三、發生在大都的一些重要政治事件
作為元朝的政治中心，有元一代的許多重大政治事件都在大都發生。
在大都新城建造過程中，元朝發動了大規模對南宋的戰爭。至元十三年（1276年）正月，攻克南宋首都臨安（今杭州）。南宋小皇帝趙和太皇太後、皇太後投降。元軍將南宋皇帝、太皇太後、皇太後以及一些官員、宮女、太學生等都用船經運河押解到大都。船到通州時，元朝“滿朝宰相出通州”①（汪元量：《水雲集·湖州歌九十八首》），迎接南宋皇帝到來。到大都後，南宋皇帝等被安置在舊城的會同館，元朝皇帝和皇後接連在宮廷中的廣寒殿等處，舉行十次規模盛大的筵席，名為招待南宋皇帝等，實為慶功。後來，封南宋皇帝為瀛國公。隨行的南宋官員“高下受官隨品從”，都成了元朝的新貴。一千多名宮女則被元朝政府發放出去，“分嫁幽州老斲輪（工匠）”。元滅南宋，是一個具有重大意義的曆史事件，它標誌著經過長期的南北對峙以後，我國出現了空前規模的統一，而大都也就成了統一的多民族國家的首都。
當臨安被攻下後，南宋丞相文天祥輾轉各地，繼續堅持抵抗。至元十五年（1278年）十二月，在廣東海豐北五坡嶺被俘。不久，也被押送到大都，關在兵馬司監獄中。元朝政府多方勸降，威脅利誘，均被拒絕。文天祥在大都先後被關押三年多，寫下了《正氣歌》等很多慷慨激昂的詩篇。至元十九年（1282年），忽必烈親自出麵勸降，許給他丞相的職位，但仍為文天祥拒絕。這時，中山（今河北石家莊一帶）有人自稱宋王，“有兵千人，欲取文丞相”。大都也有人寫匿名信，揚言要燒蓑城葦草，解救文天祥出獄。元朝統治者既看到文天祥毫不動搖，又對他在群眾中的影響感到害怕，就趕緊在大都戒嚴，撤掉蓑城葦草，並把文天祥殺害。②（參見《宋史》卷四一八，《文天祥傳》。《文山先生全集》卷一七，《紀年錄》）“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥的慷慨就義，在當時產生了很大的影響。
也是在至元十九年（1282年）大都發生了王著殺阿合馬事件。阿合馬是色目人，善於搜刮，得到忽必烈的寵任，被任為中書省平章政事（副丞相），實際上總攬大權。他的子侄也都當上大官，“一門悉處要津”。阿合馬巧立名目，橫征暴斂，“擅生殺”，引起了廣大勞動人民的痛恨。一些蒙古族和漢族的貴族、官僚因為受到排擠，也反對他。但是，阿合馬深得忽必烈信賴，統治集團中一部分人幾次對他進行攻擊，都沒有動搖他的位置，阿合馬因此氣焰日盛，無惡不作。山東益都人王著，一貫“輕財好義”，有膽氣，曾經當過小吏，後來從軍，當上千戶。他“因人心憤怒”，暗地鑄造大銅錘，發誓要用它打死阿合馬。至元十九年三月，忽必烈出巡上都，皇太子真金從行，阿合馬留守大都。王著和高和尚等人合謀，詐稱皇太子回到大都作佛事，在三月十七日聯合八十多人，夜間進入健德門，一直來到皇太子宮前。阿合馬聞訊前來迎接，王著當即用銅錘把他打死。這時其他官員發現情況不對，發軍逐捕，高和尚等逃去，王著挺身就捕。過了幾天，高和尚也被抓住，兩人同被處死。王著死時大呼：“王著為天下除害，今死矣，異日必有為我書其事者。”當時他才二十九歲。①（參見《元史》卷二〇四，《阿合馬傳》）
王著的這一行動代表了當時人民群眾的要求，得到了人民群眾的同情。一部分漢族地主、官僚也對他表示欽佩，稱之為“義俠”。據有人記載，阿合馬死後，大都人人歡欣，“貧民亦莫不典衣歌飲相慶。燕市酒三日俱空”②（王惲：《秋澗先生大全文集》卷九，《義俠行》）。王著殺阿合馬時，意大利旅行家馬可·波羅正好在大都，他在行記中對此事作了詳細敘述，和我國有關的記載大體吻合。③（鄭思肖：《心史》。參見《馬可·波羅行紀》，第2卷第84章）
至元三十一年（1294年）正月二十二日，忽必烈死於大都宮城中的紫檀殿。忽必烈之後，到元順帝上台（1333年）不過四十年時間，共換了九個皇帝，發生了好幾次重大政變。圍繞著皇位繼承問題，蒙古貴族各支係之間，不時展開激烈的爭奪。其中最激烈的一次發生在元泰定帝死時（1328年）。一派貴族、官僚在上都擁立元泰定帝之子為帝，另一派貴族、官僚在大都擁立元文宗圖帖睦爾。雙方為爭奪皇位展開大規模武裝衝突，戰火遍及黃河以北廣大地區。上都的軍隊曾先後突破遷民鎮、古北口、居庸關和紫荊關等處重要關口，從東、北、西三個方麵向大都進攻。東麵曾攻陷通州，直迫大都：西邊由紫荊關而來的上都軍隊，抵達良鄉和盧溝橋，小股遊兵進逼大都南城。大都城十分緊張，京城居民都和士兵一起登城防守，“仍於諸門列甕貯水以防火”。但是，大都無論人力、物力都較上都雄厚，其首都地位又可資號召，上都軍隊雖一度取勝，但很快形勢便發生了變化。進攻大都的各支軍隊一一被擊敗，大都軍隊轉而向上都發動攻勢，不到一年時間就結束了這場戰爭。①（參見《元史》卷三二，《文宗紀一》：卷一三八，《燕鐵木兒傳》）這是大都在建成後第一次遭遇戰火，雖然時間不長，但已受到很大的損失。