絳州龍門，也就是現在的山西河津。
黃河之水流經此地，穿行其間，化為乳汁，哺育了這一帶的生靈。
龍門者，晉陝大峽穀之最窄處也，黃河欲入主中原腹地，需先經此龍門。
絳州龍門雖然地處黃土高原，但是鍾靈毓秀、人才輩出，漢之司馬遷、唐之名將薛仁貴就生於此地，而還有一個人不得不提及：
他享譽今古；
他名震詩壇；
他是一個短命鬼，他的名字叫王勃。
王勃此刻站在峽穀之上，望著寬闊的峽穀下方奔流而過的黃河發呆，對麵就是黃龍山，黃河就像一條黃龍橫臥在黃龍山與龍門山之間，發出陣陣低沉的咆哮。
山河一色，滿眼赤黃，從此極目遠眺，一輪紅日銜於地平線上，落霞欲掩，於是山河更顯蒼涼，被披上了一層粼粼如血、燦燦如金的黃。
他發了一整天的呆，從早上到現在，如果說他之前的眼中經曆了震驚、悲傷、憤怒、痛苦的神色，那麼現在他的眼中就隻剩下迷茫了。
他有一個秘密，本不應該是秘密，但因為來到這個時代，所以就成了秘密。
他並非王勃，本名叫何玄道，道號始無子，是一個來自一千多年後的武當門人，他的師父廣成子何地遠是二十一世紀的武當派掌門。
他是師父從山外撿來的棄嬰，被師父含辛茹苦地養大，當他長到二十三歲的時候，已盡得老道真傳，不管是文之五經四書，還是武之太極拳劍，他之所學除老道外，武當再無二人。
但老道是開明的，盡管滿嘴之乎者也，人卻並不迂腐，在教導何玄道自身所學之外，也放任他學習現代知識，可不管是天文地理，還是科技創新，為了給他提供便利，老道給他買了筆記本電腦，並且還專門找人把網線牽到武當山。
按照老道的話來講，學習太極拳劍是本分，等他羽化登仙，何玄道勢必要繼承他的衣缽；學習古文經書是為了繼往開來，不讓老祖宗的智慧埋沒；而學習現代知識則是為了不被時代淘汰，從而開創未來。
在何玄道心裏，老道的話總是正確的。他被父母遺棄，是老道將他養大，在他心中，老道就是他的父親。
老道滿頭白發，雙目清明，紅光滿麵，分明鶴發童顏，身如貫穹之蒼鬆，衣如繞山之霞嵐，一派仙人之姿。
盡管老道常自吹活了一百五六十年，比張真人活得還要久，但是看他比六七十歲的老頭都要抖擻的精神，學過馬克思主義、毛主席思想、鄧老理論和三個代表重要思想的無神論的支持者何玄道從來隻是撇撇嘴，報以不信。
家有家法，教有教規，武當也有自己的戒律：一戒殺生、二戒兩舌、三戒妄酒、四戒偷盜、五戒淫邪。此五戒是道教眾戒的根本，諸戒不離五戒的意涵。重點要說的就是戒淫邪，這淫邪是何物？涵義過於籠統，說大的沒邊，說小的沒底，牽個女子的手也可以被歸類為淫邪，犯了戒律；由此引申，那結婚就不成了，所以真正的道士是不能結婚的。
於此，就算老道再怎麼開明，都不能允許祖宗的規矩被觸犯，所以這就苦了何玄道。
他喜歡上了一個女子，這女子就住在山腳下的小鎮上，二十來歲，長得嬌俏可人、明眸善睞。她家是賣鹵肉的，母親跟人跑了，就剩她跟她跛腳的父親相依為命。
那天她父親犯了腿疾，又感風寒，一病不起，偏生找遍了小鎮上的醫生，都說治不好，更有人說準備後事，這可急壞了她。
何玄道被師父攆下山買酒，剛好碰見這檔子事，本著救死扶傷、積累德行的想法，加之由於老道的緣故，他在中醫上的造詣也非一般的老醫生可比，他就試著望聞問切、開方抓藥，最後竟然將人家治好了。
因為這件事情，她就跟人家的女兒巧兒認識了。
正所謂“男追女隔座山，女追男隔層紗”，按照這個道理來說，妾有意、郎有情，一來二去，兩人就應該好上了才是。
然而從沒見過和尚跟女子耳鬢廝磨被和尚祝福的，同樣的，也不會有道士祝福道士和女子雙宿雙飛，所以這件事被老道知道了。
老道讓他做出選擇，是去是留。
“百善孝為先”，何玄道別無選擇。
他清楚地記得那天傍晚，日殘柳斜，橋移水逐，他背對著她，似乎能看到從身後傳來的絕望眼神，本想從此山高霧遠，不複下山，再難相見，但是不幾日，噩耗傳來，昔日他懲罰過的一個黑社會大佬竟然綁架了巧兒，叫他一個人前去。