牛山上，二層爹的棺材依舊破爛的停在那裏，地上二層爹的軀殼在沒有了陰靈寄附之後，快速的風化腐爛起來，轉眼間便變回了一副白骨。風水先生並沒有下山，魔四也沒有，這一晚上的遭遇過於驚心動魄，太過刺激，以至於魔四覺得不夠盡興，竟然舍不得離開了。伸手將二層爹的骨頭一件件的放進了棺材裏，做完了這一切，魔四索性坐了下來，也不去理一邊的風水先生，竟對著棺材跟二層爹嘮起嗑來，而且嘮的嗑還算中聽，這可能是魔四這輩子嘮的最靠譜的一次嗑了，大致內容如下：“二層他爹啊，我知道你心裏委屈，可你也得知道輕重啊，二層再怎麼不是，那也是你在世上唯一的骨肉了，真要是把他害死了，你們老劉家可就真絕後了，你在陰間的爹，也就是二層他爺能饒得了你嗎，再說了，我覺得二層挺孝的，最起碼比我孝，我到現在還不知道我爹埋哪呢，所以啊，這人啊，啊不，這鬼啊，得知道滿足，是吧？你放心的去吧，我跟二層那是最好的朋友，回頭我一定讓二層在您的墳前給您磕頭賠不是，我跟你說，二層別人的話不聽，那對老哥我的話，那是言聽計從，回頭我不光讓他來給您磕頭，初一十五的再讓他備點好酒好菜，給您老好好補補身體。”
風水先生姓布，全名布施以，是一個相當怪異的名字，讓人讀不懂名字有什麼寓意，另外布姓在東北來說本就非常稀少，確切的說是幾乎沒有，每當別人問布施以，你為啥姓布？布施以則說我爸爸姓布，我爸爸姓布是因為我們全家都姓布。
相較於街坊鄰居來說，整個村子就老布家是最特殊的，之所以這麼說，是因為老布家有許多古怪的家規，怪到什麼程度，這裏列舉幾條帶有代表性的供大家品品：第一條布家世代隻允許單傳，決不允許有多餘的子嗣出現。據說這一條家規從明朝的時候就開始了，時代變遷，兵荒馬亂，上上下下幾百年了，這一條家規一直延續到至今，可即便如此，老布家的香火就從來沒斷過，據布施以自己說，到了他這一代已經是第十八代單傳了；第二條凡嫁入布家的女人，必須改從夫家姓，也就是說不管你在娘家姓什麼，到了老布家，就要改成布姓，記得在舊社會還可以將娘家姓放在夫姓的後麵，可老布家的規矩是，你嫁到了老布家，你就徹底姓布了；第三條布家傳人必須在滿二十四歲的時候結婚生子，在布家人眼裏，十二年為一個生肖輪回，滿兩輪的時候，也就是年滿二十四歲的時候陽力最強，生出來的下一代也會陽力鼎盛，而且必須是在二十四歲那年，早一年晚一年都不可以，這對於布家這個特殊的家族來說意義重大。
布施以的風水術，以及捉妖降鬼的本領都是祖傳的，小學畢業之後，布施以便不再繼續上學了，倒不是布施以笨，學習跟不上，而是被發親強製性退學了，不去學習文化知識改學風水術，以及降妖捉鬼的本事。家規如此，對幼小年紀的布施以是影響很大的，看著昔日的同學一個個快樂無憂的成長，自己很是羨慕。後來到了二十四歲，娶了一個比自己大六歲的老婆，據說這老婆也是其父多年前為他物色好的，一直等到布施以二十四了，兩人才結婚生子。有人可能要問，咋就那麼準生的一定是兒子，對於普通人來說，生兒生女找不到什麼規律，但對於老布家來說，來投胎的鬼魂都能事先挑好了的，你信嗎？反正我是信了，也不由得你不信，他家十八代單傳都是兒子，事實勝於雄辯。
布施以的人生就是這樣，在條條框框中長大，事實已如此，布施以也沒有表現出過大的叛逆情緒，人呐，到什麼時候都要向錢看，布施以很小的時候就很貪財，不知道這是不是受到了周圍環境的影響，小孩子的錢大多來源於大人們給的壓歲錢，哪個孩子的長輩多，那麼他在過年時得到的壓歲錢也就越多，布施以出生的年代正是英雄母親下一代泛濫的年代，例如張俊石就有兩個大爺三個姑以及一個老叔，再加上姥姥那邊的舅和姨，每到過年的時候兜裏都揣著大把的鈔票，可布施以就不一樣了，十八代單傳，壓歲錢基本上一分沒有，因為老布家不興那一套，除了過年會吃餃子，布施以甚至連件新衣服都穿不上，小孩子都有自己的攀比心理，每當看到同村其他孩子有那麼多的壓歲錢，穿著新衣服，放著鞭炮，布施以羨慕的要死，所以小小的年紀，布施以就開始對錢情有獨鍾。
老布家世代降妖捉鬼，又懂得風水之術，所以十裏八村但凡遇到一些詭異的事，解決不了的，又或是婚喪嫁娶怕衝了鬼神的，均會來找老布家幫忙，而老布家也正好靠這個營生，農村又特別的信這個，遇事不去老布家請教一下做起事來就不安生，所以一年到頭生計也算不錯。