申家講究多排場大。
在三多堂，供奉著祖先賣元宵時候用的手推車和幾個竹篩子，家族開會就在此。
申晉鵬及各位叔叔時不時還給所有人講講祖先謀生之不易，創業之艱難，逢年過節要在祠堂開堂，給先祖們上香祭祀，長輩還要率子孫們親自動手做元宵。
女眷每日早晚要兩次給公婆請安。
媳婦不得隨意見外人，隻有娘家來客方準進入內室。
女眷不準隨便外出，姑娘滿13歲後便鎖進繡樓。
女人生育孩子後，地位略有提高，可由丈夫或婆婆帶著出入，但時間不宜過久。家中女人，包括女傭、丫環，都不準到其他堂串門。隻有過年時，才準許夫妻雙雙依次去祭拜祖堂，拜望各門各堂長輩。
進餐時，男女主人分別進行，一般不與他人共食。男仆端盤、端碗，女仆一旁站立服侍，傭人另設鍋灶。
女眷不準趕廟會，不準外出看戲，隻有在內宅所建戲台唱戲時才準觀看。
晉商精神講究誠實守信、開拓進取、和衷共濟、務實經營、經世濟民的精神之道。
教育子孫以商、儒、官三位一體為理想抱負與人生價值追求，這也是晉商家訓的最高目標。
申家家訓的精華是德訓，即“做事先做人”。
申家非常注重家風，申家馳騁商海百年，與家風、家教、家訓有著密切的關係。
申家訓中的每一句話、每一幅圖、每一塊匾，都言簡意賅。
無獨有偶，趙子墨趙家家祖先非常崇尚儒家的“中和”之道，教育子孫立身處世都要“以和為貴”。
為了讓子孫銘記在心、外化在行，當年他們在給子孫後代居住的院落廳堂起名時，大多帶一個“和”字，如：世和堂、致和堂、中和堂等。
可見,“以和為貴”“和氣生財”“家和萬事興”，成了趙家處理人際關係的行為準則，由此形成了趙家人與族人和氣、待傭仆和善、與鄰裏和睦、交商賈和諧的特有家風。
趙家子子孫孫就是秉承這樣的祖訓、家風，再加上他們的聰明和智慧，使得整個家族人丁興旺、英才輩出。
申音佳雖然小時候頑劣，申晉鵬夫婦對他也是散養，但是在家族規矩上對他就比較嚴格，祭拜先祖時，每次都鄭重其事，絕不能怠慢。
申音佳現在也養成個習慣，每天早晨起床洗漱完畢，便在“申家家訓”前認認真真跪拜後才開始一天事情。
“慎儉德”三個字刻在申家三多堂大廳牆麵上。
每個分號門口石墩上刻著“申家商訓”——楷體金邊“誠信”二字。
申音佳印象最深就是小時候，一旦犯了錯，申晉鵬就責令申音佳跪在院子裏，大聲背誦《朱子家訓》：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，
毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，
宴客切勿留連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；
飲食約而精，園蔬勝珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；
婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；
子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質樸，
教子要有義方。
勿貪意外之財，
勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，勿占便宜；
見貧苦親鄰，須多溫恤。
刻薄成家，理無久享；
倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須多分潤寡；
長幼內外，宜法屬辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；
重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，毋計厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥；
遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終凶；
處世戒多言，言多必失。
毋恃勢力而淩逼孤寡，
勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必多；
頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；
屈誌老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。