《菜根譚》reference_book_ids\":[7254873615454178367,6857436090370886663,7225560265360673804,7267077380982705167,7109046350297189383,6992952061541223454,6838936263853083655,7236253131019914292]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 當一個人怒氣衝天的時候，便容易喪失理智，從而抑製住自己的智慧與能力，事情的結果也必將向著不利的方向發展。因此，我們要忘記過去，不計前嫌，進入無怒的境界。隻有以純正祥和的心態做事，才能使自己的智慧得到充分發揮，達到最佳的效果。隻有徹底消除心中的怒氣，才是真正做到了無怒，也會無敵。
為小事生氣，是浪費生命
美國研究應激反應的專家理查德·卡爾森說：“我們之所以不快樂，其中有80%的原因是自己造成的。”卡爾森把預防煩惱的方法歸結為這樣的話：“請冷靜下來！要承認生活是不公正的。任何人都不是完美的，任何事情都不會按計劃進行。”他的另一條黃金規則是：“不要讓小事情牽著鼻子走。”
但是在生活中，有很多人喜歡因為一些小事而生氣，把自己的心情弄得一團糟。
每天早晨，曉靜起床後，就陰沉著一張臉，她很生氣，因為她遇到的煩心事太多了。先是狗把貓當作了最有趣的抓咬玩物，二者的混戰讓家裏成了戰場；那隻貓後來跳進了泡菜壇子裏，它用力甩掉滿身的湯水，一邊譴責地望著曉靜；廚房的櫥櫃裏傳來“哢嚓哢嚓”的聲響，一隻老鼠正捧著一盒餅幹大嚼特嚼！
時間一晃就過去了。十二個人要來她這兒吃晚飯，可曉靜還沒出去采購食材呢。她的神經立刻緊張起來，對自己大叫：“早告訴你別磨蹭！”
曉靜把貓鎖進臥室，把狗責罵了一通，然後穿上外套，身心疲憊地開車向商店駛去。
曉靜把車開進超市的停車場停好，三步並作兩步走進超市，順手抓起一輛購物車——可是車輪子卻拐來拐去拒絕前進，還吱嘎亂叫地尖聲抗議。她怨氣衝天——真是倒黴極了！
她猛地把車推到收銀台旁邊，換了一輛車子。還不錯，這一輛比較合作，輪子順滑，悄然無聲。終於有一線光明照進了她如此晦暗的一天。
曉靜站在水果攤前，當她手捏一隻梨時，一陣熟悉的吱嘎聲刺入耳中，顯然有人正使用她換掉的那輛推車。總算有個和她一樣運氣不好的人！
曉靜轉過身正要脫口而出：“你怎麼選了這輛該死的車！”可是眼前的一幕卻成為她終生難忘的畫麵：
一位頭發花白的老先生，滿臉滄桑的皺紋，他左手推著一輛輪椅，右手拖著那輛“該死”的購物車。他毫不在意不聽使喚的輪子及其發出的噪音，隻顧忙著導引輪椅，好讓他那坐輪椅的妻子離貨架近一些。
老先生的妻子是位鬢角灰白的虛弱的老太太，有一雙碧藍的大眼睛。她的手腳扭曲變形，頭隻能抬起一點點。老先生不時拿起一個水果，微笑著遞給妻子看，她則笑著點點頭。他們就這樣一直用微笑和點頭來互相回應。
曉靜望著他拿起一個麵包，那麼輕柔地碰碰她的手，兩人的默契使空氣裏滿是愛的氣息。曉靜強迫自己把目光移開，便向奶製品區走去，這對老夫妻的一舉一動像磁石一般吸引著她的心。
曉靜買完東西回到車上時，又看到了那對老夫妻。原來，他們的小貨車就停在曉靜的車旁邊，老先生正把東西放到車子前麵，他的妻子就在輪椅上耐心地等著。
老先生匆忙走向車後，這時候一陣風掀起了妻子身上的毯子。老先生充滿愛意地把毯子四周重新掖好，然後俯下身，在妻子額前吻了一下。妻子舉起扭曲變形的手，摸了摸他的臉。然後，他們都回過頭來望著曉靜笑了。
曉靜也對他們笑了笑，兩行淚水不覺滑過了麵頰。她突然覺得，這一天中遇到的小事都已經變得微不足道了。
案例中讓曉靜心動到流淚的，不是那對老夫妻的悲慘境遇，而是他們相濡以沫的真情，他們彼此需要，彼此憐惜，共同分享愛與歡笑。這對老夫妻麵對生活的樂觀與豁達，也給了我們這樣一個有益的啟示：小事不足掛懷，隻要有愛與希望，再大的事也隻是小障礙罷了。
人生是短暫的，所以，不要一直因一些雞毛蒜皮、微不足道的小事而生氣，為這些小事浪費你的時間、耗費你的精力是不值得的。領導的看法、同事的評價、朋友的建議、世俗的風氣、道德的約束，讓我們給自己套上了一個個包袱，一點點地把自己拖住累垮。但等到你想通後，一切就變得微不足道了。
英國著名作家迪斯累裏曾經說過：“為小事生氣的人，生命是短暫的。”如果你真正理解了這句話的深刻含義，那麼你就不會再為一些不值得一提的小事情而生氣了。
怒氣衝衝，傷神又傷身
生氣，幾乎每一個人都難以避免。如果一個人沒有一點樂觀豁達的態度，那麼生活中令他生氣的事將俯拾皆是。
夏原吉，湖南湘陰人，是明宣宗時的宰相，他為人寬厚、豁達，素有君子之風。
有一次他巡視蘇州，婉言謝絕了地方官的招待，隻在客店裏進食。因為廚師做的菜太鹹，使他無法入口。他僅吃些白飯充饑，並不說出原因，以免廚師受責。隨後巡視淮陰，在野外休息的時候，不料馬突然跑了，隨從追了好久，都不見回來。夏原吉不免有些擔心。
此時剛好有人路過，夏原吉便上前問道：“請問你看見前麵有人在追馬嗎？”
話剛說完，沒想到那人卻憤怒地對他說道：“誰管你追馬追牛？走開！我還要趕路。我看你真像一頭笨牛！”
這時隨從正好追馬回來，一聽這話，立刻抓住那人，厲聲嗬斥，要他跪著向宰相賠禮。可是夏原吉阻止道：“算了吧！他也許是趕路辛苦了，所以才口不擇言。”便笑著把他放走了。
有一天，一個老仆人弄髒了皇帝賜給夏原吉的金縷衣，嚇得準備逃跑。夏原吉知道了，便對他說：“衣服弄髒了。可以清洗，怕什麼？你就安心留在府裏吧。”
又有一次，一位剛進相府不久的年輕仆人在給他收拾書房時，不小心打破了他心愛的硯台，躲著不敢見他，夏原吉便派人去安慰他說：“任何東西都有損壞的時候，我並不在意這件事呀！”
因此他家中不論主仆，都很和睦地相處在一起。
複原吉告老還鄉的時候，寄居途中旅館，一隻襪子濕了，命夥計去烘幹。夥計不慎將襪子燒了，卻不敢報告。過了好久，才托人來請罪，夏原吉笑著說：“怎麼不早告訴我呢？”說完，就把剩下的一隻襪子也丟了。
複原吉回到家鄉以後，每天和農人、樵夫一起談天說地，顯得非常親切，誰也看不出他是曾經做過朝廷宰相的人。
夏原吉的無怒讓他能保持一個時刻愉悅的心情。其實，冷靜下來，仔細想想，生氣，大都因他人、他事造成，錯誤並不在自身。令你生氣的人已經走得老遠了，你還為他生氣，何苦呢？令你生氣的事已經過去許久了，你還為它生氣，何必呢？有時，心胸容忍不了他人、他事，便生起氣來，卻不知，生氣是有害身體的，有些疾病正是通過生氣發怒而突然爆發的，正如哲學家康德所說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”
在公開場合，人來人往，總免不了會磕磕碰碰，稍微不如意就生氣，給他人臉色看，會破壞美好的心情；好朋友之間，免不了失約誤會，因此而生氣，會傷害友誼；在單位裏，免不了有矛盾糾葛，因此而生氣，會帶來不良的心理和境遇，因為沒有一個上司和同事喜歡和愛生氣的人相處。
然而，更重要的是，生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己，在懲罰自己的時候，又達不到糾正別人錯誤的目的。這種生氣，別人感受不到你心中的不滿，你也不會因此而心情愉快，兩者的效益都是零，既然如此，就不必怒氣衝衝，使自己傷神又傷身。
與其用別人的錯誤來懲罰自己，還不如讓自己高尚的言行來顯示別人錯誤的低下；與其拿別人的錯誤來懲罰自己，還不如讓自己良好的美德來顯示別人禮儀的缺陷。
《菜根譚》一書中說：“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嚐。”旨在說明做人要有平和、謙讓的美德。在道路狹窄之處，應該停下來讓人一步。隻要心中常有這樣的想法，那麼人生就會快樂安詳。
和平相處是一門藝術
中國有句古話：萬事以和為貴。這句話深刻地揭示了為人處世的重要性。因為，人際交往最重要的一個原則就是一個“和”字。“和”是平和，是不爭、不搶、不霸。
無論是在古代社會還是現代社會，“和”字都是人們公認的、社交藝術中的一個關鍵環節。在古代，人們就提倡以誠相待，不猜忌苛求，並把這種意思稱為“揖和”。
所謂“揖和”，就是求和平的意思。求得和平相處，必須先做到和氣。古代有一個著名的好好先生，人們指出他的優點，他說“好”；人們指出他的缺點，他也說“好”；人們說他不會說別的，隻會說一個“好”字，他仍然說“好”。好好先生雖然有點“好”得過分，但這種求得和平的意圖是值得我們學習的。
戰國時，趙國的藺相如機智勇敢，給趙國爭得了不少麵子，因此趙王就先封他為大夫，後封為上卿（相當於後來的宰相）。
趙王這麼看重藺相如，可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想：“我為趙國拚命打仗，功勞難道還不如藺相如嗎？藺相如光憑一張嘴，沒有什麼了不起的本領，地位倒比我還高！”他越想越不服氣，怒氣衝衝地說：“我要是碰著藺相如，就當麵給他點兒難堪，看他能把我怎麼樣！”
廉頗的這些話傳到了藺相如耳朵裏。藺相如立刻吩咐自己手下的人，叫他們以後碰著廉頗手下的人，千萬要讓著點兒，不要和他們爭吵。以後，他自己坐車出門，隻要聽說廉頗從前麵來了，就叫馬車夫把車子趕到小巷子裏，等廉頗過去了再走。
廉頗手下的人，看見藺相如這麼讓著自己的主人，更加得意忘形了，見了藺相如手下的人，就嘲笑他們。藺相如手下的人受不了這個氣，就跟藺相如說：“您的地位比廉將軍高，他罵您，您反而躲著他，讓著他，他越發不把您放在眼裏啦！這麼下去，我們可受不了。”
藺相如心平氣和地問他們：“廉將軍跟秦王相比，哪一個厲害呢？”大夥兒說：“那當然是秦王厲害。”藺相如說：“對呀！我見了秦王都不怕，難道還怕廉將軍嗎？要知道，秦國現在不敢來打趙國，就是因為國內文官武將一條心。我和廉將軍好比是兩隻老虎，兩隻老虎要是打起架來，不免有一隻要受傷，甚至死掉，這就給秦國製造了進攻趙國的好機會。你們想想，國家的事兒要緊，還是私人的麵子要緊？”
藺相如手下的人聽了這一番話，非常感動，以後看見廉頗手下的人，都小心謹慎，總是讓著他們。
藺相如的這番話，後來傳到了廉頗的耳朵裏。廉頗慚愧極了。他脫掉上衣，背了一根荊條，直奔藺相如家。藺相如連忙出來迎接廉頗。廉頗對著藺相如跪了下來，雙手捧著荊條，請藺相如鞭打自己。藺相如把荊條扔在地上，急忙用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著他的手請他坐下。
藺相如和廉頗從此成了很要好的朋友。這兩個人一文一武，同心協力為國家辦事。
藺相如和廉頗“化敵為友”，這便是“和為貴”的力量，讓本來心生仇恨的人放下了仇恨，也用平和化解了衝突和矛盾。
其實，要做到和平相處並不難，關鍵在於要嚴於律己，寬以待人。不譏笑諷刺別人的短處，不無故懷疑他人的行為，這樣自然就省去了許多口舌是非，少一些騷擾，少一些煩惱。
另外，要恭敬待人，對於他人的缺點和過失，做到得饒人處且饒人。這裏麵恭敬的“敬”強調小心謹慎，無論大事小事都不該有絲毫的疏忽大意；饒恕，則以“恕”字為主，凡事都為別人著想，設身處地，給別人留有餘地，居功不自傲不獨占，有過不粉飾不推諉。把“敬”“恕”這兩個字牢牢記住，就可以長期擔當重任，而且福壽無量了。
當然，“和為貴”的思想不僅適合做人處世，同時也適合一個家庭解決內部矛盾。
有一對夫妻商量如何度假，丈夫堅持要到農村的老家去看親戚，妻子卻不願出門，希望在家裏休息。兩人意見不合，爭吵起來。
此時，如果僅就去與不去老家來判斷最後的結果，不外有這樣三種情況：一是妻子服從丈夫；二是丈夫服從妻子；三是兩人堅持各自的立場，丈夫出門，妻子留在家裏。前兩種情況都是要求一方放棄自己的意願，這樣肯定會帶來不愉快；最後一種情況，表麵上雙方都是勝利的，但是要以夫妻的不和睦為代價，從這方麵看雙方又都是失敗者。
在這種情況下，完全可以采取一種“以和為貴”的無勝負法來調和，這對夫妻不妨先相互就對方的目的再做進一步的了解。在心平氣和的交談中，妻子了解丈夫之所以堅持去親戚家，主要的目的是想去鄉村的環境中呼吸一下大自然的氣息，釣釣魚，遊遊泳。而丈夫通過妻子的解釋才明白，妻子堅持留在家裏，是因為去親戚家住宿不方便，擔心過多地打擾了對方。這樣一溝通，他們就不難找出一個折中而又使雙方都滿意的辦法。於是，他們去了一個風景好、住宿方便的海濱度假，雙方都達到了目的。
所以說，和平相處是一門藝術，它並不是讓你泯滅個性，而是讓你在發展個性的時候，首先看看你的個性是否妨礙他人，在與人相處時也多想想別人的利益。
做自己情緒的主人
留心四周，你很容易就能找到正在生氣發怒的人們。商店裏，顧客和營業員吵架；出租車上，司機因交通堵塞而滿臉怒色；公共汽車上，兩人為搶占座位而大打出手……舉不勝舉。
每個人都會或多或少有一些不良的情緒，所以我們經常免不了會動怒。但是，你是否經常勃然大怒？是否讓發怒成了你生活中的一部分？也許，你會為自己的暴躁脾氣大加辯護：“人嘛，都有生氣發火的時候”“我要不把肚子裏的火發出來，非得憋死不可”。在種種借口之下，你不時地生自己的氣，也生別人的氣，似乎成了一個莽漢。
其實，憤怒情緒是一種心病，對人是有傷害的。它同其他病一樣，可以使你重病纏身，一蹶不振。
1936年9月7日，世界台球冠軍爭奪賽在紐約舉行，路易斯·福克斯的得分一路遙遙領先，隻要再得幾分便可穩拿冠軍了。就在這個時候，他發現一隻蒼蠅落在主球上，他揮手將蒼蠅趕走了。可是，當他俯身擊球的時候，那隻蒼蠅又飛回到主球上，他在觀眾的笑聲中再一次起身驅趕蒼蠅。這隻討厭的蒼蠅破壞了他的情緒，而且更為糟糕的是，蒼蠅好像是有意跟他作對，他一回到球台，它就又飛回到主球上來，引得周圍的觀眾哈哈大笑。
路易斯·福克斯的情緒惡劣到了極點，他終於失去了理智，憤怒地用球杆去擊打蒼蠅，球杆碰到了主球，裁判判他擊球，他因此失去了一輪機會。路易斯·福克斯方寸大亂，連連失利，而他的對手約翰·迪瑞則愈戰愈勇，終於趕上並超過了他，最後拿走了桂冠。第二天早上，人們在河裏發現了路易斯·福克斯的屍體，他投河自殺了！
這便是憤怒產生的後果，讓一個原本驕傲的人喪失了生命。達爾文說：“人要是發脾氣，就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。”然而，處於情緒低潮當中的人們，容易遷怒於周遭所有的人、事、物。情緒的控製，有待智慧的提升，所以很多時候，我們對待不如意，隻需要很簡單的三個字：“不遷怒！”
有一位農夫，有一次在他家的地窖裏整理倉庫，結果一不小心把手表弄丟了，於是他多點了幾盞燈，心煩氣躁地到處尋找，結果還是一無所獲。
後來他想出一個辦法，他告訴幾位小朋友，誰能找到手表就賞給他五分錢，於是有許多小孩加入了尋找的行列。但一個小時以後仍然不見手表的蹤影。這時候大夥都不再尋找了，隻有一個小孩例外，他等大家離開以後悄悄地進去找，結果真的被他找到了。農夫很高興，同時也覺得很奇怪，就問他是怎樣找到的。小孩回答說：“很簡單啦，我隻是靜靜地坐在地上，沒一會兒我就聽到了‘嗒嗒’的聲音，所以就找到了。”
生活中的我們是否也像這個農夫一樣，遇事總是不能平心靜氣地思索而是顯得忙碌、急躁和不安呢？答案是肯定的。
不良的情緒恰如一粒不良的種子，不能給我們帶來任何歡樂，也沒給我們帶來任何智慧。相反，卻給我們帶來了無窮的煩惱，以及越來越多的孤獨。所以說，產生了不良情緒，我們就要控製自己，做自己情緒的主人，不要讓我們的衝動把我們帶到危機的邊緣，防止其對人生產生惡劣的影響。