蘭陵王答應留下來，但是不回王宮。
當年他“身亡”之事遍布全國，現在他若回宮，算怎麼個回事呢？
況且，他依然記著老前輩給他的忠告，殺伐太重，禍及子女。所以他無論如何不願意回王宮，讓玥兒給他在王都安排了一處別館安置。
車隊在別館停下，花容玥親自引著父皇入內參觀。
別館打造得非常溫馨，不奢華，簡約而莊重，布置很用心，屬於舒適型住宅。花容玥很了解父皇，父皇一生戎馬，半生殺伐，與將士同吃同住，同進同出，從不講身份階層，打仗時身先士卒，現在和平年代了，也絕對不會講究奢侈。
蘭陵王果然很滿意，當即就為別館改了名字，叫墨館。
花容玥讓嶽承依舊留在父皇身邊，又親自選了幾個人送到墨館，服侍父皇起居。當晚，一家人就在墨館用飯，花容玥搞了個火鍋，廚子在花容玥的指點下又炒了幾樣小菜，一家人吃得其樂融融，陌少宸與蘭陵王觥籌交錯，交談甚歡，儼然就是一家人的模樣。
蘭陵王在王都以墨子自居，開館收徒。
嶽承成了蘭陵王的第一個弟子，然後慢慢的又有許多弟子加入，慢慢的越來越多，墨館漸漸壯大，墨家漸漸形成，漸漸向社會全麵推行。
後來，諸子百家花開遍地，孔子代表儒家，老子代表道家，與墨家，並稱古代三大哲學體係，後來還有法家的出現，隻不過法家如曇花一現，其影響地位遠遠不如這三家，漸漸的就被淘汰了。
墨家的主要思想是：人與人之間的平等相愛（陌少宸和花容玥），反對侵略戰爭（當初是楚國先攻的蘭陵），推崇節約反對浪費，重視並繼承前人的文化財富，發現並掌握自然規律（科學研究）。
這一係列的思想，全部都與花容玥和陌少宸的觀念非常吻合，說起來蘭陵王也是受了他們倆的影響甚重，在遊曆的過程中又有所感悟，慢慢的就總結出了這些思想。
墨家開館授徒，主教劍法，以武護國，以文治國，用墨家的思想宗旨，去推動社會進步。前期，主要涉及社會政治，倫理道德，自然現象的認識。
到了後來，墨家的思想逐漸成熟，比儒家和道家都具有社會進步性，特別是墨家在邏輯學和科學研究領域，有著重大的突破和創新，一直引領著社會的進步。
說起來，這些都是受到了軒兒的影響。
花容玥和陌少宸一起教軒兒，然後軒兒每日裏都會抽空去看看父皇，陪父皇解悶說話，就會把當天學到的知識說給蘭陵王聽。花容玥和陌少宸尤其重視數理化的教學，對軒兒可謂是傾囊相授，而軒兒也是不負眾望，有著極高的天賦，小孩子一學就會，舉一反三，領悟能力超強。
蘭陵王在軒兒的各種影響下，後來也帶領著墨家向科學領域發展，在數學的支撐下，邏輯學也很有成效，漸漸的將花容玥帶來的數理化知識，融會貫通，發揚光大，後繼有人。
當花容玥和陌少宸離開這個時代後，這些超前的知識也能有人熟練掌握並發揚下去，這是花容玥帶給這個時代最巨大的貢獻。
後世為了紀念並歌頌花容玥，集眾才學博論之人，彙總出一部《女帝論》，將花容玥一生帶來的所有傑出貢獻都記錄了進去，越是彙總眾人越是驚歎不已，女帝的才學，曠古爍金，涉及百科，他們一輩子也研究不完！