猶豫了一會兒，崔玉貞卻說口渴。
“八妹，你去給她倒一杯水，再讓食堂下三碗麵來。”
梅少城交待過，管理必須抓重點，以點帶麵。
康三妹就是要堵死崔玉貞的退路，逼這個刺頭先開口說話。
05
在曆史上，英法兩國之間有場百年戰爭。
貞德是一個農家少女，樸素地以為：法蘭西不可以被別人踐踏。一天，英國人燒了她的農莊，她揀到一把劍。
這時，灰蒙蒙的雲層裏響起了鍾聲，有個聲音說：“神的愛子，你要勇往直前！”
貞德高舉起劍，向驚恐萬狀的民眾高呼：“跟我來……”
於是，絕望的民眾形成洪流，創造出了一個個不可思議的軍事奇跡，幫助查理七世在蘭斯大教堂加冕。
利用一次衝突，有人把負責斷後貞德及同伴出買給了敵人。
“為了法蘭西，我視死如歸！”
有一個小說是從聖女貞德被俘入獄寫起，展現了信仰與絕望的衝突。
06
在宗教裁判所，一個身著黑袍的老神父質問貞德：“你就誰？敢自稱是上帝的使者？”
神父還說：“我們的主能夠創造出這個世界，難道需要一個卑微的農家女來改變既定的事實？”
“我隻是憑心做事，沒有假借主的名義！”
這是事實，貞德拿起武器反抗外來的侵略者，隻是堅信法蘭西需要自己挺身而出。
“主？你說你看見了主，他在哪裏？”
“在一片荒野之上，他給了我一柄長劍！”
神父冷冷地笑了笑：“好吧，你也知道，持劍者必死於劍下！”
這時，兩個目光陰險的黑衣人把貞德推到了遍地都是血汙的刑訊室。
07
在一間黑暗的石室裏，各種刑具都紛紛亮相。
從拷問架到高大的鐵處女，從猶太尖凳到破膝機，從頭籠到皮鞭……
小說的後半部，作者詳細地描寫了刑訊過程，讓人看到貞德的信心在物質力量的反複衝擊下，漸漸動搖……最後，貞德隻好承認自己無權殺人，哪怕對方是一個既狡滑又凶狠殘暴的歹徒。就是說，上帝的安排不可懷疑。
其中還有一大段文字，描寫到了苦刑梨：“神父慢慢移開燭台，拿出了一個沉甸甸的銅家夥。它的大小就像是一隻握緊的拳頭，表麵上壓有典雅的暗紋。它的後麵逐漸收細，通過旋轉蝴蝶狀的尾翼，厚實的銅帽能沿著一根螺紋杆向前頂，漸漸撐開前麵四塊的銅片，就像是撐開一把小雨傘……
展示了一遍，神父問貞德：“有個猶太女巫，在墳場上與魔鬼交媾，又四處施虐。這個時候，我們的主會怎麼想？”
“不知道！”
“我很欣賞你的誠實！”
於是，這個神父就很巧妙地得出了一個教廷更願意相信的結論：貞德也是一個女巫。
08
在中世紀，天主教與猶太教可謂形同水火。
人們普遍相信：猶太的女巫會在夜半聚會，圍繞惡魔狂歡。
聖經上說：“巫蠱之女，勿容其生！”
證實和處死一個女巫的方法有很多，既可以沉塘，也可以火燒。
一四三一年五月三十日，在法國魯昂的集市廣場，貞德被綁上了火刑柱……
烈焰騰空，有聲音高喊：“貞德是我們法蘭西的聖女！”
在這個事件後，羅馬教廷便在各個教區掀起了捕捉女巫的狂潮，將數十萬婦女投進了火海。