灸刺胸滿有三法∶其一，取氣海。經雲∶膻中者，氣之海，其輸上在手柱骨之上下，前在於人迎。氣海有餘者，氣滿，胸中 息，麵赤，審守其輸，而調其虛實，無犯其害是也。（手柱骨，滑伯仁謂肩胛上際會處是穴也。）其二，取肝。經雲∶肝足厥陰脈，所生病者，胸滿，嘔逆，飧泄，狐疝，遺溺，閉癃，詳盛虛熱寒陷下取之也。
其三，取胃。經雲∶厥逆腹滿，麵腫唇漯漯然，暴言難，甚則不能言，取足陽明是也。
〔《集》〕胸脅痛不堪∶期門（四分） 章門（六分，灸七壯至七七壯） 行間 丘墟 湧泉〔東〕又法∶期門（沿皮二寸） 支溝 膽俞（沿皮一寸五分）〔《甲》〕胸滿痛，璿璣主之。胸脅 滿，痛引胸中，華蓋主之。胸脅 滿，痹痛骨疼，飲食不下，嘔逆上氣煩心，紫宮主之。胸中滿，不得息，脅痛骨疼，喘逆上氣，嘔吐煩心，玉堂主之。胸脅背相引痛，心下胸中，嘔吐，多睡，飲食不下，幽門主之。胸脅 滿，痛引膺，不得息，悶亂煩滿，不得飲食，靈墟主之。胸脅 滿，劫引背痛，臥不得轉側，胸鄉主之。大氣不得息，息即胸脅中痛，實則其身盡寒，虛則百節盡縱，大包主之。胸滿善太息，胸中膨膨然，丘墟主之。
（《千金》雲∶胸背急。）胸中痛，天容主之。胸脅 滿，勞宮主之。胸痹引背，時寒，間使主之。
胸滿不得息，頸頷腫，陽穀主之。（《千金》雲陽溪。）胸脅 滿，膈塞，飲食不下，嘔吐食後還出，中庭主之。胸脅 滿，螈 ，引臍腹痛，短氣煩滿，巨闕主之。胸脅 滿，不得息，咳逆，乳癰，灑淅惡寒，神封主之。胸脅 滿，膈逆不通，呼吸少氣，喘息不得舉臂，步廊主之。胸脅滿，惡聞人聲與木音，巨虛上廉主之。胸下滿痛，膺腫，乳根主之。胸脅 滿，喘逆上氣，呼吸喘息，不知食味，氣戶主之。胸脅脹，腸鳴切痛，太白主之。
〔《撮》〕胸滿血膨∶期門（一分，沿皮向外一寸五分，瀉。）〔《甲》〕傷食，脅下滿，不能展轉反側，目青而嘔，期門主之。暴脹胸脅 滿，足寒大便難，麵唇白，時時嘔血，太衝主之。胸中暴滿，不得眠，輒筋主之。胸脅 滿，寒如風吹狀，俠溪主之。胸脅 滿，頭痛，項內寒熱，外丘主之。多臥善唾，胸滿腸鳴，三間主之。
〔仲〕脈當取太過不及，陽微陰弦，即胸痹而痛。所以然者，極虛也。今陽虛知在上焦，所以胸痹心痛者，以其陰弦故也。
白色粗理者肺大，肺大則多飲，善病胸痹。（全文見診，下同。）脅偏疏者肺偏傾，肺偏傾則胸偏痛。
胸痹短氣緩急
〔仲〕胸痹，胸中氣塞，短氣，茯苓杏仁甘草湯主之，橘枳薑湯主之。
茯苓杏仁甘草湯茯苓（二兩） 杏仁（五十個） 甘草（一兩）上三味，以水一鬥，煮取五升，溫服一升，日三服。
橘枳薑湯陳皮（一斤） 枳實（三兩） 生薑（半斤）上三味，以水五升，煮取二升，分溫再服。
〔《千》〕治胸痹氣滿壅，心膈不利，枳實二兩，麩炒微黃為末，非時以清粥飲調下二錢。
（《聖惠方》同。）〔仲〕胸痹緩急者，薏苡仁附子散主之。
薏苡仁（十五兩） 大附子（十個，炮）上二味，杵為散，服方寸匕，日三服。
煩躁
〔垣〕煩躁發熱論《黃帝針經》五亂篇雲∶氣亂於心，則煩心密默，俯首靜伏雲雲。氣在於心者，取少陰心主之俞。又雲∶咳喘煩冤者，是腎氣之逆也。又雲∶煩冤者，取足少陰。又雲∶煩冤者，取足太陰。仲景分之為二∶煩也，躁也。蓋火入於肺則煩，入於腎則躁。俱在於腎者，以道路通於肺母也。大抵煩躁者，皆心火為病。心者，君火也，火旺則金爍水虧，惟火獨存，故肺腎合而為煩躁。又脾經絡於心中，心經起於脾中，二經相搏，濕熱生煩。夫煩者，擾擾心亂，兀兀欲吐，怔忡不安；躁者，無時而熱，冷汗自出，少時則止。經雲∶陰躁者是也。仲景以梔子色赤而味苦，入心而治煩；鹽豉色黑而味鹹，入腎而治躁；名梔子豉湯，乃神藥也。若有宿食而煩者，梔子大黃湯主之。
運氣 煩躁有二∶一曰，熱助心火煩躁。經雲∶少陰之複，燠熱內作，煩躁鼽嚏。又雲∶少陽之複，心熱煩躁，便數憎風是也。
二曰，寒攻心虛煩躁。經雲∶歲水太過，寒氣流行，邪害心火，病身熱煩心，躁悸陰厥是也。
〔成〕煩為擾而煩，躁為憤躁之躁。合而言之，煩躁為熱也。析而言之，煩陽也，躁陰也，煩為熱之輕者，躁為熱之甚者。
〔無〕內熱曰煩，外熱曰躁。
謹按∶先賢治煩躁俱作，有屬熱者，有屬寒者。治獨煩不躁者多屬熱，惟悸而煩者為虛寒。
治獨躁不煩者多屬寒，惟火邪者為熱，蓋煩者心中煩，胸中煩，為內熱也。躁者身體手足躁擾，或裸體不欲近衣，或欲在井中，為外熱也。內熱者，有本之熱，故多屬熱。外熱者，多是無根之火，故屬寒也。