第3章 修靈者(2 / 2)

修靈界有別於世俗界,雖然與世俗同處一方天地生活,且錯綜交雜,但修靈者一般都是隱世不出,其修煉體係是有別於傳統世俗界的武術套路、兵器的修習法門,是一套借天地、日月、山川靈氣為已用的修煉方法。

所謂的修靈者,便是利用天地間的靈氣,進行自我實力提升的修煉者。幾千年來沿襲、遵循的修靈體係,據蒙天歌目前所掌握的常識,也僅知道前麵的五個境界而已,即按金、木、水、火、土五行對應的人體各重要器官進行修煉、提升自身戰鬥力的一個套路。

這五個境界分別為:木困境(木困枷鎖)、火舞境(火舞樂章)、土屏境(土屏壁壘)、金清境(金清護鎧)、冰柔境(冰柔吟唱),每個境界又分為初、中、高三階,被修靈界統稱為“五行鏡”。而與這五個鏡相對應的修煉方法,便被稱為“五行訣”。

這種修煉體係以練氣為源,練體為輔,修靈為終極,化天地靈氣為已用,修為高深者,能憑意識搬運物體,可飛花摘葉,傷人於無形,而更高境界可吸納萬物能量,鬥轉星移,逆轉虛空,當然,以蒙天歌此時的認知來說,這些都隻是一種傳說般的存在了。

隻因山川、天地、日月變化,環境發生了很大的變化,天地間的靈氣越來越稀薄,不太適合當代人修煉了,現有修煉者大多隻能修到“冰柔境”。若要向上更進一步修煉,突破束縛,必須洗靈脈,或須借助一些外力與秘法,當然,這些都已不是此時的蒙天歌所知的了。

按照蒙天歌自我評估,以他目前的實力也隻是達到“土屏壁壘”境,在修靈界也隻是一個靈武者,屬於築勁階段。

蒙天歌暗自奇怪,據自己所知,凡是修靈人都不得幹預人間大事,這是上古年間就定下的律條,天下共尊,代代相傳,沒有人敢違背。

而有了這代代相承的約定,修靈者即使行走於朝野,為避免不必要的誤會與世俗的驚世駭俗,一般也不會隨意展示自己的修靈實力。

如今卻在這長安城外的荒山野嶺中,遇到這麼一個修靈界的高手。看他剛才對劉病已揚起手掌帶動的勁力,已然露出了殺意,這不得不令蒙天歌深思。

平時,自己都在刻意隱藏自己的實力,就像今天打獵,都隻是通過世俗界的射獵方式獲取獵物,並不想太過張揚,為自己帶來一些不必要的麻煩。

而劉病已對蒙天歌的實力也不甚了然。蒙天歌雖曾在他麵前展露過一些過人的本領,而這幾天也在教他修習一些基本的功法,雖然蒙天歌的目的,也隻是為了讓劉病已能夠防身健體而已,但是劉病已對蒙天歌能否應對眼前危機,並沒有太大的信心。

此時,見到那絡腮胡子的身法竟如幽靈鬼魅般,令人莫測高深,劉病已不禁暗自擔擾,畢竟和蒙天歌分別了五年,對他的印象大都還隻停留在童年的記憶中。

一陣涼風襲來,樹林裏發出輕微的‘喀嚓’聲,好像是枯枝斷裂的聲音。

蒙天歌笑了,很開心的笑了。

雖然沒有看見那家夥的影子,但他已經知道他在哪裏了。

對方顯然犯了個嚴重的錯誤。雖然他根據風吹動樹枝擺動發出的聲音,來掩蓋自己展開身形進行移動的方法很聰明,但他卻犯了個不該犯的錯誤。