正文 三十七、解密最最現實的“十絕陣”——風吼(1 / 1)

第三陣:風吼陣

介紹此陣之前,先介紹一座山,此山是遼寧名山之一,為東北道教的祖庭,山勢險峻,峰巒疊嶂,五峰突起,因從東、南、北三個方向仰望皆隻見三個峰頂,三三為九,故名九頂鐵刹山。

九頂鐵刹山很有可能是一個封神人物的道場,他就是陳塘關李靖的第一任師傅,太上老君的徒弟度厄真人,書中表述,他家住在九鼎鐵叉山八寶雲光洞,而且擁有一件奇寶——定風珠。根據此一線索,也可懷疑他就是日後轉投西方教下靈吉菩薩是也,他的情況將來會在《彥辰說西遊》中略有表述。

眾仙啟燃燈道人:“‘風吼陣’明日可破麼?”燃燈道:“破不得。這‘風吼陣’非世間風也。此風乃地、水、火之風。若一運動之時,風內有萬刀齊至,何以抵當?須得先借得定風珠,治住了風,然後此陣方能得破”。眾位道友曰:“那裏去借定風珠?”內有靈寶大法師曰:“吾有一道友,在九鼎鐵叉山八寶雲光洞,度厄真人有定風珠。弟子修書,可以借得。子牙差文官一員,武將一員,速去借珠,‘風吼陣’自然可破。”

看來風吼陣的對這十三個神仙來講,隻能是束手無策,眾仙撓頭得很,那風吼陣又是什麼狀況呢?

風吼陣為董全董天君所創,他自言:“‘風吼陣’中藏玄妙,按地、水、火、風之數,內有風、火。此風、火乃先天之氣,三昧真火,百萬兵刃,從中而出。若人、仙進此陣,風、火交作,萬刃齊攢,四肢立成齏粉。怕他有倒海移山之異術,難逃身體化成膿。有詩為證:‘風吼陣’中兵刃窩,暗藏玄妙若天羅,傷人不怕神仙體,消盡渾身血肉多。”

有人會覺得這個陣如果“火”指超高的溫度,“風”指巨大的衝擊波,“萬刃齊攢立成齏粉”是說極強的瞬間破壞力,再加上讓身體化膿的效果,似乎有點像小型核武器爆炸產生的恐怖結果,但我覺得,在兩軍陣前運用核武器是極其不明智甚至不理智的,所以,此陣很有可能是在一片沙地中通過控製局部風力強弱而形成的超強沙暴,不信,我們來了解一個真實的事件。

2006年4月9日下午,T70次列車行進到新疆東部某段時遭遇12級大風,沙塵暴把列車襲擊的麵目全非、傷痕累累,18節車廂衝風方向的雙層鋼化玻璃全部被沙子擊碎,全車700多人與沙暴對抗整整一天,車窗部分都用棉被堵住後再用木板封死,列車後來晚點24小時進京。可見,沙子的威力絕不遜於百萬兵刃,而且以數以“百萬”計也合乎誇張手法常理。

這樣看來,其實在風吼陣中,應該是風卷沙礫,如刀如鉤,塵土飛揚,鋪天蓋地,嘶吼如哭,穿人心腸,日星隱耀,山嶽潛形,薄暮冥冥,虎嘯猿啼……這是就是風吼陣的根本——終極化的沙塵暴!沙塵暴形成的物理機製為“在極有利的大尺度環境、高空幹冷急流和強垂直風速、風向切變及熱力不穩定層結條件下,引起鋒區附近中小尺度係統生成、發展,加劇了鋒區前後的氣壓、溫度梯度,形成了鋒區前後的巨大壓溫梯度。在動量下傳和梯度偏差風的共同作用下,使近地層風速陡升,掀起地表沙塵,形成沙塵暴”。 而風吼陣主董天君把沙塵暴研究的相當透徹,他發明了將其限製在一個固定範圍內運作並控製風速以達到隨心所欲釋放能量的陣式,絕對是個人才。

首先,他人為造風,很可能是有一個巨大的鼓風機,而該機器長時間使用產生的高溫,隨著大風充滿全陣,這個風不同於天庭的自然風,此風隻是一個局部的空氣流動。其次,他在鼓風機前選擇合適的點作為風口,並將其控製縮小,風吼陣的出風口甚至小到隻容得幾個沙粒通過的程度。這樣,此口厲風必定如刀。通常情況下,如果風吹達到一定速度就將突破一個極限,即是前番氣流已過後番氣流未至的情況,同種情況在水中形成人眼可見的水流真空帶——漩渦,而在空氣中所形成的真空帶則無形無影來去無蹤,對目標物體更造成相當的割裂傷害,再加上沙子等硬性物質,其傷害程度更成幾何倍數暴增。

可見終極化的沙塵暴其威力和破壞力,所釋放的能量,完全不亞於任何一類核武器,什麼原子彈氫彈中子彈啊,完全是小兒科了,大自然才是真正的終結者。

現實社會怎樣對付沙塵暴?兩個關鍵,一個是控風,一個是減沙。控風就是大力植樹造林,減低通過風速,減沙就是保護地表植被,避免地表裸露沙礫被風卷走。

而此陣,核心技術乃是風口,如何破壞風口,阻止黑風吹出就能決定成敗,定風珠,應運而成,它實際上是比照當時技術條件下能生產出的各種環狀器具,根據此陣風口直徑大小製作的一個塞子,其實慈航道人去破陣隻是輕輕的把江湖上傳說的定風珠塞在了風口裏。

話說回來,這個風吼陣能建設布置得有如此規模和威力,有可能跟商紂集團隻顧發展經濟,不注重環境保護,大力破壞地表植被是密切相關的。隻為一時的利益而忽視了長遠的發展,是典型的鼠目寸光的表現,所以,如果有一天大風乍起,滿地黃沙的時候,隻能怪自己當初沒有環保意識了。