選舉這一天，是陽曆的1911年11月10日，貴州獨立已經有足足六日，除了第一天有沈瑜慶這一個巡撫大人坐鎮，其餘五天，貴州巡撫的位子暫時被範瑋暫代，行使巡撫的權利，總理貴州全境事宜。
隻是，在這個混亂的時期，範瑋管理的範圍也是有限。因為貴州獨立的消息一傳開，自製學社在各州各縣的分部成員也隨著張百麟他們製定的獨立行動而行動，紛紛發起獨立運動。短短的六天當中，貴州轄內也差不多有至少一半的州縣展開了獨立運動，獨立成功後的縣城，自然不會聽人約束，所以，範瑋成為代巡撫後，管理組織的主要是貴陽城內的選舉大事。
自然，其餘州縣的事情，他管不了。
管理不了，就導致了貴州省越發混亂，在這場神州巨變的革命運動之中，舊的清政府官員自然是被革的對象，而那些自治學社的社員自然是行駛革命的操刀手。除了貴陽之外，，其餘州縣中，好多政府官員在這場運動中，丟失了性命。當然，也有一些自治學社的社員為革命獻出了他們的性命，反正，這是一場新規則與舊秩序的碰撞，群龍無首的局麵造成了貴州越發混亂。
六天中，貴州各行各業，幾乎全部亂了套。
在這樣革與被革的運動中，遭了秧的是無辜的百姓，好多渾水摸魚的好事者，趁著這貴州全境打亂的時機，坑槍了許多沒有武力保護的無辜老百姓。也有一些官員則趁此機會，強行收取境內百姓手中的財富，說是要給他們交軍餉才能鎮壓住那些造反份子。
種種的醜陋。種種的手段，在這樣亂糟糟的時期顯現了出來。
自然，在這個神州千年一遇的巨變時期，這些現象是正常的，陳立青自然也是預料到的。要結束這種亂糟糟的場麵。隻有一個辦法，一切從頭開始。隻有確立了貴州獨立後的整體行政基調，這樣才可以一次性的避免反複的政體切換所帶來的混亂。
否則的話，革命一詞，就會徹底變了味道。
在陳立青的了解中，至少貴州大定縣從辛亥過後。就發生了不下三次的反複獨立運動。
第一次獨立運動，是自治學社大定分部的領導人間書和譚冠英領導的獨立運動，他們很容易便成功了。
隻是，自治學社的社員畢竟是太理想化的書生，獨立後沒有一定的行政能力，那些被擊退的清流份子一看革命也不過如此。便設計把大定縣的管理權再搶了過來。過程中，間書的兄弟被殺，獨立後的武裝力量，也一下子被地主階級擊潰，領軍人物間書更是被追殺，從而後半生顛沛流離，過得很淒慘。
這便是第二次大定縣革命。自治學社的社員被殺的殺，追的追。成功逃命的，接下來又是背負著要為兄弟同誌們討回公道的使命，又要組織人員革命。
兩方人在貴州大定縣鬧老鬧去，今天要革地主階級，明天要革反叛份子，在這種動蕩的局麵下，受苦的始終是當地的百姓。以致於這些百姓到最後聽到革命二字，便不由得厭惡起來。
這一點，在魯迅先生的阿q正傳中被魯迅深刻的揭示過。
所以。在這個特定的時期，要想一次性的變革成功的話，必須得從上到下，從下到上有絕對的領導力，一旦確定某種施政方針。便要毫不動搖的堅持下去。
一切的發展，穩定才是前提。對比長遠安穩平定的日子來，貴州亂糟糟的這幾日，算是黎明前的黑暗。
也就是為了這一點，陳立青才會繞了那麼一個大圈子，搞出什麼民主選舉。
一方麵自然是不太想自相殘殺，造成流血現象。冤冤相報何時了，若是要殺，自治學社在貴州的影響力和廣大的群眾基礎，就算是殺也殺不過來。一旦殺不盡，以後就可能引起一波又一波的報複。
搞民主選舉，自然就是希望要以德服人，若是這一套不行的話，自然要動用武力了。
另一方麵，就是陳立青想要把中國長久的政治局麵給改過來，讓兩方相爭，不是百姓再次受傷，而是讓百姓獲利。
就像是目前貴陽裏麵的選舉情況，幾方政治勢力為了爭取到民眾手中的投票，給百姓發錢又發糧的。若是這種選舉模式遍及貴州，遍及全國，以後再鬧什麼革命，受傷的不會再是百姓。
陳立青前世是一個普通的不能再普通的屁民，也遭受了很多不公平的對待，現在他既然有能力從頭改變，無論成不成，自然需要試一試。
當然，不管是什麼原因，貴州省獨立後沒有發出任何一條政令的舉動，反而是進行了什麼民主選舉的事情還是傳了出去。