第40章 談書論道(1 / 2)

在龍潭城尚德書院,周天豪與蔣可悅他們白天習文,晚上練武,生活雖然緊張,但充實而又快樂。在尚德書院讀書的十多人中有四五人都是來自全國各地,他們都是慕洪老先生的大名而來。

這天,洪老先生正與弟子們談論讀書的話題。他在教室裏來回踱著步,邊走邊談:“孔子、孟子是我們的先聖,是學富五車的鴻儒,是我們每個讀書人的榜樣,你們想要成大材,將來報效國家,那必須時刻進取,不忘讀書進益。我向來主張在我們書院,暢談學術,暢談人生,學以致用。必須要拋卻浮躁、回歸自然、專心讀書、深度沉思、精心寫作。”說到這裏,老先生把話題一轉,“每個人讀書的目的是不一樣。這一點就關乎到讀書的效果。下麵,你們各自談一談看法。”

弟子們是你看我,我看你,沒有人主動站出來發言。過了好一會兒,有一位同學終於憋不住了,主動站起來,說:“先生,這個還不容易啊。讀書的最終目的都是為了參加科舉步入仕途,‘學而優則仕’是我讀書惟一的信條。我想在座的學兄學弟們是不是與我一樣啊?”說完後他心裏痛快了很多,高興地等著大家支持。

“你們中有很多人是不是支持賈似道的這種觀點?”洪老先生問。

“是的先生,從小到大,父輩就一直教導我們‘萬般皆下品,唯有讀書高’讓我們從小苦讀,將來才能光宗耀祖。”一個叫吳濟的學生站起來答道。

“我之所以‘兩耳不聞窗外事,一心隻讀聖賢書’還不就是為將來能博取一個功名。目前的苦讀,比起古人的頭懸梁、錐刺股之類還相差很遠,進士尚未成功,誌士還需努力……”他的這番話引得滿堂大笑。

一個人早已在屋內憋悶已久,他忍不住站起來,“請問大家,將來讀書是參加哪裏的科舉,為哪個朝廷服務?”大家一看,是李雲天。

大家頓時鴉雀無聲,麵麵相覷……

“怎麼,還有幾個朝廷啊?”叫賈似道的學生莫名其妙地問。

“對啊,現在有三個朝廷了,大明、南方的大順還有關外的滿清。不過這事可不能隨便議論,那是要殺頭的。”一個叫吳世曉的學生悄悄地說。

“現在我們不是議論朝政,隻議讀書話題。”洪老先生提示道。

李雲天本想繼續談論時政,見老師這麼一說,不由得打住,轉而繼續其讀書話題,“古人有所謂‘苦讀’之說,比如頭懸梁、錐刺股之類。但這種讀書實在不值得提倡。以這般模仿囚徒或自殘軀體的方式來讀書,我懷疑它們本質上乃是古人專門設計出來以欺世盜名的古怪行徑,至少也可以說是對讀書之目的的一種惡意歪曲。還有一種觀點就是:‘吃得苦中苦,方為人上人’或是‘十年受盡窗前苦,一舉成名天下聞’,這都是功利的想法,人們普遍追求的不是人人平等,而是高人一等!”聽著李雲天的觀點,周天豪默默地點頭稱讚,尤其是後半部分,他十分讚同。

有個外號叫小公狗的學生站起來,“我說兩句,我自小資質就不是很聰明,這個本人是有自知之明的,所以對於謀取功名,我沒有想過,或者過去想過,現在早不想了。我是這麼認為的,讀書其實是對自己的補完!每個人不是一生下來就有性格的。讀書為的是塑造自己的靈魂。借鑒別人的成果,培養自己的性格。人格魅力的誕生大多是由於讀書的緣故。如果是好書,那麼隻要堅持讀,會改變人的氣質,使男人更帥,女人更靚。但如果讀的是爛書,就會使男人變得*蕩,女人變得惡心。當你的人格已經固定了,讀書也就成為了你尋找知音的方法了。這也是為什麼有人愛看詩集、名著,而有人就隻讀黃書了……”