占夷狄兵欲侵中國，又在道解散，相殺不至：風來，不滿日中止，轉從子午上來，雨若濕熱者，皆為道中離散。風從四季上來，不滿日，後從四仲來，轉從陰賊上來，更寒，日光不明者，此夷狄兵道自相殺，必不至也，近九十日，遠百二十日。假令四季之日，卒風暴起及遊風半日須臾止者，此為近界外雜居羌胡夷人為變，來必為千裏外人也。
小風小事，大風大事，風滿九日，萬裏內也，千裏、百裏、一裏、家、占法，亦如此占之。
問曰：中國都市之內，如有夷狄之風，豈可千裏外占之？對曰：風起都市之中，亦有羌胡夷狄應占，不必千裏外也。近事中國人，遠以羌胡為變，亦是也。
占知中國欲攻四夷，四季受角之日：時加夜半，大風折木，從四季上來，五日止四季上。此時中國欲攻四夷也。所以然者，四季土，土畏於木，今以角日木克土，故知伐四夷。假令止辰，伐東方夷；止未，伐南方夷；止戌，伐西方夷；止醜，伐北方夷；皆期九十日，風止有雨，不占。
占風大要。四季主關梁，主津渡，主道路，主關鑰，主遠方道客。四季為外，小事近門，占外郭、外界、外州、外夷狄，各以風日數知遠近，寒溫勝負，遲疾知進止。（他仿此。）凡大風從四季上來，止子午，此四方界分欲來和，隨日期之。
雜占王侯公卿二千石出入第一百
諸陽主長吏，諸陰主人間。假令天子、侯王、公卿、二千石、令長、出入郡臣不知，以風知之。假令天子在甲，二千石、使者、令長同占之。假令天子在甲，有風從甲上來，時加甲，風止寅，天子入皇後府中；甲來止醜，天子入將軍府中；甲來止卯，天子入太子府中；甲來止酉，天子侯白衣士；甲來止戌，天子入都市；甲來止囗，天子入人家；甲來止四季，天子出遊千裏；甲來止四仲，天子出百裏；甲來止四孟，天子出行城郭中。天子諸侯如此以占，二千石、令長、人君出入同占。止甲之法。或半日止，或一日止，或五日止，此皆臣上事也。候長吏征，占諸府庭，隨風所來。
名官高下在何位也？春，天子在甲，風從未來，止甲，此九卿貴相上事入省；春，天子在甲，風從己來，止甲，此司空公上事入省；春，天子在甲，風從丙來，止甲，此司徒公上事入省；春，天子在甲，風從午來，止甲，此太尉公上事入省；春，天子在甲，風從醜來，止甲，此大將軍上事入省。
右從天子至令長、丞尉、百石、白衣長以貴人君上下同占。
立春，司空在巳，司徒在丙，太尉在午，太傅在丁，九卿在未。申為司空，庚為詔獄，酉為民人，辛為卒徒，戌為夷狄，亥為宗廟，壬為內相，子為官府，癸為內藏。醜為大將軍，寅為皇後，甲為天子，卯為太子，乙為妃後，辰為大官廚。
宮羽墓在辰，角在未，商在醜，徵在戌。
五音墓所在，風從墓上來，入止墓中，此而死喪憂凶暴害，至期如五音數也。假令風從墓來，時加己酉，止王相，此死得生，入墓後出罪，天赦必生。（他仿此。）
何以知風為大兵先起？按其商角之風，兵起風上；宮羽微之風，兵起風下。假令陽角之日，風從起角上來，故知風為大將軍先起兵是也。
知誰勝負者，按法言之，凡風起動，相生則和，相克必凶。今角日風從羽來，角羽相生，大將軍出兵，必有勝利。
甲子戌亥、甲戌申酉、甲申午未，甲午辰巳、甲辰寅卯、甲寅子醜，此六甲寬大日。
辰戌醜未四季，子午卯酉四仲，寅申巳亥四孟。
春，王東，相南，休西，廢北。諸王相休廢，其次如此。休廢即為囚死。