其二取腎。經雲∶足少陰之脈是動，則病饑不欲食，麵如漆柴，視盛虛熱寒陷下取之也。
少陰終者，麵黑齒長而垢，腹脹閉。（全文見診生死，下同。）太陰終者，腹脹閉不得息，善噫嘔逆則麵赤，不逆則麵黑，皮毛黑。
麵
頰車病
（謂頰車開而不合）〔肅〕平江陳氏，因驚懼後常用手指甲掐拄兩頰，遂兩頰破損，心中懊 不安，脈數而實，諸藥不愈。用《活幼口義》牛黃清心、涼膈丸，數服如失。
〔無〕凡伸欠頰車蹉，但開不能合。以酒飲之，令大醉，睡中吹皂角末搐其鼻，嚏透即自正。
狂癲
狂謂妄言妄走也，癲謂僵仆不省也，各自一症，今以狂入脾部，癲入肝部。然經有言狂癲疾者，有言狂互引癲者，又言癲疾為狂者，此則又皆狂癲兼病。今病有妄言妄走，頃時前後僵仆之類，有僵仆後妄見鬼神半日方已之類，是以癲狂兼病者也。
〔《難》〕癲狂之病，何以別之？然，狂之始發，少臥而不饑，自高賢也，自辨智也，自貴倨也，妄笑好歌樂，妄行不休是也。癲疾始發，意不樂，直視僵仆，其脈三部陰陽俱盛是也。重陽者狂，重陰者癲。（二十難王注雲∶狂病之後，不欲眠臥，不肯飲食，自言賢智尊貴歌笑行走不休，今人以為癲疾謬矣。）〔《素》〕二陰二陽皆交至，病在腎，罵詈妄行，癲疾為狂。（陰陽類論 王注雲∶二陰腎水，二陽胃土，土刑水，病在腎胃為狂。）〔《靈》〕邪入於陽則為狂。轉則為癲疾。（九針篇）〔《素》〕癲疾厥狂，久逆之所生也。（通評虛實論）太陽所謂狂癲疾者，陽盡在上而陰氣從下，下虛上實，故狂癲疾也。（脈解篇）針灸 狂癲有二法∶其一取胃。經雲∶足陽明之別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰，其病實則狂癲，取之所別是也。
其二取膀胱。經雲∶膀胱足太陽之脈所生病者狂癲，視盛虛熱寒陷下取之也。
〔《甲》〕狂癲疾吐舌，太乙及滑肉、期門主之。狂仆，溫溜主之。狂癲疾，陽穀及築賓、通穀主之。
狂互引顛疾數發，後溪主之。狂癲，陰穀主之。
狂
欲獨閉戶牖而處，陰不勝其陽，則脈流薄疾並乃狂。（全文見治虛實法。）血並於陽，氣並於陰，故為驚狂。（全文見刺虛法。）〔《素》〕帝曰∶有病怒狂者，此病安生？岐伯曰∶生於陽也。帝曰∶陽何以使人狂？岐伯曰∶陽氣者，因暴折而難決，故善怒也，病名曰陽厥。帝曰∶何以知之？岐伯曰∶陽明者常動，巨陽少陽不動，不動而動大疾，此其候也。帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶奪其食即已。夫食入於陰，長氣於陽，故奪其食即已。使之服以生鐵落為飲。夫生鐵落者，下氣疾也。（病能篇）〔無〕虢礬丹治狂效。（方見癲癇門）鎮心丹 治驚悸自汗，心煩短氣，喜怒悲惡，悉不自知，忘魂失魄，狀若神靈所憑，及男子遺泄，女子帶下。
辰砂（研） 白礬（ 汁盡，各等分）上為末，水丸如雞頭大。每服一丸，煎人參湯下，食後服。
〔世〕浙江一婦人，癲狂不止。醫以瓜蒂半兩為末，每一錢重，井花水調滿一盞投之，隨得大吐，吐後熟睡，勿令驚動，自此無恙。
〔《竹》〕來蘇膏 治遠年近日風癇心病，風狂中風，涎沫潮閉，牙關不開及破傷風，並皆治之。
皂角（一兩，肥大無蟲蛀者，去皮弦子）上將皂角切碎，用漿水一大碗，春秋浸三四日，冬七日，夏一二日，揉開取淨浸透皂角汁，入銀器或砂鍋內，以文武火熬，用新柳條槐枝攪，熬似膏藥取出，攤於夾紙上，陰幹，收貯。如遇病患，取手掌大一片，用溫漿化在盞內，用竹管兒盛藥水，將病患扶坐定，頭微抬起，將藥吹入左右鼻孔內，良久扶起，涎出為驗。
欲要涎止，將溫鹽湯令病患服一二口便止。忌雞魚生硬濕麵等物。
〔子和〕一男子落馬發狂，起則目瞪狂言，不識親疏，棄衣而走，罵言湧出，氣力加倍，三五人不能執縛，燒符作醮，問鬼跳巫，殊不知顧，服丹砂、牛黃、犀、珠、腦、麝，資財散去，室中蕭然。不遠二百裏而求戴人一往，戴人以車軸埋之地中，約高二丈許，上安中等車輪，其 上鑿一穴，如作盆之狀，縛病患在其上，使之伏臥，以軟 襯之。又令一人於下坐機一枚，以棒攪之，轉千百遭，病患吐出青黃涎沫一二鬥許，繞車輪數匝。病患曰∶我不能堪，可解我下。從其言而解之，索涼水，與之冰水，飲數升，狂乃罷矣。
〔《素》〕帝曰∶陽明病甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，逾垣上屋，所上之處，皆非其素所能也，病反能者，何也？岐伯曰∶四肢者，諸陽之本也。陽盛則四肢實，實則能登高也。帝曰∶其棄衣而走者，何也？岐伯曰∶熱甚於身，故棄衣欲走也。帝曰∶其妄言罵詈，不避親疏而歌者，何也？岐伯曰∶陽盛則使人妄言罵詈不避親疏而不欲食，不欲食故妄走也。（陽明脈解篇 陽明所謂病至則欲乘高而歌棄衣而走者，陰陽複爭外並於陽，故使之棄衣而走也。）〔海〕許氏病陽厥，狂怒罵詈親疏，或哭或歌，六脈舉按無力，身表如水石，發即叫呼聲高。潔古雲∶奪食則已。因不與之食。予用大承氣湯下之，得髒腑渣穢數升，狂稍寧。數日複發，複下。如此五七次，行大便數鬥，疾瘥。身溫脈生，良愈。此易老奪食之法也。