“肖檬，那個我送你的黑石掉墜哪兒去了？”
在葉子走了以後的第三天我終於忍不住問出了這句話，肖檬卻是把頭一歪反問：“你什麼時候送過我東西了？”
她這一反問我頓時就沒了想法了。那東西準是讓她給丟了，本來還想著要對比一下我手中的迷魂鑒，看看這兩個物件到底是不是一樣的材質，現在想來問了她也是白搭。
可肖檬又一拍腦門恍然大悟道：“哦！對了，有東西！你送過我那東西。想起來了，好像是被我扔到了一個地方了！”
說罷，肖檬就在屋子裏亂翻了起來。各種東西都被她一股腦兒的扔在了地上，和糟了搶劫是一個樣。不一會兒，她卻是終於找到了那個黑色的掉墜，扔給了我就道：“就你送得我這個玩意，說實話，真是難看死了！你說戴在脖子上和戴塊炭有什麼區別！”
我卻是如獲致寶，收起來就和那個地下帶來的迷魂鑒做對比。猛然間就發現這二者的材質竟是一模一樣的！
黝黑泛光的石頭表麵上有好多的小孔，放大了看這些小孔還都是排列有序的樣子。這石頭看起來灰不溜丘的，說不定還是那種不出世有礦石！當下我就財迷了心竅了，就想著這東西能賣個什麼價錢了。
肖檬也好奇的問道：“你說你拿得那個迷魂鑒上刻得是些什麼呀？”
肖檬這一句話提醒了，想要不被收古董的人坑就必須要自己先長點見識才能行。當下我就自己拿著放大鏡對著上麵的紋理就是一通研究。這上麵的刻痕都是深不深淺不淺的，可有三個符號是最為醒目的！最後麵的那個字倒像是一個“山”字，可前麵的卻是一點都不懂！
看了半天我就像是盲人摸瞎馬一般，根本就沒有一點頭緒。肖檬眼睛一亮就道：“要不你到網網上發帖子問問別人，看看有沒有人懂的？”
一語點醒夢中人。
由於怕露了這寶物的模樣，我另找了張紙就把這上麵的符號臨摹了下來。自己也沒有美術功底，隻能歪歪扭扭的勉強把這個符號照搬到了紙上，也著實費了我好大的力氣。不過還好，最說不是形神兼具，但也足以能讓人認清楚。
一切完工了我就拿著相機拍了下不發到了網上。
過了十分鍾就有人回複了，大多是好多人在灌水，有的人甚至說這三個符號長得像是個鞋巴子，不會是樓主自己發明出來的吧。看了這些東西我那個氣就不打一處來，心想著現在的網民還真是口無遮攔，不把人家的事兒放在心上。看著看著，卻是在最下麵的一個回帖的人看到了希望。這哥們兒的名兒取了個冥茶，看了就讓人脖頸子能憑空生出一股涼氣。
這哥們兒回道：你的那三個符號其實是個地名兒，是上古時期的一個地名兒。這種字體好像叫古豳篆，就是古豳文化裏的一種產物。豳處涇汃流域，是古顓頊之墟，帝嚳駐蹕之邑（時當華夏民族始融一體的重大時期）。是堯舜的農官，後稷棄降生地（正處我國農耕文化發祥之期）。是公劉因避夏桀暴亂入遷，至古公亶父居岐，周先祖十一代立國之所，與商政權並存長達五百餘年之久）。是周王朝的建立和中華文化藝術、思想、道德的發展孕育之地。我們常說的華夏族即中華民族，就是“東、南、西、北、中，夷、蠻、戎、狄、夏”的繁衍聯盟，融合發展起來的。真正的華夏民族統一，是在軒轅黃帝、炎帝神農和“九黎”蚩尤的大聯盟之後的顓頊、帝嚳時代的豳地。
到了商朝後期，武乙當政，史稱武乙帝。他是個無道之君，邊民內侵，勢在必然。戎狄侵廹豳國，第一次來，要財寶，古公亶父給之，接著又來，要地與民，豳國人發憤怒，要求以戰鬥保護自己千辛萬苦、世代開發的土地。但是古公不答應，他說：有民立君，君主就要為人民謀利益。人民跟我，與跟他們何異？今日若相互戰鬥，殘殺百姓，傷人父子，交惡何時了？於是他率族人過涇河翻越嶺梁（今永壽梁一帶）在岐山周原定居下來。古公避狄遷岐的言行深深感動了豳民，他們相互議論說：仁人也，不可舍之。於是“豳人舉國扶老攜弱，盡複歸古公於岐下”。古公由此得到了千古仁人的好名聲。古公亶父（其子為季曆、文王、武王）到岐山後改號為周，歸附者甚至有少數民族者，實力大增，為子孫建立800年王業奠定了基礎。可見仁人的影響力。召喚力之大，這種容讓精神又成為豳文化的內涵。