就生活的樂趣而言，古人盡管物質匱乏，但卻絲毫不輸給當下網絡發達、物質豐裕的我們。甚至，很多時候，當我讀著一個個讓人眉飛色舞、樂不可支的笑話，想象著那些刻薄尖酸但也可愛傻氣的古人，極想穿越一下，回到那個連女人紅杏出牆男人都能佯裝不知的時代。我還嫉妒古人的有閑，因為有閑，所以可以當街吵吵小架，可以枕旁絮叨家長裏短，可以跟床下小偷開開玩笑，可以打噴嚏時罵婆娘幾句。那些左鄰右舍、城裏城外的破事兒，與時下網絡微博的資源一樣豐富多彩，俯首即是。又因為有閑，才會生活中遍地都是可樂之事，供人消遣，也自我解嘲。
活在當下的我們，已有多長時間，沒有笑過？我們常常忙得焦頭爛額、手腳並用，也時時與人劍拔弩張、一觸即燃，至於生活是什麼，被物欲驅趕的我們，沒有時間去想。一個不懂得幽默處世的人，一個從未像笑話一樣活著的人，即便他錦衣玉食，飛黃騰達，也說不上他的人生，是快樂的。
《笑林廣記》中，最讓當下人詫異的，應是男人與女人之間的情愛與婚姻。正史中以一個“封建社會”便將女人們給悲哀定義了的不幸生活，在書中借由笑話凸顯出的，卻是一個個個懼內的男人，小心翼翼討好老婆的男人，成立反老婆同盟的男人，在老婆死後都不敢說老婆壞話的男人，甚至，連皇帝也不例外。女人們也從未談性色變，相反，卻是一個個正大光明地朝男人索要，生起氣來，還會集體衝進酒館裏去，將那些敢說自己壞話的男人們，打個落花流水。那種對男人毫不留情的嘲諷、譏笑和奚落，讓人常常出現錯覺：這不是正史中所描述的守著三從四德安分生活的女人，而是一群極具女權思想的現代女性。
事實上，這並不是錯覺。生活猶如巷弄裏飄出的一鍋米粥的香氣，或者一碟鹹水花生的鮮美；打情罵俏也好，指桑罵槐也罷，飛揚跋扈也好，無事生非也罷，皆是一群鮮活的人，在祛除了所謂的“封建社會”背景的舞台上，上演的一出又一出人間喜劇。偶爾有悲傷，也隻是對歡樂逝去太快的一點惆悵，或者一人自言自語的寂寞。世界在大太陽底下，日日曬著，而那些瑣碎的塵灰，不過是碰到時，從濃鬱大紅花的被子上，濺起的一點喜慶的顏色。陽光正好，且蹲在牆根下，眯眼睡上一會，或者，說說閑話，意淫下沿街走過的某個女人，一個上午，就這樣閑閑地過去了。
我在這本書裏，寫了一些什麼呢？不過是走過這條叫做“笑林廣記”的喧嘩街道時，瞥見的某個風情萬種的花裙子女人，某個對美色與錢權皆念念不忘的男人，某個對嶽父嶽母撒了小謊的女婿，某個想要炫耀逞能的親家，某個寧肯不理公務也要討好老婆的官員，某個戀上學生之母的家庭男教師，某個投胎時跟閻王討價還價的小鬼，某個被患者打得屁滾尿流的拙劣大夫，或者，某個周旋於妻子和情人之間的博愛丈夫。
皆是人。一個一個，在太陽底下，說著，笑著，走著。偶爾慵懶地打個飽嗝，放個不必遮掩的小屁，不過是因為，人生沒有什麼大事，值得趕著投胎一樣去爭去搶；一個笑話過去，洗洗耳朵，清清腸胃，晚上拉一床舊棉被，便可以繼續那夜間的好夢。
人真有趣。更確切地說，是這群淹沒在正史中的小市民們，真有趣，製造如許多的笑話，讓活得有些無聊的我們，在微博時代，笑到肌肉酸痛。