人類不一定是生物界中最具有生長智慧的生物。
在生物界之中，飛蛾、冬蟲夏草、烏龜等生物的生長智慧比起人類來可要優秀得多了。
不信你化蛾、變草或活上二百歲給我看看。你做不到，你從出生降世一直到終老病死是那個人樣就一輩子還是那個人樣。
你無法長出一雙翅膀或者在腦袋上長出一朵花來。
倘若你僥幸活到了150歲，那恭喜你，你絕對是一個名人，你的名字將會比阿弄還響亮，因為據史可考，剔除掉那些神話人物和傳說人物外，還真沒有人能夠活到了150歲。
但是這些，飛蛾、冬蟲夏草和烏龜等生物輕而易舉地做到了。
所以說，人類不一定是生物界中最具有生長智慧的生物。
當然了，別沮喪，因為人類不一定是生物界最具有生長智慧的生物，卻一定是生物界中唯一具有文明形態的高等級生物。
雖然人類與其它生物界的生物共同生長在地球上，但人類卻有自己隔離於其它生物的社會形式、文明形態與對其它生物絕對主宰的特征。
另外，人類雖不一定是生物界中最具有生長智慧的生物，但卻又一定是最具有探索智慧和開拓智慧的生物，因此在地球上營造出了一個閃耀的社會來。
人類還是生物界中唯一突破了地球限製的生物，人類已經步出了太空，踏上了月球了。
隻是，既然人類做為唯一具有社會文明形態的高等級生物，為什麼還要自相殘殺呢？
關於人類自相殘殺的問題，委實是很讓人感到了費解。
要知道，那怕是不具有任何文明特征的生物界中，同類相殘的生物隻占有極其少數。
但後進化且文明形成時間不長的人類為什麼會學習了這極少數呢？
真的，這是一個生物學家和社會學家應該去認真深究的問題。
或許在人類原始社會的時期，始祖人可能並不會自相殘殺，但隨著人類的文明形態的產生，人類為利益所驅動、為自性所促成，便漸漸地開始自相殘殺了。
在文明社會初級形態的時候，人類自相殘殺的形式就是食人部落、犯罪與祭神等。
當社會文明形態更高級一點的時候，這種自相殘殺的形式就是行刑、戰爭和試驗等。
由此可見，社會文明形態級別越高，人類自相殘殺的程度也越嚴重，甚至在人類進入工業化的現代社會文明形態，還發生了二次自相殘殺規模空前的世界大戰。
而這些，難道隻是為了證明人類的自相殘殺其實就是人類社會文明形態的一種內容嗎？
顯然不是，任何一種人類自相殘殺的行為都是一種不文明的行為，任何一個思維正常的人對此會有一個清晰的判斷，誰都會明白自相殘殺是有悖於人類社會的文明形態的。
自相殘殺的行為隻能稱之為寄生於人類社會文明形態的一顆毒瘤，與人類社會的文明形態相形相生，但絕對不會列入人類社會文明形態的內容。
既然自相殘殺是有悖於人類社會的文明形態的，哪又要怎樣才能夠製止人類的自相殘殺呢？
也就是說要怎樣去除這麼一顆附身於人類社會的文明形態的毒瘤呢？
綜上這些，都是娜娜現在正在思考的問題。
自從阿弄康複後，在阿弄的薰陶和感染下，兩年多後的現在，娜娜的精神境界也與阿弄一樣實現了360度的華麗大轉身，如今已經從昔日的寨花繡女變成了被人們譽為是最具有良知的作家和哲學家了。
做為一位具有良知的作家和哲學家，每一天娜娜都會抽出時間坐在電腦前思考著一些關於人生、人性和社會的問題。
早前，娜娜的網絡博客博文經過了整理，已經結集出版了。
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