二七五、馬曰琯秋玉 弟曰璐佩兮
竹西觴詠街南屋，簾幕春深紫燕斜。
論定異書剛讀罷，陶然同醉碧山槎。
杭世駿《馬君墓誌銘》：“君諱曰琯，字秋玉，號嶰穀，祁門人。祖承運，始家於揚。考謙，生君及季弟曰璐。合四方名碩，結社韓江，人比之漢上題襟、玉山雅集。著詩十卷，今所行《沙河逸老集》是也。春秋六十有八卒，無子，以曰璐之振伯為後。”
《鶴征後錄》：“曰璐字佩兮，號半槎，有《南齋集》。”注雲：“馬氏小玲瓏山館，儲書之富，著於東南。半槎與兄嶰穀，並擅清才，沈酣深造，不僅充魚獵之資。吾浙如樊榭、堇浦、謝山諸先生，鹹主其家，竹西觴詠之盛，於斯為最。”
全祖望《叢書樓記》：“揚州馬氏嶰穀、半查兄弟居之，南有小玲瓏山館，園亭明瑟，而巋然高出者，叢書樓也，迸疊十萬餘卷。予南北往還，道出此間，苟有宿留，未嚐不借其書。而嶰穀相見，寒暄之外，必問近來得未見之書幾何，其有聞而未得者幾何，隨予所答，輒記其目，或借鈔，或轉購，窮年兀兀，不以為疲。其得異書，則必出以示予。席上滿斟碧山朱氏銀槎，侑以佳 果，得予論定一語，即浮白相向。方予官於京師，從館中得見《永樂大典》萬冊，驚喜貽書告之，半查即來問寫人當得多少，其直若幹，從臾予甚銳，予甫為鈔宋人《周禮》諸種，而遽罷官，歸途過之，則屬於鈔天一閣所藏遺籍。蓋其嗜書之篤如此。”
姚世鈺《叢書樓銘》：“重屋聯櫋，叢書於間。經史子集，搜羅駢闐。學古有獲，非托空言。維孝友於，奉以周旋。三才一貫，百行同源。讀書種子，此為最先。仰瞻高樓，遙睇陳編。我揭斯義，如日中天。慶雲所護，過者式焉。”
《沙河逸老集街南書屋十二詠》，其《叢書樓》雲：“下規百弓地，上蓄千載文。他年親散帙，惆悵豈無人。”
又《南齋集》詩：“卷帙不厭多，所重先皇墳。惜哉飽白蟫，撫弄長欣欣。”
何琪《小玲瓏山館觀汪雪礓所藏宋刻江湖小集》詩：“我來廣陵三月半，簾幕家家飛紫燕。城東有園春尚賒，芳樹初飄花一片。主人嗜古兼耽吟，歐趙風流今再見。朝來示我詩一編，睦親坊刻此為冠。綠蘿陰裏乍開函，馣馤古香紛撲麵。”
二七六、王德溥容大
千年樹根化為蟾，來伴碧廚三萬簽。
誰向西州一灑淚，懷君更及趙東潛。
《杭郡詩輯》：“王德溥字容大，號澹和，錢塘諸生。事親至孝，營幽竁十曆寒暑，陸筱飲飛為畫《種鬆畫》以寄哀。先是，其父鈞字雙陶，耄年歸裏，辟養素園以自娛。樹石池館之勝，甲於裏中。澹和喜聚書，又築寶日軒為藏弆之所，秘冊古槧，充牣其中。”又：“王曾祥茨簷，食貧力學，囗（饣熹）爨不給，嚐假館繡穀吳氏、小山趙氏、養素王氏，皆藏書家。茨簷左右采獲，益肆力為古文詞。”又：“汪興榖字穎齋，號鬆穀，又號小麓，晚號幻香，仁和人，為趙誠夫之甥，王容大之女孫婿，以未得親炙為憾。嚐於春草園覓曠亭額不得，歎曰：‘昔趙氏為祁氏外孫，藏書大半歸之，複得此額，構亭以存其舊。今趙氏書籍散佚，而王氏養素園所藏亦複零落。餘不能珍弆繼起，為可愧耳！’”昌熾案：澹和集中有《過西馬塍市見樹根逼肖三足蝦蟆漫成短篇》雲：“千年樹，餘盤根，化為蟾，可長存。入市相逢買得歸，摩挲拂拭忘朝昏。張頤如虎撐雙目，似躍兩足一足蹲，背上痱磊長肉芝，疑有熒煌之光如吐吞。”
金顧斐《題王馭陶耕讀圖》：“高廩屯紅粒，香芸繞碧廚。”
二七七、杭世駿大宗 汪一之
學究青雲別有梯，行疏幅廣字難擠。
若言宋本皆精妙，偏有麻沙出建溪。
《鶴征後錄》：“杭世駿字大宗，號堇浦，浙江仁和人。雍正甲辰進士，由浙江總督程元章存舉，授編修。著有《續禮記集說》、《金史補》、《史漢北齊書疏證》、《續方言》、《詞科掌錄》、《榕城詩話》、《道古堂詩文集》。”注雲：“先生歸田後，自號秦亭老民，與裏中耆舊及方外之侶結南屏詩社。”
《蒲褐山房詩話》：“先生以言事罷歸，沈文愨公送之，有句雲：‘鄰翁既雨談牆築，新婦初婚議灶炊。’蓋惜之也。先生有十子，自第八子賓利外，餘皆下世。”
王瞿《道古堂集序》：“堇浦於學無所不貫，所藏書擁榻積幾，不下十萬卷。堇浦枕籍其中，目睇手纂，幾忘晷夕。間過友人館舍，得異文秘冊，即端坐默識其要。”
《道古堂集補史亭記》：“杭子疏證《北齊書》既畢，越明年，乃補《金史》。先人庀屋，積有餘才，營度後圃，規為小亭。窗楹疏達，高明有融，乃徙先世所遺群籍，凡有關涉中州文獻者，悉置其處。廣榻長幾，手自讎溫，間有開明，輒下簽記。”又《欣讬齋藏書記》：“汪子一之，性無他嗜，壹意於群籍。補其遺脫，正其訛繆，儲蓄既多，鑒別尤審。”又雲：“宋刻兩《漢書》，板縮而行密，字畫活脫，注有遺落，可以補入，此真所謂宋字也，汪文盛猶得其遺意。元大德板幅廣而行疏，鍾人傑、陳明卿輩稍縮小之，今人錯呼為宋字，拘板不靈，而紙墨之福氣薄矣。今之挾書以求售者，動稱宋刻，不知即宋亦有優劣。有大學本，有漕司本，有臨安陳解元書棚本，有建安麻沙本，而坊本則尤不可更仆數。《青雲梯》，《錦繡段》，皆成於臨場之學究，而刻於射利之賈豎，皆坊刻也，不謂之宋刻不可也。五十年以前，曾與吳繡穀、趙勿藥兩君齦齦切究之，自矜以為獨得之秘，一之即能登吾堂而嚌吾胾，可不謂之夙有神解乎？欣讬齋有山池之勝，一之讀書其中，即藏書於其中，積卷至二十萬有奇，可謂富矣。”