你不要用毀壞良心的手段去賺錢，更不要用毀壞健康的辦法去花錢。否則，金錢會把你從靈魂到肉體徹底毀滅。
唐朝名臣張說曾寫過一篇奇文，名《錢本草》，以金錢喻藥，語句精煉，內容新奇。內容如下：
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑，解困厄之難立驗。能利邦國，汙賢達，畏清廉。貧者服之，以均平為良，如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥取無時采之非理則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火竊賊之災生，如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟公謂之仁，出不失期謂之信，人不妨已謂之智。以此之術精煉方可久而服之，令人長壽，若服之非理。則弱誌傷神，須忌之。
全文褒貶兼俱，把錢的性質，利弊，積散之道描寫得淋漓盡致，令人深思。
錢的作用是不容置疑的，試想在現實生活中有誰能夠離得開錢呢？普通老百姓離不開，政府公務員離不開，領導官員離不開，大腕明星離不開。錢，似乎可以使卑賤的變成高尚的，醜的變成美的，懦夫變成勇士，可以使竊賊得到高位。
因此，越來越多的人被金錢迷蒙了雙眼，他們信奉“人為財死，鳥為食亡”的哲學，選擇了“做金錢的奴隸”這一生存方式大肆地侵吞公款，貪汙受賄，無恥地偷竊賣淫，瘋狂地走私販毒。但是曆史與現實告訴我們，金錢有時也可以把美的變成醜的，新鮮的變成腐敗的，尊貴的變成卑賤的，勇士變成懦夫，高官變成盜賊、乞丐、囚徒、死刑犯！淚酸血鹹，悔不該手辣口甜，隻道世間無苦海，金黃銀白，但見了眼紅心黑，哪知頭上有青天！
一個人，如果發現自己的金錢所買的不是快樂而是不斷地恐懼和患得患失，經常覺得自己所買的東西在更值錢的東西麵前黯然失色，而使自己感到不如別人，不夠富足，那就證明你所需要的不是更多錢，而是一種淩駕於金錢之上的，超然於物欲之外的智慧。這種智慧，就是對世界的一份欣賞之情。有了這份對世界的欣賞之情，才會使一個人在任何情況下，都感到富足，才不會陷於永無止境地追求物欲的輪回，終生埋頭在金錢的營求之中而不見天日。
錢能做什麼呢？
錢可以買到人參燕窩，延年益壽的極品，但買不到健康，健康的身體需要健康的心理和健康的行為構架。
錢可以買到別墅，公寓，但買不到溫馨美滿的家庭。溫馨美滿的家庭是靠每個家庭成員的責任去構築起來的小巢，小巢即使簡陋也會燃燒著旺旺的幸福火焰。
錢可以買到最美的衣服和最珍貴的珠寶，但買不到美。一個人的美，關鍵在氣質。氣質是一個人內質與外表統一，飾品隻能起點綴作用，舍其內質的修養，飾品反而會弄巧成拙。
錢可以買到朋友，但買不到友誼。用錢交朋友，有錢則親，無錢則疏；用心交朋友，心誠，則誼長。