李化見學生散去，早跑出門外，解下馬車韁繩，坐在門口等著了。
一路上。蔡、露、孫三人不時饒有興致的向賈迪問起私塾的情況，賈迪就將自己私塾的辦學宗旨、教材選用、日常管理等介紹了一遍，也隱隱約約透露出自己一人獨自經營的艱難，大家都是聰明人，一點就通，自然答應不時過來幫襯幫襯。談話間，賈迪有穿插著給他們講一些平時孩子們的活潑可愛、淘氣頑皮，引得三人都是哈哈大笑。
這些日，三人應王員外盛情邀請，就下榻在別院。恰好，丹露院的雲兒姑娘又編了一首新曲子，一時賣座的很，一幹風liu才子爭相前去捧場。那王員外聽說之後，今日就專門請了過來，招待貴客。
四人乘車來到別院之時，蘇東坡等人早已在後花園，直接走了進去。
賈迪坐在席間，果然不一會，一群歌妓自花園一小門緩緩走了出來，領頭的正是雲兒姑娘，最後是四五個樂師。雲兒姑娘，先上前朝著眾人微微施禮，然後退到姐妹中間。那樂師仿佛得到信號似的，拿出樂器，擺好姿勢，頓時在院內升起絲竹之聲。丹露院的歌妓們，和著音樂，照著早已排練好的動作和方位，翩翩起舞。雲兒姑娘，在身著彩衣的眾歌妓間，如蜻蜓點水般來回穿梭著，嘴裏唱到：
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照裏，無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
賈迪一聽，就知道這是柳永著名的一首《鳳棲梧》，尤其是最後那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，流傳甚廣，更是被近代大學者王國維用在《人間詞話》裏麵來形容詩詞的境界。
一曲歌舞罷，賈迪當即站起來，大聲叫道，“好！好一個‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’！雲兒姑娘，唱腔婉轉，令人銷魂。”
雲兒當機上前，“多謝賈公子誇獎。隻不過是這詞兒寫得好，各位官人又是雅士，懂得欣賞，雲兒和姐妹們隻不過歌舞助興，略增聲色而已。”
旁邊一人心想，好字還要你來說，這柳三遍的《鳳棲梧》是世人皆知，名聲在外，正要出口譏諷，又想到可能這賈才思敏捷、出口不凡的賈迪還有後話，又生生忍住。
賈迪，正要借機行事，聽得雲兒的謙謝，就走出席間，對其說道，“聽說丹露院每日都會有歌舞助興，不知幾日一換此曲？這詞都是從何而來？”賈迪早就向李化將情況打聽清楚了的，等雲兒回答之後，又裝作微微皺了一下眉，“想那縱酒行樂之人，最是喜新厭舊，這曲目將近月餘才更換，恐客人厭倦呢。況且，若是都是如《鳳棲梧》這般文縐縐的，文人雅士自然喜歡，那一等江湖俠士、往來商賈恐不愛聽。我這裏，有家鄉的一首詞，語言生動、通俗，姑娘如果譜上曲，效果應該更好。”
眾人聽聞賈迪又要念詞，都一下來了興趣，停止交談，望著賈迪。雲兒姑娘當然高更是興，要是喜歡聽的人多了，那眾姐妹的生意就更好了，自己的身價也更高了，當下先謝過。
賈迪站在那裏，清清嗓子，朗聲念道：
自別後遙山隱隱，
更那堪遠水鱗鱗。
見楊柳飛綿滾滾，
對桃花醉臉醺醺。
透內閣香風陣陣，
掩重門暮雨紛紛。
怕黃昏忽地又黃昏，
不銷魂怎地不銷魂？
新啼痕壓舊啼痕，
斷腸人憶斷腸人！
今春，香肌瘦幾分，
摟帶寬三寸。
這是元朝王實甫的《十二月過堯民歌》，賈迪此刻主動用在這裏，自有其深意。
自從聽李化在學堂門口的一席話，心裏就開始盤算了。現今學堂運轉需要資金支撐，雖然不時搞得到一些捐贈，但不是長久之計，這丹露院要編新歌舞招攬客人，自己要是把那些雅俗共賞元曲拿出來賣給他們，應該是一個收入不菲的長久買賣。況且，也可以借這個機會，擴大白話文的影響。賈迪知道，語言通俗、生動的元曲，算得上是由民間白話文發展起來的。胡適先生曾評價道，“用語體文寫的活文學——最明顯的如元曲——便是人民大眾在不知不覺完成的文學革命的最高潮”（語出《胡適的自傳》）。是以，在來別院的車上，賈迪就選擇了這首元曲來投石問路，打開白話文學的市場。
那些文人，早就知道賈迪平日瘋瘋癲癲的，搞什麼白話堂，教什麼白話文，現在賈迪在酒席上，給雲兒姑娘獻了這麼一首“露骨”豔詞，都不以為意，沒有多少想法，隻是一陣大笑，直誇賈迪什麼“風liu才子”、“憐香惜玉”。待到得雲兒領眾樂師譜好曲，上來一唱，眾人竟是聽得如癡如醉。要知道，這首《十二月過堯民歌》，就像後世的港台流行歌曲一樣，詞句看著或念著可能覺得一般般，甚至“不雅”，但配合起歌舞，在恰當的情景下，那“感染力”、“煽動力”、“殺傷力”就大了，畢竟是人都需要娛樂。