當代的中國，也就是這樣，一切人反對一切人時代。因為，在中國這個仍以小農思想為主的國度裏，掠奪是實現自私的第一選擇。小農們為何更喜歡掠奪？因為小農普遍缺乏創造力，他們的智慧不足以讓其通過創造獲得財富。
所以他們會去詐騙、山寨、盜版、剽竊、製假，直至公然的進行打劫。一句話，他們變得狡詐無比，卻又缺乏智慧。他們除了去掠奪得到自己想要的，也就想不出更多自己要去創造的。所以，我們需要建立一個遊戲規則。這個規則是建立在“惡”的有罪推定之上，約束你的行為。你可以很自私，但是你必須要有一個度，不能損人利己。隻有你服從了這些規則，才能互相友好地相處下去，實現所有人的勝利。
我知道自己也很喜歡這個圈子的遊戲規則。我很明白這才是我想要的世界，跟那些小農世界是格格不入的一個新世界。而蘿莉之所以貧困潦倒，這就在於她所在的那個世界太不講規則了，而且還習慣於贏者通吃、成王敗寇，很少有人回去考慮到什麼“雙贏”。所以人們鬥狠鬥惡，血拚肉搏，孤注一擲，交易成本也極其的高，並常導致兩敗俱傷的結局。
馬克思說：資本主義是充滿罪惡的。李克思說：我們每個人都要對資本主義心存感激。難道不是這樣麼？資本主義出現幾百年時間，人類所創造出的財富和知識就大於幾百萬年人類曆史的總和。
今天我們所使用的一切：家電、汽車、手機、互聯網、救治疾病所用的藥物，還有其他我們數不清的產品，有幾樣不是受惠於資本主義所饋贈的呢？即便是小農時代的就存在的農業，也是到了資本主義時代，才第一次達到了可供所有人健康成活的產量。馬克思是德國人，他在英國寫下了對資本主義的詛咒。
他曾經預言，未來的無產階級革命將會首先在發達資本主義國家取得勝利。可惜，他的預言落空了——無論是德國還是英國，都沒建立“無產階級專政”。為什麼呢？因為到19世紀末，無產階級已經享受到了資本主義帶來的好處。
恩格斯晚年曾回過一趟德國，他對德國工人階級生活條件的改善感到驚訝。於是，他改變了很多在《共產黨宣言》裏對資本主義的認知。當然，我們很多人不知道這些，因為黨媽媽把恩格斯晚年的思想閹割掉了。
須知，寫下《共產黨宣言》時，馬克思、恩格斯不過二三十歲的年輕人——這個年紀，人的觀點往往還沒脫糞。其實也不怪黨媽媽的閹割。
因為黨媽媽從俄國學來的本身就是二手貨甚至是三手貨——梅毒病人列寧同誌和迫害狂斯大林同誌都已經把它閹割得不成樣子了。富婆大姐給我留下了奇怪的印象：她不像女人。
倒不是說她長得有多醜，事實上她的長相是屬於那種“順眼”級別，她的身材很高挑且清痩，而不是像平日的那種富婆也都是肥胖的。且她的皮膚也保養得很好。她的臉蛋看起來透透的。從這可以推測，她在年輕的時候應是小家碧玉。
之所以沒法把她當成女人看待，首先是因她實在是太強勢了：言辭犀利、斬釘截鐵，絲毫沒有女人那種小鳥依人的溫柔氣息。其次她的相貌看不出她的實際年齡，你要是說她老，可她的皮膚又很顯嫩；你要想說她年輕，可她的眼神卻飽經滄桑。在經過幾次聚會後，富婆也便記住了我。幾天後，富婆突然打電話給我說約我一起吃飯。當時我接到她的電話的確很驚訝：我記住她那是很正常的，因為她太牛了，牛人一個，令我敬佩到五體投地。作為一名色狼，我敬佩女人一般都是六體投地，但此刻隻能算是五體投地。還有一體，早已經被蘿莉給打殘了，此時還在療傷當中。
而富婆能把我給記住我就感到很奇怪了——她這樣的牛人，怎能會將我這種小混混給看入眼裏呢？“馬總（我的朋友）人不錯，”富婆解釋說，“所以馬總的朋友也就是我的朋友。”這樣的解釋的確很合理。
在生意人那裏，隻要你還存在著一點利用價值，那麼他們就會把你變為自己的朋友來看待。當晚我們共進晚餐，還扯了一些關於馬總，還有馬總的朋友，馬總朋友的朋友，朋友的朋友的朋友的一些事在裏邊。得知我剛在道上混不久，富婆顯出了前輩的豪氣：“你以後要是有什麼需要我照應的，你就盡管開口。”