“不管怎麼樣，我看我們還是得早定對策。不然萬一真到了那個時候，我們無所適從，那可就糟了。”陸雍想到臨走時，蔡卓文、孫維古凝重的神色，和寂靜蕭索的白話堂，不由握拳狠狠捶打桌子。
賈迪轉過身，將眼光從遠處收回，笑著對陸雍說，“屛華在擂鼓呢。”
陸雍知道自己性子有點急躁，聽賈迪這麼一說，不好意思的說，“哎，子虛，我性子急，你沒看到那官兵到學堂抓人的那一幕，想起來，我心裏就難受。你說，都是一些十幾歲的小孩，聰明好學，活潑可愛。平時我們教他們念書識字，可就在我們眼皮子底下，眼睜睜的看著他們被抓進官府。”說著說著，雙手又握成了拳頭。
對陸雍話語中的“不耐煩”和“不滿”，賈迪沒有一絲的驚訝和不快。陸雍在白話堂教那些學員，已經都快有一年了，與白話堂那些學員早已有了較深的感情，加之此事牽涉到自己，怎麼能不掛在心上？晝夜兼程，一路琢磨著趕到了汴京，可以說是心神疲憊，所以剛才見賈迪遲遲不說話，當然又是焦急又是“埋怨”。
賈迪聽了陸雍的這一番話，心頭也是一痛。作為學堂的創建者，聽到這個消息，便如慈母聽聞遠方的遊子被歹人欺負一樣，哪有不憂心的？賈迪現在恨不得插翅飛往黃州！
黃州白話堂的一草一木，曆曆在目。那些平日和自己朝夕相處的學員，那一張張天真無邪的笑臉，那一聲聲稚嫩的“先生”！這可可都是自己在黃州細心嗬護、耐心教導的好學生啊。這件事，他們雖然有些不懂事，但卻也有仗義執言、不畏權勢的一麵，也不枉在白話堂學習這兩年。可一時不慎，如今竟橫遭禍端！要是自己想想辦法，不來汴京，說不定這件事情就不會發生了。
但是，如果像剛才商議的那樣，依附舊黨以求自保，賈迪心裏卻是一萬個不願意。有所為有所不為，白話堂是自己的理想寄托，自己不能眼睜睜不管；但若是因此，而倒向舊黨，卷入黨爭，這難道就符合自己的理念麼？就是倒向新黨，極力的卑躬屈膝的向蔡確等人獻媚，也不是自己願意的。這不光光是一個麵子的問題，也不光光是一個明哲保身的問題，用後世的話來說，這還是一個原則或者立場的問題。自己來到宋朝，萌生的推行宋朝的白話文，令下層民眾脫離蒙昧，因而創辦白話堂；到了汴京進，與宋神宗談到新法，又萌發了開啟民智，依靠、發動民眾，來增強整個宋朝的“活力”，糾正、完善、推動變法，延續曆史的燦爛和輝煌。這些理念或者說是想法，與舊黨，與新黨都有根本的不同。如果在這個時候，自己完全顯露自己的立場，或者徹底的倒向某一方，那要麼就是立刻遭到各方的排擠、打壓，要麼卷入無窮無盡的黨爭。這兩個結果，都不是自己所希望看到的。
“阿彌陀佛！”
念誦佛經是無證每日的必做功課，此刻見二人在那裏“意亂情迷”，神情恍惚，無證當即提起中氣，一聲佛號，振聾發聵，讓陸雍和賈迪都從各自的思緒中警醒。陸雍和賈迪猶如夢醒一般，望著寶相莊嚴的無證大師。