悠悠天地，風雲變幻；蒼蒼人世，帝胄興衰。
天地造化、王道更替，自古就是人們談論不衰的話題。
相傳天地本為一團混濁，乃是盤古巨神用大斧將混沌劈開，使得清氣上升，濁氣下沉，日月分明，從此有了天和地。而混沌的原神則化為一神獸，名為帝江，從此遊曆於天地之間。此獸體形碩大，身披彩鱗，背生六翼，且能吞吐雲霧，桀驁不馴，上天入地無所不能，成為天地間一靈物。後有一天，天空被帝江神獸撞破，世間一時地動山搖，萬物皆損。正當眾神束手無策之時，地麵出現了一位人頭蛇身的女神，名為女媧。女媧以五彩之石補天，天地這才恢複了平靜。眾神怕天空再次裂開，就派女媧一人駐守在天空之下。後來女媧不甘於寂寞，用泥土塑成人形，並賦予他們生命，觀看他們戲耍得以解悶。而泥人有了生命，隨即歡歌跳舞，姿態萬千，甚是可愛，女媧很是喜歡，於是又夜以繼日地塑造了萬千個泥人，給他們一一賦予生命，並以男女區分開，使他們能夠互相繁衍後代，世代延續下去。從此人類社會的時代到來了。
至上古時期，黃河流域的部落首領——黃帝率領族人打敗了南方的蚩尤部落和黃河上遊的炎帝部落，成為雄霸中原的英雄。相傳黃帝馴服了帝江神獸作為坐騎，又收集到當年女媧補天所用的五彩石打造成寶劍。與敵人作戰時，黃帝腳踏帝江神獸，手持五彩神劍，甚是威風，敵人無不聞風喪膽，黃帝部隊所到之處所向披靡。後來黃帝部落與炎帝部落結成聯盟，兩方族人奉黃帝為首領，從此開啟了華夏民族的千秋偉業。此後人們皆傳言凡真帝王者，必是腳踏帝江神獸，手持五彩神劍之人。
傳說繼黃帝之後，黃河流域又先後出現了顓頊，帝嚳，唐堯，虞舜等幾位有為君王，後人稱他們為“五帝”。後來因為有個叫後禹的人治水有功，得到了人們的尊崇，年邁的舜就依照慣例把權位禪讓給禹。於是後禹成了繼五帝之後中原最大的首領。
後禹雖然功高，但私欲也重，他在世的時候積聚了大量財富，擁有奴隸千百，牛羊無數。他的家族——夏後氏一族成為無人可比的貴族。禹年老後，本還是打算依照禪讓製度將首領地位傳給叫作皋陶的大臣的，可皋陶不幸早喪，未能即位，禹於是又打算禪位於發明了鑿井技術的伯益。但是禹的兒子——後啟卻依仗家勢，提出“王位要由首領傳給兒子，再由家族延續下去，世世代代為王”的說法，他排擠掉了伯益，自己取得了部落聯盟中的最高權位，並強迫各部落臣服於他，還把自己家族的姓氏“夏後氏”作為部落聯盟的稱號，從此開始了“父傳子，家天下”的中國曆史上第一個奴隸王朝——夏。
後啟得到權位後，便設宴款待各個部落的首領，希望他們對自己的地位給予肯定。但自古以來施行公天下製度，有能者居之，而啟現在提出個家天下的世襲製度，使得王道更替，各族部落首領對此頗有不滿。其中的有扈氏以“王道由天定，非人所能改”為由，拒不出席宴饗。結果後啟大怒，發兵討伐有扈氏，雙方大戰於甘，最後有扈氏戰敗被滅，族人全部被殺。這時眾部落首領意識到了事態的輕重，於是不敢再有異議。後啟這才在各首領中建立了威信，使得各方首領此後稱臣於夏後氏。後啟封這些部落首領為諸侯，令他們的部落為諸侯國，各諸侯國以夏後氏的地位為尊，並且每年要向夏後氏進貢牛羊糧食和奴隸，從此建立了一種以強力製國的國家的製度。由於一種新的製度建立，統治者依靠自己的勢力強迫奴隸為他們勞動，一時間社會的生產發展得很快，夏王朝也很快出現了繁榮的局麵。