利半表而溫半裏，半表裏極難識，有言身前後者，有言身上下者，有言太陽陽明之間者。小柴胡解少陽之半表裏也，身後為太陽，身前為陽明，少陽居中，或從前，或從後，寒熱莫定，此以身之前後而言也。五苓散分利膀胱之半表裏也，膀胱寒水近陽明燥金，水多則寒，燥多則熱，故亦往來寒熱也，此以太陽陽明之間而言也。理中湯治吐瀉不定，上下之半表裏也，以身之上中下而言。
汗三陰而下三陽。
此皆變法也。三陰不當發汗，常也。然太陰脈浮桂枝湯；厥陰脈浮弦為欲愈，桂麻各半湯以助其勢耳；少陰反發熱脈沉，麻黃附子細辛湯汗之；微熱無厥逆諸裏證者，麻黃附子甘草湯微汗之，是三陰未入於髒者，皆可汗之。太陽忌下，常也。有曾汗吐下而小便數大便閉者，太陽陽明，宜大承氣；少陽陽明，小承氣；正陽陽明，調胃承氣，是三陽已入於髒者，皆可下之。胃與大、小腸為三陽，髒乃藏物之髒也。
顛倒六經，非真見不敢；脈絡貫通故也。《百症》雲：均一頭痛身熱也，內實不大便者宜下，外實小便清者宜汗。盡皆不拘常法如此，非真見能如是乎！反複汗下，有神手何妨。
以表裏邪未淨也。
上一段論傳陽變陰之極，變病變法，推究融會以盡其妙。
傷寒
戰汗已占病可解，戰者，邪正相爭也。有戰而汗解者，太陽也，脈必浮緊而芤，浮為在表，芤為正氣虛，故與邪戰而後解也。也有不戰而汗解者，陽明也，脈必浮數不芤，浮為表，不芤為正氣不虛，故不戰而汗解也。有不戰不汗而解者，少陽也，雖有寒熱表邪，寸關尺大小、浮沉、遲數同等而無偏勝，不日陰陽和平而自解矣。又柴胡證，誤以藥下，而柴胡證仍在，不為逆，更與小柴胡服之，必蒸蒸汗出而解。日中得病者，夜半解；夜半得病者，日中解。凡身寒鼓頷戰栗，急與薑米湯，熱飲以助其陽。
老人虛弱發戰而汗不行，隨即昏悶者不治。又渴甚飲過者，黑奴證也，亦汗出而解。
發癢誰識疾將移；發癢乃陽氣初回之象，非風、非血燥也。
瘥後昏沉非怪魅，瘥後半月十日，昏沉少神，錯語妄言，或無寒熱，或寒熱似瘧，或朝夕潮煩，皆由汗出未徹，毒流心包絡間，知母麻黃湯主之。無表邪者，陶氏導赤各半湯極妙。大病後喜唾痰者，理中湯。胃熱虛煩而嘔者，竹葉石膏湯加薑汁。從腰以下有水腫者，牡蠣澤瀉湯。手足攣搐者，牛蒡根湯。遺精者，桂枝龍骨牡蠣湯加鹿茸一錢，或十味溫膽湯。瘥後不食，參苓白術散、枳術丸。瘥後狂言，益元散加辰砂。瘥後失神及幹嘔，柴胡百合湯。瘥後血迷，當歸活血湯。瘥後腰痛，獨活寄生湯。瘥後聲沉，補中益氣湯。瘥後體瘦肌熱，或咳嗽者，用柴胡二錢，甘草五分，水煎服。瘥後陰虛盜汗，補陰丸。瘥後瘧疾等證，俱照常治法，輕者損穀節欲，慎動自愈。
遺毒不散發瘡痍。
凡傷寒三日後，脈數而熱不罷者，此為熱氣有餘，必發瘡癰。或汗出不徹，項後耳旁連頰腮有結核硬腫者，謂之發頤。或下之不盡，熱氣流於大腸或肛門，並小腹腫痛，謂之髒毒。或瘥後項下頸邊生風堆數枚，不紅不痛如瘰之狀，或瘥後發疹者，俱宜清熱涼血，消毒去風，外科法治之。
勞複、食複、飲酒複者熱甚，複者，其病如初也。傷寒新瘥，津夜未複，血氣尚虛；或梳洗太早，言動思為太過，則成勞複。蓋勞則生熱，熱氣乘虛還入經絡，未免再複。治宜清熱解勞，小柴胡湯、麥門冬湯和之。熱氣浮者，梔豉枳實湯、鼠屎豉湯。表證多者，柴胡桂枝湯汗之；裏證多者，大柴胡湯下之。傷寒新瘥，胃氣尚弱，若恣飲食，不能克化，濁穢髒腑，根據前發熱，若用調和脾胃藥，胃熱轉增。大凡傷寒無和胃之理，治須清熱消食。輕者胸中微滿謂之遺熱，損穀自愈；重者胸高喘滿腹脹，必須吐下，梔豉枳黃湯主之。煩熱甚者，竹葉石膏湯。胸痞者，生薑瀉心湯。飲酒複者，其熱尤甚。蓋酒性至熱，必煩躁幹嘔，舌苔，妄語不寐者，解毒湯，或草龍膽一味，水煎服，汗出自解。凡複證，先病七日出汗而解，今複舉亦必七日而解；先病十四日出汗而解，今複舉亦必十四日而解；雖三四次複舉，亦必三四次戰汗而解。但勞複證久不愈，恐成癆瘵。
陰易、陽易，陰陽交者命危。
男子新瘥，婦人與之交而反得病，曰陽易；婦人新瘥，男子與之交而反得病，曰陰易。
言陰陽感動，其毒著人如換易也。其病狀身熱，熱衝胸，頭重不能舉，眼內生花，乃所易之毒上衝也。四肢拘急，小腹腰胯皆痛，陰腫，手足攣卷，陰氣已極，卵縮入腹，痛引陰中，吐舌數寸，而脈離經者，即死。縱不死，百節解散，經脈緩弱，氣血骨髓空竭，恍惚，呼吸氣力轉少，不能著床，起居仰人，牽引歲月。仲景有燒散、赤衣散、鼠糞湯，可救其失。囊縮腹引陰痛欲絕者，單青竹皮水煎服之。陰火上衝，麵赤如烘熱，心胸煩悶者，八物湯、竹皮逍遙散。四肢拘急不伸者，當歸白術湯，或單幹薑四兩水煎溫服。汗出手足自伸，挾痰惡寒嘔逆者，橘皮竹茹湯。有不因易而自病複者，名曰女勞複證，治亦相同，但多憎寒發熱，用鼠屎、竹皮、燒之類。虛弱者，兼用人參逍遙散。小腹急痛厥冷者，當歸四逆湯加吳萸、附子。論雲：餘勞尚可，女勞即死。陰陽交者，凡發汗後，脈躁疾不為汗衰，狂言不能食，謂之陰陽交。言交合陰陽之氣為邪所傷，不可分別，此死證也。