第八章(1 / 3)

地球生命和外星生命有關係嗎?

近來,有關地球生命起源問題又成為國際學術界爭論的熱點。大家都知道,最流行的一種理論認為,是來自太空的攜帶有水和其他有機分子的彗星和小行星撞擊地球後才使地球出現了生命。那麼,地球生命究竟從何而來?地球生命是否與外星生命有關係?

有人認為地球生命是因冰塊彗星撞擊而成,科學家最近首次發現了能夠證明這一理論的依據,那就是一顆被稱為利內亞爾的冰塊彗星。

據科學家們推測,這顆含水33億公斤的彗星如果將水澆灑在地球上,能夠形成一個大湖泊。但令人十分遺憾的是,在熾熱的陽光下利內亞爾彗星蒸發成了蒸氣。有關這一過程,全世界天文學家們都觀測到了。那麼,這顆彗星攜帶的水和地球上的水一樣嗎?科學家們經過研究,作了肯定的答複。

實驗證明,數十億年前在離木星不遠處形成的彗星含有的水和地球海洋的水完全是一樣的。而利內亞爾彗星正是誕生於離木星軌道不遠的地方。天文學家們認為,在太陽係剛形成時,大概有很多與利內亞爾彗星相似的彗星從“木星區域’落到地球上。美國航空航天局專家約翰瑪瑪說:“它們落到地球上的時候是雪球,而不是像小行星撞擊地球。所以,這種撞擊隻是軟撞擊,隻是大氣曇的上層遭受到破壞,麵且撞擊時也沒有損害釋放出來的有機分子。”

人體不腐之謎

古今中外,人體不腐的事情非常多,這一現象引起了科學界和醫學界專家們的高度重視。他們對這一現象進行了多方麵綜合的考察,但是人體究竟為何會不腐呢?

中國古代僧人用秘方保存肉身的事例也甚多。唐代高僧元際禪師的肉身,曆經千年至今仍然保存完好,被學術界視為“世界惟一奇跡”。可惜的是,現在這國寶級的文物卻不在中國,而在日本。肉身現存於橫濱鶴見區總持寺,被日本視為“國寶”。

在唐貞元六年(公元790年),91歲高齡的元際禪師知道自己來日不多了,於是悄然返回故鄉湖南衡山的南台寺。從此時開始他便停止了進食,隻囑咐門徒把他平日搜集來的百多種草藥熬湯,每天他都要豪飲10多碗。飲食後小便頻繁,大汗淋淋。門徒見到這種情況,紛紛勸阻,元際禪師隻是笑而不答,仍然繼續飲用這種散發芬香的草藥湯。一個月後,他更加清瘦了,可是臉色紅赤,兩目如炬。有一天,他端坐不動,口念佛經,安詳地圓寂了。這樣又過了月餘,禪師的肉身不但不腐,而且還散發出芬芳。門徒們感到非常晾訝,認為這是禪師功德無量的結果,特地建了寺廟敬奉。千百年來,香火非常興盛,一直持續到清末民初。

20世紀30年代,軍閥割據,戰亂頻繁。

潛伏在湖南一帶,以牙科醫生為掩護的日本間諜渡邊四郎早就知道元際禪師肉身的價值,於是他便乘亂毒死了寺內的小和尚,把元際禪師肉身隱藏了起來。不久以後,這個寺廟毀於兵火之中,世人都以為禪師的肉身也一起遭劫了。直至抗日戰爭末期,渡邊看到日本侵華軍大勢已去,便偷偷地將肉身偽裝成貨物,裝船偷偷運回了日本。

渡邊剛開始將肉身輾轉放置在他所在的鄉間,後來又將之移置在東京郊外一座小山的地下倉庫裏,並且秘而不宣。直到1947年渡邊病重身亡時,人們才從他的日記本中得知這一重大秘密。日本當局立即派人打開倉庫,發現了:憚師的肉身。隻見禪師盤腿而坐,雙目有神,儼如活人。專家們認為,一般的木乃伊,隻是人工藥物製的“軀殼”,不足為奇。

可是禪師的肉身一直暴露於空氣中仍能千年不朽,實在是世界惟一奇跡。經檢查,禪師腹內無絲毫汙物,體內滲滿了防腐藥物,嘴及肛門也都被封住,這些可能都是肉身不朽的主要原因。至於他臨終前飲用的大量湯藥究竟是什麼草藥,已經無法考究了。

無獨有偶,國外也有這樣的奇事。有著悠久曆史的意大利西西裏島的古老遺址中,至今還保留著舊石器時代繪畫的驛羅薩裏奧洞窟教堂。這個教堂有一個神秘之處,在這裏的地下,竟沉睡著8000具木乃伊這著實令人驚歎不已。而真正令這座地下墓室在世界聞名的卻是8000具木乃伊中一個年齡僅有4歲的木乃伊女童。

這名名叫倫巴爾特·勞紮麗亞的女童,死於1920年1,1月6日。她死後,她的母親十分悲哀,特地將巴勒奠的一位叫薩拉菲亞的名醫請來並且向他懇求:“請您想方設法讓我孩子的遺體永不腐敗,這是我惟一的祈願。”

據說薩菲亞醫生使用了數種藥劑為這個女童做了特殊注射。時至今日,80多年過去了,這個女童仍安然地躺在一個單獨的玻璃棺內,無論從什麼角度去看,都會令人覺得她依然是活人。凡是看見了女童的人,都會情不自禁地發出感歎:嗬,她還活著!

她的麵龐仍像生前那樣紅潤、豐滿,肌膚也是那樣粉嫩、光滑,依然那樣可愛、美麗。

此時此刻誰能相信,她已死了80多年了呢?

事實上,即使對於眾多的科學來說,女童的永不腐朽也是一個無法解開的謎團。

但是,令人遺憾的是,醫生薩拉菲亞在給女童做了不腐處理之後不久,便突然死去,死因無法查明。而且在他死前,對保存遺體的秘方也是隻字未露。所以,人們無從知道女童不腐的最終原因,那一秘方也成了永遠的謎。

“人體輝光”形成之謎

在許多古今中外的宗教繪畫中,神佛為了顯示他的超凡、他的偉大,往往其頭上都有光環存在。其實,撇開宗教上的象征意義不談,即使是生存在現實世界中的任何一個凡夫俗子,他們身上同樣也有一道光環,隻不過不為人的肉眼所見罷了。

英國一名醫生華爾德·基爾納早在1911年采用雙花青染料塗刷玻璃屏,首次意外發現了環繞在人體周圍寬約15毫米的發光邊緣。其後不久,蘇聯科學家西邁楊·柯利爾通過電頻電場的照相術把環繞人體的明亮而有色的輝光拍攝了下來。於是,這一有趣的發現得到了全世界眾多國家的科學家的廣泛關注。

20世紀80年代後,日本、美國等相繼使用先進高科技儀器對“人體輝光”進行研究,試圖把“人體輝光”之謎公之於眾。“日本新技術開發事業團”,采用了具有世界上最高敏感度的,用於檢測微弱光的光電子倍增管和顯像裝置,成功地實現了對“人體輝光”的圖像顯示,並把這種輝光稱為“人體生物光”,他們還把這一科研成果應用到醫學研究上去。他們對誌願接受檢查的30位病人進行了生物光測試,這些病人既包括1歲嬰兒也包括80歲老人。最後的測試結果表明,甲狀腺功能衰退者、甲狀腺切除者及正常人在睡眠時、夜間,在新陳代謝減緩的同時,其生物光強度也會同時減弱。日本醫學界認為,檢測人體生物光能如實地反映出人體新陳代謝的平衡關係,而且可以通過光的變化來測定病人新陳代謝的異常和人體的節律。

尤其令人驚奇的是,科學家在研究“人體輝光”的照片中發現,照片中的光暈明亮閃光處,恰恰與中國古代針灸圖上標出的針灸穴位相吻合,而每一個人又都有一種獨特的輝光樣式。另外,美國科學家研究指出,輝光在人體內疾病產生前,會呈現出一種模糊圖像,好像受到雲霧幹擾的“日冕”;而人體癌細胞生長時則會出現一種片雲狀的輝光。蘇聯研究人員曾對酗酒者進行“人體輝光”追蹤拍攝,他們發現飲酒者在剛剛開始端杯時,環繞在手指尖的輝光清晰、明亮。當人喝醉酒之後,指尖光暈會變成蒼白色,同時他們還發現光圈無力並且向內閃爍著收縮,變得黯淡異常。他們對吸煙者也做了類似的試驗:一天隻吸幾支煙的人,其輝光基本上保持正常狀態;而當吸煙量逐步增大時,“人體輝光”便會呈現出跳動和不調和的光圈;如果是位吸煙上癮的人,輝光就會脫離與指尖的接觸而偏離中心。

現在,對“人體輝光”的研究正在深入地進行過程中。各國專家試驗將其應用到醫學上,甚至還有人設想把它應用到保健上,如在家庭中設立“輝光檔案”,通過電腦監測裝置進行“遙控保健谘詢”。另外,“人體輝光”會隨著大腦活動的變化而發出程度不同的光輝,所以有人據此想把它應用到犯罪學上,譬如在對犯人進行審問時可以發現其是否企圖說謊等。

但是,截止到目前為止,“人體輝光”的成因還是個謎。有人認為,這是人體的密碼文字;有些科學家則認為,“人體輝光”是自然界一切生命的特別現象,是好像空氣一樣的複合物;還有人說這是一種由水氣和人體鹽分跟高電場相互反應的結果。總之,眾說紛紜,莫衷一是。但“人體輝光”確實以其特殊的魅力吸引著眾多的科學家為之探索,相信我們總有一天會揭開這個謎的。

舍利子是怎樣形成的?

舍利子是得道高僧的象征。據傳,佛教創始人釋迦牟尼圓寂後,弟子阿難等人在火化其遺體時,獲得了很多合利子。並將這些合利子分為三份,一份升天,一份人龍宮,還有一份留存人間。

但是合利子是如何形成的?千餘年來,這一直是佛學者和醫學、生物界研究者的一個重要課題,迄今為止,產生了多種說法。

有一種說法認為:氣功家在修煉氣功過程中,在調神、調息和調身的氣功三要素要求下,人的思維活動長期處在運氣自如、恬淡虛無的絕對人靜境界,最大限度地獲取自然界的真如能量,達到天人合一,內外身心充分融洽,精氣神相依轉化,從而生發出大無外、小無內的混元(陰陽環抱的太極)現象,這樣全身’的精力和物質力量逐漸凝結聚集,就出現了合利子。但這種說法似乎太過玄乎。

香港某報曾發表《佛門舍利子本是鈣化結石》一文。該文認為,“所謂台利子,其實是人體內的結石,尤以腎結石和膽結石為多”。文中還揭示了合利子的形成原因:“因為僧人起居以坐為主要姿態,而吃進體內的又多是植物纖維,不易消化,加之長期取坐姿,體內纖維堆積過多,久而鈣化成結石。”

文中還舉出了實證的例子:最近在香港圓寂的保賢法師,火化後發現為數達八九十粒的舍利子。但是仍然存在著疑點:保賢的死因和有否結石症。

著名老中醫董竟成在《法音》撰文,指出:

有些以坐禪甚至通宵坐禪而不臥為修持的僧人,他們吃的也是素食,多是檀物纖維,他們死後火化,卻不一定發現舍利子,而不長期坐禪和沒有長期素食的人也能出現舍利子。這就證明了合利子的形成,與長期取坐姿與素食沒有必然的聯係。

關於人死後火化出現舍利子的科學原理,目前還沒有一個可靠的證據,還需要醫學、生物學尤其是佛教界的相互配合與同研究。

記憶有形狀嗎?

有的人過目不忘,有人卻總記不住人名,顯得很尷尬。那麼,要怎樣才能改善人的記性呢?先來研究一下記憶在腦中的生理機製吧。

在傳統觀念中,記憶是無形的,而日本國立岡崎大學的河西春郎和鬆崎政紀兩位科學家最近的研究表明,記憶是可見的,它的形態被刻在大腦神經細胞表麵樹狀突起的微小的刺上。

形如大樹的人的神經細胞,有許多帶有無數小刺而枝杈狀的突起,它們形狀和大小各不相同,科學家們對其作用和機製極感興趣,並在努力研究。

這些刺的密度與形狀會隨著學習的程度發生變化,並且老人比年輕人少,男女之間有差別。癲癇和癡呆症患者的刺與常態相異。這些刺聯接於另一個神經細胞的樹狀突起的末梢之一,這個連接點就叫做突觸;從一個神經細胞末梢釋放出來的穀氨酸在突觸上傳導人另一個細胞的刺上的穀氨酸受體,轉換為生物電信號,突觸結合的強弱決定了對穀氨酸的感受靈敏度,即結合越強,記憶和學習能力就越好。迄今為止,由於刺極其微小,一直難以測定。

使用超短脈衝激光,河西和鬆崎開發成功讓神經末梢局部釋放穀氨酸的手法,微小刺對穀氨酸的感知靈敏度,被靈敏測定。刺的形狀與大小決定了感知穀氨酸的靈敏度,越是頂端膨大的刺,對穀氨酸的感知就越靈敏,相反,頂端細長而微弱的剌則幾乎沒有感應。

人們期待著有一天,腦中的刺能被改變成有利於記憶的形狀。

喜馬拉雅山的雪人之謎

尼泊爾和中國地區的居民長久以來一直認為有一種奇異的似人怪物——“雪人”生活在渺無人煙的喜馬拉雅山南坡的高山懸崖間和帕米爾高原上。科學家為解開雪人之謎,進行了科學考察。

對“雪人之謎”,科學家提出的看法有多種,總的來說基本上可分為“否定派”、“堅信派”、既不否定也不肯定的“中間派”這三種觀點。

否定派完全否定雪人存在的可能性。否定派的某些代表用如下三條理由斷然否定了雪人的存在:(1)雪人根本無法生存在冰天雪地那種惡劣的自然條件下。(2)屍體在高山嚴寒的自然環境中能長期保存下來,因此如果真的有雪人存在,那一定能發現它們的骷髏甚至它們的屍體。雪人的屍體或骷髏至今仍未曾發現,這說明根本不存在雪人。(3)由於在太陽光和風力的影響下任何一種大的動物的腳印都會形成奇怪的形狀,因此雪地上的腳印不能成為雪人存在的例證。因此他們認為還沒有任何確鑿的事實能支持雪人的說法。一些學者也同意這一觀點,他們不僅完全否定了雪人的存在,而且認為繼續探索“雪人之謎”必定會徒勞無功,甚至會受到損失。