在厚黑怕經看來，為了別人一點可憐的喝彩，就付出了生命的代價是多麼可笑啊！這個故事應該引起我們的深思。因此，厚黑怕經提醒世人：遇事需三思而後行，決不能讓理智淹沒在一時的衝動之中。
曾國藩曾寫過這樣一首詩：“善莫大於恕，德莫凶於妒。知足天地寬，貪得宇宙阻。”在厚黑怕經看來，隻有自私心重、貪欲極深的人，才會整天為了爭名逐利而絞盡腦汁。這樣的人就會使自己整日焦慮，超脫不得，無法做一個坦蕩於天地間的人。因此，厚黑怕經認為：“淡泊以明誌，寧靜以致遠。”唯有將所有身外之物都淡而化之，才能獲得心靈上的自由自在。
唐順宗在作太子時，曾好作豪言壯語，慨然以天下為己任。曾對僚屬說：“我要竭盡全力，改革弊政。”王叔文告誡他說：“作為太子，不應該多言國事，況且改革一事又屬當前敏感問題，你若過分熱心，別人會認為你邀名邀利，招攬人心，如果陛下因此而猜忌你，你將何以自明？”一翻話使太子如雷貫耳，再也不發豪言壯語了。後來繼承皇位，才逐步改革了某些弊政。
古人雲：“木秀於林，風必摧之。”常言說：“人怕出名豬怕壯。”所以，厚黑怕經提醒人們，在名利二字前，要瞻前顧後，適可而止，有所節製，懂得適度的可貴。
真正對名利拿得起放得下，知道激流勇退、保安生的要數範蠡了。範蠡在助越王勾踐滅吳之後，認為“大名之下，難以久居，且勾踐為人可以共患難，難以相處安”，就放棄了上將軍的大名和“分國而有之”的大利，隱退於齊，改名換姓，耕於海畔，父子共力，後居然“致產十萬”，受齊人之尊，拜為卿相。後以為“久受尊名，不祥”，就呈繳相印，盡散其財，在陶地隱居，從事耕畜，經營商貿，又積資數萬，安享天年。
元朝末年，有一人名叫王冕，在鄉村居住。七歲上亡父，他母親做些針線活，供他到村學堂裏去讀書。他十歲時因為家裏窮，隻好到隔壁人家放牛，每月得幾錢銀子，又有現成飯吃。這樣，王冕也沒有什麼不樂意的，王冕邊放牛，邊讀書。一天大雨過後，景色清新優美，湖裏有十來支荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一會兒，決心學畫，便托人買些胭脂鉛粉之類，學畫荷花，畫到三個月後，那荷花的精神顏色無一不像，便有人來購買，名聲漸漸傳出去了。自此不愁衣食，便愈發自由自在。
一個在京城做官的書法家回鄉居住，見到了王冕的畫，愛不釋手，約王冕相見，但王冕推辭不去，無非是不想趨炎附勢，招災引禍罷了。知縣來請，也躲到一邊不見。王冕怕大禍臨頭，就出遠門去了。在外邊租了個小門麵屋，賣卜測字，聊以度日。縣裏幾個土財主，見到王冕的畫兒，時常要買，王冕被鬧騰得不耐煩，就搬走了。大亂之時，回到家裏，母親病倒在床，對王冕說：“我眼見得不濟事了。但這幾年來，人人都在我耳根前說你有學問，勸你去做官。做官怕不是光宗耀祖的事，我看做官的都不得有好下場。況你的性情高傲，倘若弄出禍來，反為不美。我兒可聽我的遺言，將來娶妻生子，守著我的墳墓，不要出去做官，我死了，口眼也閉。”王冕含淚應諾。不過一年，天下就大亂了。朱元璋拜請王冕出山，王冕不從，更引起朱元璋的敬愛。明朝建立後，洪武帝朱元璋又請王冕出來做官，授予他谘議參軍之職，但使者到來時，王冕早已連夜逃往會稽山中去了。
總之，厚黑怕經提醒世人：爭名奪利實際上吃虧受害的還是自己，而淡泊名利卻反而福祿雙全，走向更大的成功。