依照馬的速度和耐力，最後的結果很可能就是這樣。不幸的是，每一場賭賽都總會受到其他因素的影響。
但戴維斯故事背後的思想是完全正確的。與你的潛意識思想取得聯係，讓“你身內之人”幫你解決任何問題的方法是：
第一，將你手頭問題的所有信息都傳達給你的思想。
第二，找一張可以讓你完全放鬆，愜意得使你將整個身體忘卻的床或躺椅。
第三，讓你的思想平靜地而非擔心憂慮地在某個問題上逗留一會，然後把問題交給“你身內之人”。對他說：“這是你的問題。你無所不能。你知道一切問題的答案。幫我找出這個問題的答案！”然後，你便可完全放鬆。如果可以的話，你還可小睡一會。至少，要進入半睡半醒的狀態以阻止其他想法幹擾你的主動意識。像阿拉丁一樣——召喚出你的魔仆，給它下達命令，然後暫時忘卻這個事情，全然相信它會為你解決這個問題。當你醒來時，你會得到答案！
任何思想、任何問題，你都能在入睡那一刻傳達給你的潛意識思想，“你身內之人”，你的思想精靈，它將為你找到答案。
當然，並非每個人都能在前一兩次便將合適的思想傳達給潛意識。如同要解答算術問題就要理解並相信數學定律一樣，這也需要理解和信任。隻要不斷努力，你定能做到。而當你做到之時，結果便已然確定。
如果一樣東西是你想要的，首先在你的思維眼前將它形象化，將它盡可能詳盡地呈現出來，對實現願望所需的任何一個動作你都必須細細構思。你要像實際情況一樣一步一步地完成整個故事。從中取得任何可能的快樂和滿足。對你得到的天賦表示感謝。然後，放鬆；如果可以，就睡一會；讓“你身內之人”在不受任何幹擾的情況下達成你的願望。
醒來後，依舊保持一會兒樂觀的狀態。不要讓任何的疑慮和擔心介入，而是滿懷信心地勇往直前，相信你的願望已經實現。要知道並相信，如果未受任何妨害，願望將會實現。
在萬能思想的某個地方必然存在著某個問題的解決辦法。問題的難易程度並不重要，在萬能思想中必然存在著正確的解決之道。由於解決方法定然存在，運用並證明這些方法的能力也必然存在。你能理解並做到任何合理之事。任何你需要知道和做到的，你都能知道和做到，隻要你樂意尋求萬能思想的幫助並遵循它的指引。
每天晚上花片刻時間來嚐試這種方法，將沒有任何問題能難得住你。
行在眼前
你說大公司意在將雇員壓垮，如若他愁眉不展，他們仍將驅趕他，羞辱他，困乏他。
上帝知道我對他們並不了解，因此今天領我前來觀看那些肥胖董事們的會議。
他們這麼說道：“在我們的整個隊伍中沒有一人能承擔我們新策劃的這項工作！在我們雇用的上千人中，我們如何能尋此一人？”
——聖·克萊爾·亞當斯
你經常聽說隻出體力的人每天隻能得2美元。如若從事腦力勞動，他的所得將取決於他腦中有多少知識。
當你從事現在的工作時，思維之眼為你提供過去的經驗以作參考。沒有思維的幫助，你至多擁有“蹄上”的力量，會如同牛馬一樣受人驅趕。而你的價值僅比它們略高。
有了遠景，即想象，你便有能力勾勒出一個月或一年後的情形。有了思維的雙眼，你將具有無限的價值和能力。
火車、蒸汽輪船、汽車和飛機，所有這些在成為現實之前都是存在於人類腦中的想象。富人、偉人、成功人士，在贏得財富、地位和成功之前，他們先要在思想中勾勒出成功的圖景。當時間起始之時，有了思想中的圖像，才有了萬事萬物的物質形態。雕像和大廈的不同之處僅在於它們背後的思維圖像不同。羅丹請來泥瓦匠將大理石塊雕刻成自己設計的形狀。泥瓦匠們從事的隻是機械勞動。依據羅丹的思想，粗糙的大理石才變成令人驚歎的“思想者”雕像。
這便是藝術！
鬼斧神工之傑作的不同之處全然在於它們背後的想象不同。羅丹完成大作之後，模仿者數以千計。羅丹的作品曠日費時，模仿品則隻是不日之功。孕育意念——創造一些東西——才能獲得巨額回報，無論對雕塑還是其他均是如此。而模仿的工作隻能得到低廉的報酬。
格倫·克拉克在《靈魂的誠摯願望》中說道：“想象是人所具有的最接近於神的特質。在《聖經》中首次提到人時，把它稱為一種‘形象’，‘我要照著我的形象，按著我的樣式造人。’形象隻能在想象中形成。因此，人，上帝的最高級創造，是由上帝想象而來。”
“人類創造力的源泉，使人類能淩駕於其他物種之上占據統治地位的最重要的一種力量，是他的想象力。有些人認為想象隻是使人輕信一些並不存在的東西。這是幻想而非想象。幻想是將現實之物變為虛無，而想象則可洞見事物的真實麵目。”
這便是起因和效果的法則，它使夢想成真。這是形象化的法則——依照這一法則，內部世界的所有真實之物均可轉化到外部的物質世界。圖景則使其得以實現。它不僅洞悉事物的本質，更熟知其構成理念。想象力為你創造圖像，而進一步形象化的能力使這些圖像成為你的所有。
使你的思維圖像極為清晰，在圖像中對它進行細致的描繪，你的思想精靈將很快令它成為你生活中的現實。
這一法則是生命萬物的真正定律。通過形象化，你能使自己所有的合理願望成為現實。假設你想得到一個職位——你所在公司的總經理。在腦海中形成自己坐在總經理位子上的情景。想象門上刻著你的名字。想象你在處理總經理的一切事務。把這些圖像呈現在你的潛意識裏。在腦海中呈現它！相信它！你的思想精靈將自動找到實現它的方法。
成功進行形象化的關鍵在於：在腦海中呈現你擁有它們而非它們目前狀態的圖像。閉上眼，讓這些思維圖像盡可能清晰。使其中的一幕幕宛如在真實生活中。做一個短暫的白日夢——雖是白日夢，但有明確目的。排除所有其他意念，將注意力集中在這一個意念上，直至它得以實現。
你想得到一部手機？一座房子？還是一家工廠？這些東西都可通過一種方式獲得。本質上它們都是思想中的意念，你要做的隻是先在自己的思想中把它們建造出來，一磚一石，直至完成每一個細節，你會發現你的思想精靈會完全依照你的思想構圖將它們呈現在物質世界中。
C.W.錢伯林在《實用心理學中的超常感觀》中說道：“建造一條洲際鐵路的思維圖像在常人看來是一項浩大的工程。但事實上，這一偉大工程及其完美的思維圖像都是由成千上萬的細小工作組成的，正是這一項項位置得當的小工作最終構成了這項大工程。
“摩天大樓是由一塊塊的磚石構成，每砌一塊磚都是一項單獨的工作，而下一塊磚的壘砌都必將以這一塊為基礎。”
每一項工作，每一項研究都是如此。引用詹姆斯博士的一段話：
“一次次的不斷飲酒會使我們變成永醉不醒的酒鬼，同理，不斷重複的行動和工作也會使我們成為道德上的聖人以及實際操作和科學方麵的權威和專家。年輕人，不必擔心他所受的教育無法帶來相應的結果。他完全可能一覺醒來後發現自己是同代人中的佼佼者，無論從事什麼，他都可以勝出。年輕人須對此早有認識。忽視這一點比其他任何理由都更可能使年輕人灰心喪氣。”
記住，對你自己能力的唯一限製是你自己所加。本無限製原則而隻有供給原則。通過你的潛意識思想，你能對自己的任何願望提供無窮的供給。萬能思想擁有的意念如同海灘上的沙子一樣無法記數。你可以利用它們，而且大可隨意揮霍。
對於我們對自己所加的限製，傑茜·B.裏滕豪斯的一首小詩對此做了很好的描述：
“我向生命要價1便士，生命除此外便再無多付，無論後來我發現囊中羞澀後如何向他祈求。
“生命隻是一個雇主；他隻給付你所要求的，而一旦定價你就必須履行自己的職責。”
目標要高遠！如果你錯失了月亮，你可能誤中一顆星星。無人不承認，這個世界及其中的萬事萬物都是借助於萬能思想的構思從混沌變為有形。這種萬能思想也正是當今的主宰，任何生命形態臻至完美的發展所需它都會予以滿足。樹木、植物、動物，無不獲得了自己的所需。
你是一個有智慧、有判斷力的生物。你的思想是萬能思想的一部分。
你能表達出自己的發展所需。不要為了1個便士便出賣自己。無論向生命要價多高，它都會付給你。所以要目標高遠，要索價高昂！對你想得到的事物，生成一張清晰、獨特的思維圖像。將它存在思想中，使它形象化，然後將它呈現出來，相信它是真的！實現這些願望的方式方法將緊隨其後。供給將隨要求而至。
如此，你才能擺脫時機的限製。如此，你才能掌握你應具有的生命經驗。但要記住，隻將你想要的形象化，因為無論願望好壞，供給原則都可適用。如果你呈現的是擔心和恐懼，你同樣會使它們呈現在現實中。控製了你的思想，你便能控製環境。條件由你自己創造。
我們大部分人就如同有2\/3的機器閑置、工人在其中漫無目的遊走的工廠，隻發揮出在廠主親身監督指導下所能發揮出能力的1\/10。而與此相對，廠主也正等待和希望一些東西的出現。他需要有人向他指出那漫無目的的工人和閑置的機器，從而告訴你如何令它們開足馬力甚至超時運轉。
而這也正是你所需要的。你隻發揮了自己能力的1\/10。你隻做到了自己能做到的1\/10。你花在漫無目的空想和擔憂上的時間，足以讓你借助潛意識實現自己的任何願望。
馬其頓的菲利普，亞曆山大大帝的父親，完善了“步兵方陣”——一種三角形的構造，能將所有的攻擊力都集中在對方陣線的一個點上。它能突破任何阻隔。在那個時代，它所向無敵。而這種思想在現在同樣能無往不勝。
隻將一個構想存在於思想中並將其實現過程一步步呈現在眼前，這樣，你就能使雜亂無章的工人們形成一個整體，使他們全部集中於一個意念。你可完成任一個單一目標，你可實現任一個單一意念。隻要將這種思維圖像常存於思想中，你將像古時運用步兵方陣的亞曆山大大帝一樣無往不勝。
他們依賴的不是槍炮、軍隊或金錢，而是密切合作讓他們贏得了那個時代。
不是個人或整支軍隊，而是每一個鮮活靈魂的通力合作。
——J.梅森·諾克斯
“當人思考之時”
我們自身的悲喜取決於我們向天堂所祈。
——莎士比亞
在遠古時代，巫師穿梭於夜空並向不幸者施以咒語，人們認為疾病或健康，幸運或不幸，都取決於自己之外的力量。
現在我們對這些迷信思想嗤之以鼻。但即使在當今時代，仍有小部分人認為自己所見僅是某些作用的結果，而對於這些作用的起因則所知更少。
人的所有經驗都是一種結果。你的笑、你的哭、你的歡娛、你的悲傷、你的痛苦和你的快樂，所有這些都是一種結果，而它們的起因易於追尋。但生命的經驗卻難以尋至最基本的起因。我們存錢以備老時所用。我們將錢存入銀行或購買比較保險的債券，結果銀行倒閉，鐵路或公司破產。我們假日待在家中以避免意外，結果卻摔下梯子或滾下樓梯而摔斷了一條腿。我們慢速行駛以避免危險，結果一輛高速的車子從後方駛來把我們撞進了溝裏。一個人乘木桶渡過尼亞加拉瀑布安然無恙，結果踩到香蕉皮上滑倒，摔斷了腿並因此而喪命。