集部六
白雲稿
別集類五
明
提要
臣等謹案白雲稿五卷明朱右撰右字伯賢臨海人自號鄒陽子元至正二十一年嚐詣闕獻河清頌不遇而歸洪武三年召修元史六年修日厯除翰林院編修七年修洪武正韻尋遷晉府右長史卒於官明史文苑傳附載趙塤傳中所著白雲稿本十卷今世所傳僅存五巻雜文之後僅有琴操而無詩檢勘諸本並同無可校補朱彛尊靜誌居詩話謂後五巻嚐得內閣本一過眼恨未鈔成足本則彛尊家所藏亦非完帙也右為文不矯語秦漢惟以唐宋為宗嚐選韓栁歐陽曾王三蘇為八先生文集八家之目實權輿於此其格律淵源悉出於是故所作類多修潔自好不為支蔓之詞亦不為艱深之語雖謹守規程罕■〈月吾〉變化未免意言並盡而較諸野調蕪詞馳騁自喜終不知先民矩矱為何物者有上下床之別矣
乾隆四十六年三月恭校上
總纂官（臣）紀昀（臣）陸錫熊（臣）孫士毅
總校官（臣）陸費墀
●白雲稿原序
古之人無時而不學而猶以為不足自其覊貫之始教於校室移於鄊黨少長又去之四方博求賢人師之業成而入官又即其官以為學蓋學焉以終其身而蘄至於聖人之道今學者幾成而棄之儢儢然自以為足惡可與言哉臨海朱伯賢好學而敏嚐從吾甥叔夏遊又從於林景和氏三年二氏之徒皆稱之今年過餘錢塘出其所著白雲稿請於餘餘謂曰凡民之欲足而止惟學不可以足而止夫食飲以除渇饑而足衣以適體而足宮室以禦寒暑風雨而足足則止矣學問異於是足則■〈施，弓代方〉不足則進足則損不足則益是故學常不足而明生焉欲常不足而惑生焉故古之人所為無時而不學餘觀伯賢生真所謂嗜學若不足者吾無以易之然猶為是瀆告焉者亦以為惟伯賢然後可與言也至元五年五月一日永嘉李孝光序
白雲稿者朱君伯賢之所作也伯賢天台人名右父母具在日望親舍白雲托於賦詠故因有所稱焉伯賢幸臨既坐定出一編授餘餘盡讀之吊賈生瓌竒類賈生利澤碑震澤賦雄徤有西漢風讀詩感興當不在魏晉下至若讀史論議雖當世宿學弗過也乃今得知君之學有所師皆合乎古之道凡古之道不得以行於今者亦足以傳於後今信然數稱譽於人曰吾欲以博學識字求若伯賢者蓋鮮況其徳操風裁又孰與伯賢齒竊為有司惜之知者謂然不知者反相謂曰方今以明經取士為儒者先字且不暇識何暇工古文辭為朱君明經士也古之道其果能之乎餘曰不然是非而等所知也昔者周製教民三物三年興其賢與能者漢因之舉孝亷舉茂才至唐乃有明經進士宏詞等選選寖多而儒道寖以湮沒然而自古聖人賢士教人為為已之學何嚐教人為學以為廩祿哉吾聞道窮則變物盛則衰譬猶漢之文章晉之字唐之詩此固其時也顧亦在乎人之去處何如耳餘始居吳見伯賢鄭宗魯所宗魯善伯賢溫雅有持吾已存諸胸中矣是後伯賢複如建業從李季和遊留歲餘周覧故都名山大江之勝其所與接盡薦紳先生餘益以竒之此二人者吾友也鄭君死季和歸老其家吾亦將隠矣又及與伯賢友蓋亦有所自歟尚章協洽歲孟夏清河張天英序
餘嚐怪為古文者多用險語以文義句讀異於時為工非有合於古道者也古之人為言辭少文致又時語不類故為訓誥等文似難為解大約使通上下之情而已非故為其辭異於時也然其宣布號令君臣之等天倫之重性情之懿義理所在炳如日星含蓄萬變無所不偹後之人雖劇於文辭欲著論其說者不爾過故其傳久不衰而人宗師之下逮漢唐以至今日文之升降率與時等即其簡策之存而傳者讀之豈故為其辭而為是異哉又嚐怪業進士者多自稱為時文言古文字異學不知古文又何乖於今之人也唐因隋法有明經進士自是取士者必設是科其間達人誌士用以自見者亦甚眾其為經義詞賦果可盡傳於人人耶又其人間有為史官秉筆為典彛載國家事盛衰傳後世者其敘彛典明善惡果外於天人性命仁義道徳之說耶文古今誠不同不外是理理明辭達今與古不異也予為是說甚久每欲從事二者之學離其異而大同之獨恨無才氣不克自勵今年來獲與予友朱君伯賢共言之及得其所為文若幹巻讀盡數日其誌傳序記等書詞義優洽敘事多理趣有兩漢風其五經義皆正大嚴宻不剿取前人之成說不為時俗律拘且曰吾誌是久矣通於古而達於今也子知我盍書為文集序焉至正甲申夏臨川危素序
先輩稱文章盛衰關乎世運愚竊以為未必然也彼見歐蘇王曾諸子以文迭興而適當宋祚之隆故因得以為說至若唐貞觀開元之治豈下於慶厯元豐間哉然文習弊陋未聞有能掘起之者及韓桞軰出辭章始複於古而唐室之政日就衰亂何在其能關世運哉我朝政化之弘逺過前代延佑以降可謂極治者矣是以選舉法行得人為盛然數十年中名公巨人往往由科目而進其能作為文章以上尊孔孟而下襲揚馬者顧多在於窮賤之士籲是又不可詰矣傳曰豪傑之民雖無文王猶興豈文章之出尤無所待於人歟天台朱君伯賢清慎好學誌專而才贍當羣士進取之日獨能致力於空言之文非六經之道不傳非史漢之書不取斤斤然惟古是法其所撰著誠可謂髙潔博茂有足喜者而不知朱君之誌果何所為而為之是又為可歎矣然愚聞之君子修學以立已纘言以明道己立而道明豈複有待於外哉其視舎此而就彼者得之多寡亦既較然著矣況朱君之才天之所厚其能終困之乎近讀其所謂白雲稿見數公之序論甚詳故獨推其可喜而可歎者為朱君言之庻或以慰其誌雲至正十四年歲在甲午二月既望稾城俔中序
昔聞諸先子曰近世淛水之東以文章顯名於時者恒欻然而起殆其山川風氣使然哉翮嚐服膺斯言頃識臨海朱君伯賢氏於武林得其所著詩文而讀之方讃其能不一二年複見其近作曰白雲稿者則楙長迅騫倐瞠乎其不可及竊以為是不獨山川風氣之使然將亦其精顓所繇致不然何其騰進之驟若此也蓋伯賢之先奕葉通貴而其祖父粹得儒先之傳伯賢自其蚤年思纘世業心沈潛於經史壯則行四方從先生長者遊既卓焉有所見聞複歸而杜門力學夙夜以古人自期未嚐暫弛伯賢從事於外日久所交友皆天下鴻碩儒士大夫而凡見之製述必與其人論長較勝直相頡頏不肯出其下繇其學務師古且嚐經承作者講畫是以詞氣光焰流麗可觀而其奔逸跌蕩合散起伏之態象物成形有莫能名狀其妙者故人稱伯賢之文章為善於變化惟物之變化不常者莫如龍幽也而能顯小也而能大潛見飛躍也而能神至其全體妙用曾不可得而測識雲從龍者也其善變化亦然然則伯賢之所著號白雲稿不以其變化之出於自然而無待乎藻繪以為餙誠有類夫白雲之在天者乎今夫白雲之英英自然成文孰不瞻望而玩悅之以伯賢氏之文章欻然而顯名於時固宜矣而況乘山川風氣之昌秀於淛水之東耶至正庚子歲三月既望上元楊翮序
鄊友朱君伯賢少頴拔不羣尚誌氣好學讀書征師問道能自樹以承其家業居臨海金鼇山之陽山多白雲常連接海氣晨夕出沒君覧其蓬茀悠揚欎暢巻舒若竒峰流水變態萬狀端俔莫測又蜿蜒若龍蛇鸞鵠縹緲神化俛仰噓吸怡悅性情以成其文章也既而上會稽過金陵浮洞庭彭蠡吊古今名山大川靈文勝跡而白雲之聚散又常在目睫別餘去幾幾十載遭時多故遂遯棲於越古姚虞之區至正十九年予以師旅事過其地訪得之既相見出示所著白雲稿累十數巻且曰吾於金鼇白雲不能一日忘也雖逺遊四方而親舎之望寧或嫌於狄公乎故當操觚命牘時白雲之幽思遐情固已勃於胷臆發於頴端矣因之以名編可與餘聞其語斐然興懌然喻盡日讀之識其氣體渾厚有西京裁製而辭章嚴宻典雅不務險怪艱深以求古不為綺靡繢麗以徇時若此者宜其不利於有司而可馳騁於賈董班揚之疆場以垂美於後觀也危太史序得其旨矣予不能釋然忘情故又為之引說焉是歲庚子冬十有一月望日同郡劉仁本序
劉勰論文有雲論說辭序則易統其首詔策章奏則書發其源賦頌歌讚則詩立其本銘誄箴祝則禮總其端紀傳文檄則春秋為其根嗚呼為此說者固知文本乎經而濓猶謂其有未盡焉何也易之彖象文言有韻者即詩之屬周頌敷陳而不協音者非近於書歟書之禹貢顧命即序紀之宗禮之檀弓樂記非論說之極精者歟況春秋謹嚴諸經之體又無所不兼之歟錯綜而推則五經各備文之眾法非可以一事而指名也蓋蒼然在上者天也天不能言而聖人代之經乃聖人所定實猶天然日月星辰之昭布山川草木之森列莫不係焉覆焉皆一氣周流而融通之茍欲強索而分配非愚則惑矣夫經之所包廣大如斯世之學文者其可不遵之以為法乎吾友朱先生伯賢以純篤之資而留意於辭章先秦兩漢以至近代諸文無不周覧用功之久灼見其是非之真複取近正無疵者聚而為書蠅頭細字動至數十大冊時出而諷詠之已而歎曰學文不本諸經其猶玩培塿之卑而忽嵩華之髙乎乃複致力於經功益倍於前時越數歲胷中浩然若有所得操觚書之凡陰陽盈虛之運民物倫品之理萬彚屈伸之變皆隨事而著源源乎罔知其所窮且其為體多而不冗簡而有度神氣流動而精魄蒼勁誠可謂粲然藻火之章矣濓之有誌為文不下於伯賢古今諸文章大家亦多究心乃遊黃文獻公門公誨之曰學文以六經為根本遷固二史為波瀾二史姑遲遲盍先從事於經乎濓遂取而溫繹之不知有寒暑晝夜今已四十春秋矣用心之苦雖與伯賢同而伯賢之所造詣濓固不能窺見其髣髴也然而太上立徳其次即立言立言甚非易也自孟子以來致力於是者非不多求其可與經並傳者舂陵周元公一人而已元公之言曰文所以載道也輪轅餙而人弗庸徒餙也況虛車乎是則文者非道不立非道不充非道不行由其心與道一道與天一故出言無非經也元公豈嚐拘拘學為文哉濓與伯賢又當共朂之可也伯賢以白雲稿若幹巻請予序濓故具論之使知伯賢之文蓋以經為本而蹈襲近代以為美者其尚有所發也哉伯賢名右天台人著書甚多所謂書傳發揮春秋傳類編三史鉤玄秦漢文衡深衣考邾子世家元史補遺皆不在集中金華宋濓序
●欽定四庫全書
白雲稿巻一
（明）朱右撰
○騷賦
廣琴操十首【並序】
操者操也君子操守有常雖窮阨猶不失其操也其音節固古詩騷辭之體然詩以興騷以怨操以操作廣琴操廣雲者題義因韓子之舊也
將歸操孔子之趙聞殺鳴犢作
河之深兮誰將厲之河之淺兮誰將掲之河洋洋兮不我濟之竭澤以漁兮蛟龍辟之覆巢殀胎兮鳯凰去之夫人有知兮予實類之九州島博大兮將予遂之
猗蘭操孔子傷不逢時作
習習穀風以陰以雨岩穴幽阻誰其晤語猗蘭之芳煜煜其光不我佩服昊天孔明子如好修維我之求子如不好於我何郵
龜山操孔子以季桓子受女樂諫不從望龜山而作
維龜有山造初鴻蒙自龜之東淮夷來從膏澤既施草木實多周公上天奈龜山何
越裳操周公作
天之聰兮瞶瞶其音天之明兮窅窅其深天之仁兮實臨下民文王在上兮於穆不已浩浩其天兮時暘時雨越裳來臣兮萬物斯覩
拘幽操文王羑裏作
羑之陰兮罘罘羑之室兮幽幽嗟室之人兮為死為囚匪維伊愆兮實我之郵日月有明兮容光勿留
岐山操周公為太王作
自邰有家於夏之先克承勿怠瓜瓞綿綿開我邠宇衍我宗禋嗟狄之人敢乘以奸彼岨矣岐將遂於遷既有我土勿戕我民
履霜操尹伯竒無罪為後母譖而見逐自傷作
驅車驅車車行無遲兒在中野父寧不悲驅車驅車車行無違兒當有母孰使兒饑天生眾民罔不同仁風雨霜露實活我人民生有知以順天賦
雉朝飛操牧犢子七十無妻見雉雙飛感之而作
雉於飛山之陲孤雄啄羣雌隨雉於飛音下上陰陽和鳴聲暢胡我人朝出薪入無家徂歲年
別鵠操商陵穆子娶妻五年無子父母欲其改娶其妻聞之中夜悲嘯穆子感之而作
黃鵠雙飛朝隨莫歸山川悠邈不女乖離今當乖違且複徘徊女啄女飲毋使女悲
殘形操曾子夢見一狸不見其首作
狸維獸不見其首我夢之形吉凶曷究式協於占載觀其繇曰修爾躬自天之佑
古琴操十有二韓子去其二而取蔡中郎琴操事跡作十操予嚐讀而悲之見韓子有誌周孔而惜夫時不值也特著其辭以自表見觀其托意命言實邁徃代比讀朱君伯賢廣琴操其所見又出人意表非徒擬而作也將歸操曰九州島博大兮將予遂之聖人待天下之心也猗蘭操曰子如好修維我之求道在躬也子如不好於我何郵安於命也用行舎藏誠在人而不在已矣龜山操曰周公上天奈龜山何則國家之治否實存乎其人拘幽操曰日月有明容光弗留輔相之蔽也岐山操曰既有我土毋戕我民太王之誌也履霜操曰民生有知以順天賦天下之為父子者定矣殘形操曰曰修爾躬自天之佑君子唯自修而已爾籲茲非有以廣韓子之意與先民有言文章不關世教不作可也伯賢讀書力行垂三十載著述甚盛若廣琴操作於韓子之後立言尤難其宜與古人並傳哉自予嗜學好修每恨不得友天下善士況上論世而友之乎然予亦悲其誌之不達也操成嚐過予歌之嗚嗚感慨不能禁而辭則止乎義命者也因誌末簡俾來者有考焉汾陽郭公葵識
讀廣琴操天台劉仁本羽庭
朝陽有異士曾造重華庭一鼓南風曲萬物為和平東姬及漢晉秦楚無餘聲彼或怨以怒又或淫而傾素弦不為理千載懷幽貞美哉昌黎伯掇拾風雅英頎然作十操擬托周孔名辭情或微隠古意誰能征抱琴適東海乃遇鄒陽生廣操一紬繹援琴為我聽三歎有遺音始足擴其情天地既寥廓日月行清明夜忽夢聖哲吾衰感精靈起謝抱琴士伐木何丁丁長揖出門去幽思秋冥冥
九規
九規者鄒陽生朱右之所述也生居貧學道篤誌力行雖窶乏不以動於心每披閱圖籍即研精覃思不得不饜日有腴味則接物寓言必於爾發之自謂樂之終身何自信之深也嚐擬離騷九篇以規已誨友教蓋未敢與知道者言抑祇以規警雲爾其辭曰
惜逝日之無因兮悵發憤而抒情帝賦予其不薄兮曰降衷之至靈何人生之長勤兮不保神明之所居走一市而三丫兮甘蕪穢而弗治下喬木入幽穀兮紛雜揉乎熏蕕不自知其為黃鵠兮乃與雞鶩而沉浮殷太甲之不悟兮宗社將就於顚危秦穆拂諌出師兮終噬臍以害追春秋儵儵逓序兮忽朝曦之向夕往者餘弗及兮庻幾乎來者之可複願蘧瑗之寡過兮覺今是而昨非也顏氏子之克已兮惟日進乎善幾也軼埃風以邁流俗兮庶幾修吾之初服絶斧斤滋萌■〈木獻〉兮願依往聖之遺則
右惜逝
鼂秣車於昆侖之墟兮餘將造乎南華厯沅湘登九疑兮竊怪夫楚平之不化精誠悃悃竭以忠兮何君父之不予聽江渾浩以無極兮山崚嶒而晦冥蒼鬆夭矯以冬楙兮上拔直而參天置梁柱而雧萊蒿兮謂廈屋之已安菉葹薋以盈要兮棄椒蘭而不服膏沭為誰施兮恬羣醜之碌碌白日昭昭西南馳兮豈容光之不及繄予生其何惜兮危餘行之岌岌小丈夫其何知兮竟悻悻而弗顧托巽言以怨慕兮兾君心之一悟也誠反予於皇度兮抑宗禩之永固也子胥忠以讒黜兮關逢正而葅醢比幹直以忘身兮終然剖心而弗悔餘豈不察以駭俗兮帝詔予其敢違也茍予行之一迷兮雖九死亦奚為也終欝悒而不伸兮乃怊怳而逺逰保天地之清真兮與造化以為儔吊曰夫子之生兮日月為光不容其奚傷夫子之死兮江海為東不化其曷從夫子之去兮幾年於茲頹波靡靡兮日以滋吾將起子兮以為之師
右吊郢
倚棹歌兮丹丘隔塵凡於下土上寥廓兮無聞下嵺栗兮無語朱衣絳節兮金莖清路漫漫兮夜氣平羣動息兮神生六鑿天遊兮百體以寧埜閴寂兮無人山蕭條兮無獸載靈魄而遐舉兮魂熒熒以宿留丹丘人兮告予無晝夜兮常自虛出兊入坎兮升明都嘉炎徳兮烹飪以時精氣入兮麤穢除質銷鑠兮神胡居超天駟兮河之渚濯七香兮縣圃辛夷丹兮桂戶抱白玉兮拊天鼓洎帝鄊兮達君父充塞天地兮爰得我所